The Word Foundation

DEMOCRATIE IS ZELFSTANDIGING

Harold W. Percival

DEEL II

BALANCEREN GEVOEL-EN-VERLANGEN

De mens, man of vrouw, is een onevenwichtig wezen, fysiek en psychisch. De man domineert de onontwikkelde vrouw in hem, en hij is inherent afhankelijk van een vrouw om hem in evenwicht te brengen. De vrouw domineert de onontwikkelde man in haar, en ze is natuurlijk afhankelijk van een man om haar in evenwicht te brengen. Maar geen vrouw kan een man in evenwicht brengen, noch kan een man een vrouw in evenwicht brengen, omdat de onontwikkelde kant in de ene nooit van buitenaf in evenwicht kan worden gebracht en nooit in evenwicht kan worden gebracht door de dominante kant van een andere. De enige mogelijke manier voor een man of vrouw om in evenwicht te zijn, is dat de onontwikkelde vrouwzijde van de man gelijk wordt ontwikkeld met de manzijde, en dat de onontwikkelde manzijde van de vrouw zo wordt ontwikkeld dat deze gelijk is met de vrouw-kant. Wanneer dat gedaan is, zullen de twee kanten niet als kanten voortgaan, noch zal het resultaat een wezen van twee geslachten zijn, omdat kanten of geslachten als zodanig zullen verdwijnen door een volledige en evenwichtige te worden, fysiek en psychisch.

De huidige onvolledige half en half man of half en half vrouw, nu gedoemd tot teleurstelling in het luchtspiegeling-ideaal van zijn onderdrukte kant door gehecht te zijn aan de dominante kant van een externe, zal dan zijn opgehouden te zoeken naar zijn zelfgenoot in de illusies van reflecties; omdat elk zijn eigen zelfpartner heeft gevonden in de volledige realiteit van zichzelf. Dan zal de doener - voelen en verlangen - tevreden, evenwichtig, in vereniging met zichzelf en gelukkig zijn. Degenen die dit grote werk volbrengen, zullen zich daarbij bewust zijn van - en zullen toetreden tot - een nieuwe en eeuwige wereld: een wereld van schoonheid en macht die niet te beschrijven is.

Ze zullen alles in de fysieke wereld weten en voelen zoals het werkelijk lijkt te zijn en zoals het werkelijk is. Ze zullen hun plaats innemen onder de onsterfelijken in het Rijk van Permanentie, niet als nieuwkomers, maar alsof ze er altijd waren; omdat de kenner en denker van de doener in elk mens nu daar is en wacht op de terugkeer van zijn zelf verbannen doer in zijn zelfopgestane en onsterfelijke fysieke lichaam als de doener van zijn denker en kenner - het drie-enige zelf .