The Word Foundation

DEMOCRATIE IS ZELFSTANDIGING

Harold W. Percival

DEEL III

BEGINSELEN VAN WARE DEMOCRATIE ALS ZELFBEHEER

Democratie als zelfbestuur door het volk kan niet worden gevestigd op de antagonismen van de mens tegen de mens, noch op mannen van de aard van verschuivend zand. Democratie als de regering van zelfbestuurden, de levende regering die door de eeuwen heen zal blijven bestaan, moet niet gebaseerd zijn op veranderend beleid, maar op stabiele principes; het moet gebaseerd zijn op de principes in de mens die zijn van waarheid, identiteit, rechtvaardigheid, van rede, van schoonheid, van macht en van de liefde voor die onsterfelijke bewuste gelijkheid in elke doener die de mensheid in de mens is, de gelijkheid en relatie van de bewuste doeners in menselijke lichamen. Wanneer de regering op deze principes wordt gevestigd, zal het een echte democratie zijn en het zal doorgaan als de permanente regering van het volk door de eeuwen heen. Deze principes zijn in elk mens aanwezig, hoezeer hij ze ook heeft verdoezeld of bedekt met verkeerde, uitvlucht, lelijkheid, egoïsme en haat. Het zal nutteloos zijn om te proberen de bedekkingen te verwijderen. Ze zullen wegvallen zodra de mens erkent dat deze principes van echte democratie in zichzelf zijn. Ze moeten in hem zijn als ze de beginselen van democratie zijn. Wanneer mensen deze principes in zichzelf herkennen, zullen ze in staat zijn om hun onuitgesproken hoop te uiten, om hun onduidelijke ambities te verwoorden, om de niet-stemhebbende innerlijke idealen van alle mensen te uiten voor een nieuwe manier, een betere manier van leven - waar iedereen op gelijke wijze mee in staat is denk en werk, elk op zijn eigen manier, maar voor het algemeen belang van allen.

De oude manier

De oude manier van leven is uitgedrukt in zinnen, zoals: "Ieder voor zichzelf", de "Survival of the Fittest" of "Might is Right". En het beleid of statecraft van de overheid is: "Expediency." De mensheid heeft de brute en barbaarse stadia van wreedheid meegemaakt zonder ze te zijn ontgroeid. Maar de groei en ontwikkeling naar de beschaving hebben de mens tot het einde van de Oude Weg gebracht. De wreedheid van de mens door alleen voor zichzelf te zoeken, dat hij door zijn macht over anderen zou kunnen overleven, op welk gebied dan ook, en dat opportuniteit, zowel in het bedrijfsleven als bij de overheid, de normen van het recht zijn, is zover gegaan als ze kunnen gaan op de oude manier. Veel langer doorgaan op de oude manier zal verwarring, revolutie en vernietiging van zaken en overheid door oorlog en dood veroorzaken. Doorgaan op de Oude Weg zal zijn terug te keren naar het begin van de Oude Weg: niemand zal een mens vertrouwen. Elke man zal tegen elke andere man strijden. Hoe kan iemand dan overleven?

De nieuwe manier

De Oude Weg is geweest: de ene of de weinige tegen de vele, en de vele tegen de ene of de weinige. De nieuwe manier is: de een of de weinige voor de velen, en de vele voor iedereen en voor allen. Dit moet gezien worden als de nieuwe manier van leven, anders zal er geen nieuwe manier zijn. Deze feiten kunnen niet worden afgedwongen door 'de weinigen' of 'de velen'. De enkeling en de velen, als de mensen, moeten allemaal begrijpen dat dit de Nieuwe Weg moet zijn - de juiste en eenvoudige manier van leven, naar beschaving, naar echte Democratie.

Big Business en overheid

Bedrijven houden zich bezig met het werk van productie en consumptie en in de relatie van onderhandelen en ruilen door kopen en verkopen.

Als het doel van de ruil alle betrokkenen ten goede komt, zullen de producenten en consumenten en kopers en verkopers hiervan profiteren. Maar als het doel van de mensen die kopers en verkopers of onderhandelaars zijn, is om ten koste van of ongeacht die anderen van de mensen die de producenten en consumenten zijn, te winnen, dan zal het kopen en verkopen ook verlies lijden, omdat het verlies van sommige mensen moet onvermijdelijk door alle mensen worden gedeeld. Dit obscure feit, dat niet wordt gezien of genegeerd, is een van de oorzaken van mislukking in het bedrijfsleven.

Er begonnen weinig zaken toen sommige mensen de dingen die ze hadden met andere mensen ruilden voor de dingen die de anderen hadden. Toen profiteerden alle betrokken mensen van het uitwisselen van wat ze hadden, maar niet zoveel nodig hadden als de dingen die ze in ruil kregen. Toen een gezin een huis wilde bouwen, hielpen alle mensen dat gezin dat huis te bouwen. En die nederzetting en mensen groeiden door elk hun producten en hun arbeid met elkaar te produceren en uit te wisselen. Ze namen toe en bloeiden. Veel van het pionieren in een nieuw land was noodzakelijk op die manier gedaan.

Maar het pioniersbedrijf van ruil kon zo niet doorgaan. Handel en arbeid en productie en merchandising hadden een ruilmiddel nodig. En geld was het ruilmiddel. Nadat geld was vastgesteld als het ruilmiddel, concentreerden mensen hun interesse in geld in plaats van in de dingen waarvoor het werd geruild, omdat ze dachten dat als ze het geld konden krijgen, ze dan alles konden kopen dat kon worden gekocht. Bedrijf waardeerde destijds geld als de vertegenwoordiger van winst of winst op wat het kocht of verkocht. Later, in plaats van geld te beschouwen als de vertegenwoordiger van waarde, verdiende geld zelf de waarde; de waarde van de gekochte en verkochte dingen, en de waarde als winst of verlies op wat werd gekocht en verkocht.

Hoewel geld slechts de vertegenwoordiger was van de waarde van de gekochte en verkochte dingen, was het bedrijfsleven de meester van het geld; maar toen de waarde werd gemeten in termen van geld, werd geld de meester van het bedrijfsleven en werd het bedrijf de slaaf van het geld, van onderhandelen en kopen en verkopen voor winst, met het verzamelen van geld als éénpunt van grote bedrijven.

Big business is elke vorm van inspanning en elke vorm van winst. Alles wat is bedacht waarvan winst kan worden gemaakt, dat zal worden geproduceerd. Als er geen vraag naar dat ding is, wordt er een vraag gecreëerd en wordt dat ding verkocht voor winst. De business van big business is niet wachten tot de mensen willen kopen, niet proberen te verkopen wat goed is boven wat slecht is voor de mensen; de business van big business is om de mensen te krijgen en te verkopen wat de mensen het gemakkelijkst kunnen maken om te kopen, goed of slecht, en in de verkoop waarvan er winst is.

Omzet, kopen en verkopen, is de kunst van big business, die psychologisch, gemechaniseerd en verhandeld is. Er wordt beweerd dat alles, goed of slecht, kan worden verkocht door er reclame voor te maken. Hogedrukreclame is hogedrukverkoop. De druk wordt uitgeoefend op reclame via de dagbladen, de wekelijkse en maandelijkse tijdschriften en uithangborden en verlichting, en bewegende beelden, en radio, en via levende menselijke machines - die allemaal onder hoge druk verkopen.

Barnum was een pionier op het gebied van adverteren onder hoge druk. Hij wist waar hij het over had toen hij zei: "De mensen houden ervan voor de gek gehouden te worden." En hij bewees het.

De open reclame van grote bedrijven maakt dat de mensen ervoor kiezen om iets te kopen door hun zwakte te stimuleren en aan te spreken: ijdelheid, afgunst, jaloezie, hebzucht, lust; en wat niet openlijk wordt gedaan, wordt heimelijk gedaan wanneer het tegen de wet is, zoals het grote werk van racketeering in verboden drugs, wijnen en likeuren, en ander illegaal verkeer.

Hoe meer er van zo'n groot bedrijf is, hoe minder keuze er is voor de mensen die kopen. De mensen wordt door grote bedrijven verteld wat ze moeten kiezen. Na verloop van tijd zullen dergelijke mensen willen worden verteld wat ze moeten kiezen. Hoe groter de autoriteit van grote bedrijven, hoe minder autoriteit er is voor de mensen. Hoe meer initiatief wordt genomen door grote bedrijven, hoe minder initiatief er is in de mensen. Mensen laten grote bedrijven toe hun initiatief en autoriteit over wat ze nodig hebben en willen weg te nemen, door hen te vertellen wat ze nodig hebben en moeten of moeten kopen.

De overheid wordt een big business als de mensen autoriteit geven of de overheid toestaan ​​de autoriteit van big business te nemen. Wanneer de overheid door de mensen een bedrijf mag zijn, dan is er oorlog tussen de overheid en het grote bedrijf. Dan zal big business de regie voeren en de overheid besturen of de overheid zal het overnemen en big business worden. En de grote onderneming van de overheid zal dan de enige grote onderneming van het land worden. De overheid zou dan een monopolie hebben op het land en de mensen, wat natuurlijk het ideaal van grote bedrijven zou zijn. De grote onderneming van de overheid zou de mensen van het land in dienst hebben als werknemers en als werknemers in dienst van de Big Business Government. Dan zal de regering van het grote bedrijfsleven oorlog voeren met de regeringen die oorlog voeren tegen hun bedrijf, met de regeringen die ook de grote bedrijven van hun landen hebben overgenomen of geleid, en hun regeringen tot grote bedrijven hebben gemaakt. Mocht de overheid geen oorlog beginnen met andere landen, dan zal er oorlog zijn tussen de arbeiders voor de overheid en de arbeiders van de overheid. Toen: tot ziens; er is geen overheid.

Het is monsterlijk voor grote bedrijven om te proberen de overheid te controleren en het zou ook schandalig zijn voor de overheid om te controleren of over te nemen en big business te zijn. Het overwicht van de een boven de ander zou destructief en rampzalig zijn voor de mensen.

Particuliere onderneming moet worden toegestaan ​​of geholpen zichzelf recht te trekken door de noodzaak van het eigen welzijn en het welzijn van de mensen te zien.

Big business worstelt om zijn constante groei te laten zien. Om te groeien en te krijgen, moet je steeds meer zaken doen. Na verloop van tijd lijdt het bedrijf aan een ziekte, een onnatuurlijke en ongezond kankergezwel. De kankerziekte van grote bedrijven blijft zich verspreiden. Terwijl het verder groeit dan de behoefte van zijn gemeenschap, verspreidt het zich naar andere steden en staten in de natie en naar andere naties totdat het zich verspreidt naar alle naties van de wereld. Dan worstelt de big business van elke natie met de big business van de andere naties. En de big business van elke natie eist van haar regering dat zij haar belang in de natie waarin zij zich bevindt, beschermt om zaken van andere big business te krijgen. Dan zijn er uitwisselingen van klachten en bedreigingen van de regeringen; en mogelijke oorlog. Deze steeds groter wordende Big Business is een van de problemen van de mensen ter wereld.

Er zou een limiet moeten zijn aan de groei van grote bedrijven, anders zal het andere bedrijven doden of controleren. Het zal de behoeften van degenen die het zou moeten dienen vergroten, totdat het hen ertoe aanzet om verder te gaan dan hun koopkracht. Dan sterft het door overgroei, of, als het doorgaat, door periodieke reorganisaties en door zijn schulden aan zijn schuldeisers en de mensen te liquideren.

Modern zakendoen is werk, niet alleen voor de kost, maar voor materieel gewin bij commerciële, industriële en andere activiteiten; van grote in elkaar grijpende bedrijven tot het kleinste bedrijf, het doel van het bedrijf is om zoveel mogelijk te krijgen voor wat er in ruil wordt gegeven. Business is op zijn best als het iedereen ten goede komt. Het bedrijfsleven is op zijn slechtst als alle onderdelen op elkaar zijn afgestemd en iedereen erop is gericht geld te verdienen. Dan worden oneerlijke handel en oneerlijkheid beoefend en worden de belangen van de meesten genegeerd.

Big business is gebaseerd op het bereiken van een doel en het geven of krijgen van iets voor wat wordt gedaan of gegeven. Als 'concurrentie het leven van de handel' is, zoals er wordt gezegd, is oneerlijkheid in de handel en in de mensen, anders moet de handel sterven. Concurrentie zou moeten bestaan ​​in het produceren van een beter artikel zonder een prijsverhoging, niet in concurrenten die hetzelfde artikel tegen vernietigende prijzen verkopen om elkaar te verslaan. Als u de prijs blijft verlagen, verlaagt de kwaliteit van het product, verkoopt onder de kostprijs, bedriegt de koper en moedigt de mensen aan om op zoek te gaan naar koopjes op kosten van de verkoper.

Als vrijheid, kansen en het nastreven van geluk de rechten zijn van het individu in een democratie, dan moeten redelijke grenzen worden gesteld aan de groei van een onderneming, anders zal de grote onderneming deze rechten onderscheppen en vernietigen.

Er is maar één manier waarop big business big business kan blijven. Op die manier is: winst maken voor de producent; dat de aan de mensen verkochte artikelen zijn zoals vertegenwoordigd; dat het bedrijf zijn werknemers eerlijke lonen betaalt; en dat het een redelijke, maar niet meer dan een redelijke winst voor zichzelf reserveert.

Zaken doen of kunnen momenteel niet zo worden uitgevoerd, omdat concurrentie verkeerde voorstelling en oneerlijkheid bij concurrenten en bij de mensen die zij dienen vereist en aanmoedigt; omdat het bedrijfsleven te veel overhead kost; omdat bedrijven proberen meer aan de koper te verkopen dan de koper zich kan veroorloven te betalen; omdat mensen de stille partners van het bedrijfsleven zijn en het bedrijfsleven niet het obscure feit ziet dat wat niet in het belang van de mensen is, tegen de belangen van het bedrijfsleven zal zijn.

Het is één ding om op fouten in het bedrijfsleven te wijzen; het is iets heel anders om ze te corrigeren en te genezen. De remedie kan niet van buitenaf worden aangebracht; de remedie om een ​​remedie te zijn, moet van binnenuit worden gemaakt. De remedie moet komen van het bedrijfsleven en de mensen. Het is niet waarschijnlijk dat voldoende zakenmensen de remedie zouden zien of toepassen om het effectief te maken; en als bedrijven de remedie wilden toepassen, is het niet waarschijnlijk dat de mensen achter hen zouden staan ​​en hen zouden ondersteunen. De mensen kunnen de remedie toepassen als ze dat willen, maar alleen als ze dat willen.

De remedie moet van de mensen worden geëist. Wanneer de vraag sterk genoeg is, moeten bedrijven voldoen aan de eisen van de vraag, omdat er geen zaken kunnen zijn zonder de mensen. De mensen moeten eisen dat bij al hun activiteiten de belangen van alle betrokkenen in acht worden genomen; dat het geen oneerlijke concurrentie aangaat om de handel veilig te stellen; dat alle dingen te koop mogen worden geadverteerd, maar dat potentiële kopers moeten worden verlost van de hectische hoge druk reclame die hen vertelt wat te kopen en hen aanspoort om te kopen, zodat de mensen zelf kunnen kiezen en kopen naar eigen inzicht; dat alle geadverteerde zaken zijn zoals weergegeven; dat de verkochte dingen redelijke, maar geen exorbitante winsten moeten opleveren; en dat de winst wordt verdeeld tussen de werkgevers en de werknemers - niet gelijk maar evenredig, volgens wat de werkgevers en de werknemers in het bedrijf steken. Dit kan worden gedaan, maar het zakelijke deel ervan kan niet door de mensen worden gedaan. Het zakelijke deel ervan moet door het bedrijf worden gedaan. Dat kan de vraag van de mensen zijn. De zakenlieden zijn de enige die aan de eisen kunnen voldoen en die aan de eisen kunnen voldoen, als ze de oogkleppen van extreem egoïsme lang genoeg zullen verwijderen om te zien dat dit voor hun eigen belang zal zijn. Dat is het zakelijke deel van de remedie.

Maar het deel van de mensen is het belangrijkste deel van de remedie; dat wil zeggen dat de mensen niet van een bedrijf zullen kopen als dat bedrijf niet aan hun gespecificeerde vereisten voldoet. De mensen moeten begrijpen dat als een product wordt geadverteerd om onder de kostprijs te verkopen, ze door de verkoper worden misleid of de verkoper helpen de producent te ruïneren; dan zullen ze weigeren partij te zijn bij een kleine misdaad. De mensen moeten weigeren een bedrijf te betuttelen dat in speciale koopjes handelt, omdat dat bedrijf niet onder de kosten kan verkopen en in bedrijf kan blijven; het is een oneerlijke zaak. Als de mensen eerlijk zullen zijn met het bedrijfsleven, moeten bedrijven eerlijk zijn met de mensen om door te gaan met ondernemen.

Bedrijven en overheid zijn vertegenwoordigers van het volk. Willen de mensen echt een eerlijke overheid en eerlijke zaken? Dan moeten ze zelf echt eerlijk zijn; of had Barnum gelijk toen hij zei: "De mensen willen voor de gek gehouden worden"? Het spreekt vanzelf dat alleen al vanuit eigenbelang, als ze de situatie zullen begrijpen zoals het is, de mensen een eerlijke regering en eerlijke zaken zullen hebben, door zelfbestuur en eerlijk te zijn. De achtervolging en de race om geld heeft de mens tot een geldmaniak gemaakt of ervoor gezorgd. De geldmaniakken maken van de wereld een gekkenhuis. Altijd vóór hen staat hun leidende gedachte, vertegenwoordigd door winst, winst, geld, alles voor geld. Nadat iemand is besmet door de besmetting van geldmanie, kan hij zijn toestand niet analyseren of analyseren. Zijn activiteiten en drijfveren voor winst, geld, geven hem geen neiging of gelegenheid om enige limiet te overwegen aan de winst en het geld dat hij wil, of waar de race hem zal brengen of wanneer het zal eindigen, en wat er van zijn accumulaties na de ras, dat hij niet kan of wil stoppen, is voorbij.

Hij weet vaag dat de dood racet en voor of achter hem staat. Maar hij kan het zich niet veroorloven de dood zijn plannen nu te laten beïnvloeden; hij heeft het te druk. Hij leert weinig of niets van de voorbeelden van slachtoffers van geldmanie die hem zijn voorgegaan of van zijn tijdgenoten; hij wil alleen weten hoe hij meer geld kan verdienen. Maar hij wordt angstig in de gaten gehouden door degenen die wachten op zijn ondergang. Wanneer hij wordt ingehaald en door de dood wordt meegenomen, wordt hij snel vergeten. En degenen van zijn begunstigden die niet zijn besmet door de besmetting van geldmanie, verspreiden zijn accumulaties snel.

Er is een doel in alles wat er gebeurt. Achter het objectieve doel zijn er nog andere doeleinden. Achter het doel van het bedrijfsleven, van het baanbrekende kleine bedrijf tot het kapitalistische grote bedrijf, zijn er andere doeleinden dan geld verdienen. Geld is slechts een van de noodzakelijke wielen in de industriële machine van grote bedrijven. De afgodendienaar van de dollar is meestal een sluwe en smalle man; hij is zelden of nooit de intelligentie of het brein van grote bedrijven. Grote bedrijven vereisen verbeeldingskracht en begrip. Big business verzamelt zich in en rangschikt alle vier klassen van menselijke arbeiders in zijn rangorde, omdat het niet zonder elk van de vier klassen kan: de lichaamswerker, de handelaar, de denker en de kenner. Natuurkunde, scheikunde, biologie en alle andere takken van de wetenschappen, evenals de kunsten, de beroepen en de scholen voor leren dragen bij aan de industrie en handel in de efficiëntie en economie van grote bedrijven.

Achter alle doeleinden is een leidend doel geweest bij de ontwikkeling van grote bedrijven en de overheid over de hele wereld, en met name in de Verenigde Staten van Amerika. Van de pionier wiens doel was onafhankelijkheid met verantwoordelijkheid in vrijheid en in een nieuw land met brede grenzen, tot de bouwers van grote bedrijven die nieuwe wegen openen op en door de aarde, die ploegen in en zoeken naar de diepten van de wateren, die de stormen bestrijden en door de lucht rijden, en die reiken naar nieuwe horizonten van het licht voorbij, altijd voorbij, naar het onbekende, met efficiëntie en economie, alles heeft plaatsgevonden met een doel. Als bij de ontwikkeling van big business het doel geld zou moeten worden en gericht op de dollar, om te krijgen en te behouden, dan wordt big business getroffen door bijziend egoïsme; de horizon samentrekken met de inversie van visie en groei; de energieën en middelen van grote bedrijven zijn beperkt tot industriële oorlog. Dan eisen regeringen big business voor oorlogen van naties.

De enige rechtvaardige oorlog is de verdediging van de democratie, om het land en de mensen te beschermen. Een oorlog om verovering, om zaken of om te plunderen, is tegen democratie en moet door het volk worden bestreden en voorkomen.

Als big business de overheid mag controleren, of als de regering van de Verenigde Staten toestemming krijgt om big business te controleren of te worden, zullen de overheid en big business hebben gefaald en de mensen verantwoordelijk zijn voor hun falen, omdat de individuen van de mensen oefenden zelf geen zelfbeheersing en zelfbestuur uit, en omdat de kiezers de vertegenwoordigers die zelfbestuurden en anderszins gekwalificeerd waren om in het belang van het volk te regeren niet als hun regering selecteerden en verkozen. Dan stopt het leidende doel achter de overheid en het grote bedrijfsleven met haar begeleiding, en de overheid en het grote bedrijfsleven en de mensen lopen weg.

Dit is een tijd van beproeving, een crisis, voor democratie, voor het volk. En kwaadaardige pogingen worden gedaan om de gedachten van de mensen en de overheid naar en onder het merk van een van de "ologies" of "ismen" te leiden. Als het volk zich tot een isme zou laten maken, zou dat het einde van de democratie zijn. Dan zullen de mensen die altijd in de oren van anderen schreeuwden om vrijheid, vrijheid, gerechtigheid, kansen en de 'et ceteras', de kans hebben verloren om te krijgen wat ze niet zouden maken. Democratie is niets minder dan zelfbestuur. Alle goede boeken en wijzen in de wereld kunnen de mensen geen democratie maken of geven. Als er ooit een democratie in de Verenigde Staten komt, moet het volk het halen. De mensen kunnen geen democratie hebben als ze niet zelfbestuur hebben. Als individuen van het volk niet zullen proberen zichzelf te beheersen en te regeren, kunnen ze net zo goed stoppen met schreeuwen en de olieachtige politici of de waanzinnige dictators laten zwijgen en ketenen en hen in angst tot wanhoop drijven. Dat is wat er tegenwoordig in delen van de wereld gebeurt. Dat is wat hier kan gebeuren als de objectlessen die door dictator geregeerde landen nu bieden niet worden geleerd. Iedereen die voor zichzelf en voor zijn partij is en voor wat hij van de overheid kan krijgen, en wil wat hij kan kopen ten koste van het bedrijfsleven, is de dupe en het slachtoffer van het bedrijfsleven, zijn partij en de overheid. Hij is het slachtoffer van zijn eigen dubbelhartigheid en oneerlijkheid.

Laat iedereen die democratie wil, zelfbestuur met zichzelf beginnen, en binnen korte tijd zullen we een echte democratie hebben, en grote bedrijven zullen ontdekken dat het werken voor de belangen van alle mensen in feite werkt voor zijn eigen belang.

Degene die een stem heeft en niet zal stemmen, verdient het ergste dat de overheid hem kan geven. De kiezer die niet stemt voor de meest eervolle en best gekwalificeerde om te regeren, ongeacht de partij, verdient het om in de rij te worden gezet en te eten uit de handen van politici en hun bazen.

Overheid en bedrijfsleven kunnen niet doen voor de mensen wat de mensen zelf niet zullen initiëren en erop staan ​​dat de overheid en het grote bedrijfsleven moeten doen. Hoezo? De individuen van een volk zijn zoveel individuele regeringen - goed, slecht en onverschillig. Individuen kunnen beginnen met zelfbeheersing in kleine dingen en zelfbestuur in grote dingen door te denken en te doen waarvan zij weten dat het goed is en zo voorkomen dat zij uiten wat zij weten dat verkeerd is. Dit is niet interessant voor onverschilligen, maar de vastberaden mensen kunnen het. Terwijl ze het ergste beheersen door het beste dat er in hen is, oefenen de mensen zelfbestuur uit. Het zal een nieuwe ervaring zijn waarvan ze, terwijl ze doorgaan, een nieuw gevoel van macht en verantwoordelijkheid zullen ontwikkelen. Overheid door het individu zal inzicht geven in wat nodig is in de grote bedrijven en in de overheid door de mensen, als democratie. De overheid en het grote bedrijfsleven moeten zich dan noodzakelijkerwijs bezighouden met de belangen van een verenigd en verantwoordelijk volk. Naarmate individuen zelfbeheersing oefenen en de grote kunst en wetenschap van zelfbestuur beginnen te leren, zal het voor de mensen duidelijker worden dat er een leidend doel is achter de overheid en grote bedrijven; dat de Verenigde Staten een land met een groot lot zijn; dat ondanks zijn vele fouten de Verenigde Staten een toekomst ontwikkelen die onmetelijk groter is dan elke utopie waarvan ooit is gedroomd of bedacht.

De toekomst zal de praktische uitbreiding zijn van prestaties in de afgelopen vijftig jaar, in de beheersing en richting van natuurkrachten voor de belangen van de mensen, afhankelijk van de mate van zelfbeheersing en zelfbestuur van degenen die de krachten aansturen. Het leidende doel achter grote bedrijven en de mensen is dat zij hun lichaam en hersenen trainen voor grote projecten en immense ondernemingen, voor een breed scala van helder denken, nauwkeurig redeneren en juist oordeel over onbekende krachten en feiten.

Opgemerkt kan worden dat grote bedrijven grote dividenden hebben betaald aan de investeerders van hersenen en kracht en intelligentie, over hun tijd en geld; dat de nationale rijkdom enorm is toegenomen; dat er een constante toename van comfort en gemakken voor de mensen is geweest; en dat deze en andere voordelen hebben geresulteerd onder wat het kapitalistische systeem wordt genoemd. Bij de grote voordelen zijn er veel nadelen, zoals congestie van de bevolking, oneerlijke wetgeving, populaire stakingen, bedrijfsfaillissementen, paniek, armoede, ontevredenheid, wetteloosheid, dronkenschap en ellende. De nadelen zijn niet het gevolg van het bedrijfsleven of de overheid of van een partij, maar van alle partijen; van de bereidheid van elke partij om de andere partijen de schuld te geven en zichzelf blind te maken voor zijn eigen fouten, en van de onwil van iedereen om de feiten te zien zoals de feiten zijn.

Hier zijn enkele feiten waarmee rekening moet worden gehouden: de omstandigheden van 'Kapitaal' en 'Arbeid' zijn verbeterd, hoewel ze de nadelen van hun oorlog hebben ondervonden. Het land en de grote bedrijven zijn in rijkdom toegenomen, hoewel elk geld heeft verspild en de ander heeft belemmerd door te proberen de ander te belemmeren en te controleren. De mensen en de grote bedrijven hebben elkaar geprofiteerd, hoewel de bedrijven zoveel hebben aangerekend als de mensen konden worden aangespoord om te betalen tegen "spotprijzen", en hoewel de mensen hebben gejaagd om producten onder de productiekosten te krijgen. Het bedrijfsleven en de overheid en partijen en mensen hebben voor hun eigen belangen gewerkt zonder rekening te houden met de belangen (en vaak tegen de belangen) van de anderen. Elke persoon of partij die heeft geprobeerd zijn eigen bedoelingen te verbergen om de anderen te misleiden, heeft natuurlijk tegen zijn eigen belang gewerkt en is een slachtoffer van zijn eigen blinde hebzucht. Alle partijen hebben tegen elkaar gewerkt en toch zijn er voordelen geweest.

Uit een beschouwing van de feiten kan men zich redelijkerwijs voorstellen hoeveel meer voor iedereen kan worden bereikt als sommige van de obstakels en handicaps worden verwijderd en het afval wordt omgezet in winst, als alleen de mensen en het grote bedrijf en de overheid de feiten zullen zien, hun tactieken, en hun meningsverschillen vervangen door overeenkomsten voor wederzijdse voordelen, en de oorlog van partij tegen partij ruilen voor de vrede en verbeteringen van alle partijen en individuen. Dit kan worden gedaan als mensen door te denken doordrenkt raken met het begrip dat de belangen van alle mensen de belangen van elk van de mensen zijn en zouden moeten zijn, dat de belangen van elk van de mensen de belangen zijn en moeten zijn van alle mensen. Deze verklaringen kunnen klinken als rammelaar en onzin om het gepeupel te vangen, en de oren te plagen en verfijnde en succesvolle mensen te ergeren. Maar deze fundamentele en obscure feiten moeten worden vermeld en aangepast totdat ze door de mensen en het grote bedrijfsleven en de overheid worden begrepen als de feiten die ze zijn. Dan zullen ze de basis vormen waarop alle vier klassen een echte democratie zullen opbouwen.

Als een sintel in het oog, hebben kiespijn, een zere duim, een kiezelsteen in de schoen of spraakgebrek direct invloed op iemands gedachte en lichamelijke actie, dus zeker zal het goede of het kwade dat het individu overkomt, alle mensen beïnvloeden, en zo zal de welvaart of nood van de mensen reageren op en het individu beïnvloeden. Het verschil in de vergelijking tussen het individuele geval en dat van de mensen is dat elk de toepassing op zichzelf kan begrijpen omdat hij een indirecte relatie heeft met alle delen van zijn lichaam; maar hoewel hij zich niet in alle andere menselijke lichamen bevindt, is hij in alle andere menselijke lichamen verwant aan elkaar bewust. Alle bewuste mensen in alle menselijke lichamen zijn onsterfelijk; ze zijn allemaal hetzelfde van oorsprong; hebben allemaal hetzelfde uiteindelijke doel; en elk zal uiteindelijk zijn eigen perfectie uitwerken. De relatie en gelijkheid van alle bewusten zijn de mensheid in de mens. Iedereen begrijpt dit misschien niet meteen. Maar het is goed om het te overwegen, omdat het waar is.

Gelet op de gepresenteerde feiten is het juist om te vragen: zullen grote ondernemingen verslaafd raken aan de afgoderij van de dollar, of zullen zij zien dat haar eigen belangen in het belang van de mensen zijn?

Zal de overheid vergeten of weigeren te begrijpen dat de basis van democratie de overheid is door het volk en in het belang van alle mensen als zelfbestuur ?, of zal een gekozen regering de gegeven autoriteit en macht gebruiken om zichzelf meester te worden van groot zaken en van de mensen ?, of zal het zijn plichten realiseren en uitvoeren, om te regeren in het belang van alle mensen?

Zullen de mensen partijbewuste mensen zijn en zichzelf bedriegen of zichzelf laten bedriegen door partijpolitici om partijmensen aan de macht te kiezen, en door de politici te bamboe worden en de baas worden totdat ze hun recht om te denken en te spreken en het stemrecht verliezen verliezen bij stemming ?, of zullen de mensen de gelegenheid aangrijpen die ze nu hebben: individueel om zelfbeheersing en zelfbestuur te oefenen, om voor de overheid alleen bekwame en eervolle mannen te kiezen die zich verbinden om te regeren in het belang van alle mensen, ongeacht van partijpolitiek ?, en, zullen de mensen erop staan ​​dat big business eervol zaken doet in het belang van alle betrokkenen, en daarbij zaken ondersteunt?

De antwoorden op deze vragen zijn niet zozeer afhankelijk van de overheid of van big business, maar van de mensen, omdat de overheid en big business van de mensen zijn en representatief zijn voor de mensen. De vragen moeten door het volk worden beantwoord, individueel voor zichzelf, en de beslissingen van het volk moeten in wetten worden omgezet en moeten door het volk worden afgedwongen; of al het gepraat over democratie is louter lawaai en geklungel.

Alles wat in het leven gewenst kan zijn, kan worden geproduceerd door de vier essentiële dingen die nodig zijn om alles wat geproduceerd wordt te produceren. De vier essenties zijn: hersenen en spierkracht en tijd en intelligentie. Elk van de vier klassen van mensen heeft deze vier hoofdzaken. Elk van elk van de vier klassen heeft evenveel, maar niet meer en niet minder van de tijd-essentiële als elke andere van de klassen. De andere drie essentials worden in verschillende mate door elk van de vier klassen gehouden. Geen van deze essentiële dingen en geen enkele klasse kan worden afgeschaft bij de productie van iets.

Wanneer "Kapitaal" en "Arbeid" hun verschillen opzij zullen zetten en zullen werken in een gecoördineerde relatie en in genereuze samenwerking voor hun algemeen welzijn en voor het belang van alle mensen, zullen we te zijner tijd een echte democratie hebben. Dan kunnen de mensen genieten van de goede dingen in het leven.

De waardevolle dingen in het leven, die mensen niet echt kunnen hebben onder de huidige omstandigheden waarin elk zijn eigen belangen zoekt, meestal ten koste van anderen, zijn huizen van vrolijke en ijverige families, sterke en gezonde en mooie lichamen, helder denken, het begrip van de mens, het begrip van de natuur, het begrip van de relatie van iemands lichaam tot de natuur, en het begrip van iemands eigen drie-enige zelf.