The Word Foundation

DEMOCRATIE IS ZELFSTANDIGING

Harold W. Percival

DEEL III

DEMOCRATIE-BESCHAVING

Democratie en beschaving zijn voor elkaar net zo subjectief als objectief. Ze zijn gerelateerd aan en afhankelijk van elkaar. Ze zijn als oorzaak is het gevolg. Ze zijn de mens en de omgeving die hij maakt.

Democratie is de representatieve regering die het volk zelf kiest om te regeren, aan wie het volk autoriteit en macht geeft om te regeren, en de vertegenwoordigers zijn, of moeten gehouden worden, tegenover het volk voor wat zij doen in de regering.

Beschaving is de door de mens gemaakte verandering van natuurlijke en primitieve omgeving naar de politieke en sociale en fysieke structuur door industrie, productie, handel; door opleiding, uitvinding, ontdekking; en door de kunsten, wetenschappen en literatuur. Dit zijn de uiterlijke en zichtbare uitdrukkingen in de richting van de beschaving van de innerlijke ontwikkeling van de mens naarmate hij zich ontwikkelt naar democratie - zelfbestuur.

Beschaving is een sociale ontwikkeling, zowel innerlijk als uiterlijk, waardoor mensen worden geleid door geleidelijke beschavingsprocessen, van beschaafde stadia van barbaarse onwetendheid of wreedheid, brutale wreedheid, wilde gewoonten en ongecontroleerde passies, en, door relatieve gehumaniseerde stadia van onderwijs, goede manieren hebben, respectvol, attent, ontwikkeld en verfijnd en versterkt zijn.

De huidige fase in sociale ontwikkeling is niet meer dan de helft van de weg naar beschaving; het is nog steeds theoretisch en uiterlijk, nog niet praktisch en innerlijk, beschaving. Menselijke wezens hebben alleen een uiterlijk fineer of glans van cultuur; ze zijn niet innerlijk gecultiveerd en verfijnd en versterkt. Dit wordt aangetoond door de gevangenissen, de rechtbanken, de politie in dorpen en steden om moord, diefstal, verkrachting en algemene wanorde te voorkomen of in toom te houden. En het wordt nog duidelijker weergegeven door de huidige crisis, waarin volkeren en hun regeringen uitvinding, wetenschap en industrie hebben omgezet in de productie van munitie en machines voor de dood voor de verovering van het land van andere volkeren, en dwingen die anderen oorlogen voeren om zichzelf te verdedigen of om uitgeroeid te worden. Hoewel er oorlogen om verovering en dergelijke wreedheid kunnen zijn, zijn we niet beschaafd. Brute kracht zal morele macht niet erkennen totdat morele macht brute kracht overwint. Kracht moet met kracht worden ontmoet en de wilden overwonnen en overtuigd dat hun brute kracht door hen moet worden veranderd in morele macht van recht, dat innerlijke kracht van recht en rede groter is dan de uiterlijke kracht van macht.

Het uiterlijke despotisme van de zintuigen is de wet dat brute kracht van macht juist is. Macht is brute wet, de wet van de jungle. Zolang de mens wordt geregeerd door de bruut die in hem is, zal hij zich onderwerpen aan brute macht, aan de uiterlijke bruut. Wanneer de mens de bruut in hem regeert, zal de mens de bruut onderwijzen; en de bruut zal leren dat recht macht is. Terwijl de bruut in de mens heerst door macht, vreest de bruut de man en de man vreest de bruut. Wanneer de man van rechtswege de bruut regeert, heeft de mens geen angst voor de bruut en de brute vertrouwt en wordt bestuurd door de man.

Brute kracht van macht is de directe oorzaak van dood en vernietiging voor beschavingen, omdat de mens niet heeft vertrouwd op zijn morele macht van recht om de brute kracht van macht te overwinnen. Macht is niet goed totdat bekend is dat het macht is. In het verleden heeft de mens zijn morele macht van het recht in gevaar gebracht met de brute kracht van macht. Doelmatigheid is altijd het compromis geweest. Geschiktheid is altijd in het voordeel van de uiterlijke zintuigen en brute kracht is blijven heersen. De mens is voorbestemd om de bruut in hem te regeren. Er kan geen compromis tussen de mens en de bruut zijn als de mens moet regeren, en ook geen compromis tussen de mensenwet en de brute wet. Het is de hoogste tijd om te verkondigen en te beweren dat de morele kracht van de wet juist is, en dat brute kracht van macht zich moet overgeven aan en wordt bestuurd door de macht van het recht.

Wanneer de vertegenwoordigers van de democratieën weigeren om een ​​compromis te sluiten, zullen alle mensen noodzakelijkerwijs gedwongen worden zichzelf te verklaren. Wanneer een voldoende aantal mensen in alle landen voor de wet van het recht verklaart en zich aan de wet van het recht houdt, zal de brute kracht van de dictators overweldigd worden en zich moeten overgeven. Dan kunnen de mensen vrij zijn om door innerlijke cultuur (zelfbeheersing) te kiezen om beschaafd te worden en verder te streven in de richting van beschaving.

De Verenigde Staten van Amerika zijn het land voor de vestiging van echte democratie, echte beschaving. Echte beschaving is niet voor de cultuur van een ras of een tijdperk, noch voor de uitbuiting van andere landen en volkeren die zullen leven en sterven en worden vergeten, zoals beschavingen uit het verleden hebben geleefd en zijn gestorven en zijn vergeten. Een beschaving is de uitdrukking van de idealen en het denken van degenen die het maken wat het is, uiterlijk en innerlijk. Beschavingen uit het verleden zijn gegrondvest en gefokt op de moord en bloedvergieten en onderwerping of slavernij van de volkeren op wiens land de beschavingen zijn gebouwd.

De geschiedenis strekt zich uit van het heden tot het onbegrensde vage en vergeten verleden, als het verheerlijkte en vervagende verslag van de prestaties van de veroverde en hun overwinnaars, die op hun beurt werden veroverd door later moordende krijger-helden. De wet van macht van bruut geweld is de wet van leven en dood geweest waardoor de volkeren en beschavingen uit het verleden hebben geleefd en zijn gestorven.

Dat is het verleden geweest, aan het einde waarvan we staan, tenzij we van nu zo doorgaan. En wij van het heden moeten na verloop van tijd vervagen in wat ons verleden zal worden tenzij wij van het heden ons denken beginnen te bekeren van wetteloosheid en moord en dronkenschap en dood, om onze lichamen voor het eeuwige nu te regenereren. De Eeuwige is geen wishful fancy, een poëtische droom of een vrome gedachte. Het eeuwige is altijd - door en onaangeroerd door de continuïteit van het begin en het einde van de tijdsperioden.

Terwijl de onsterfelijke doener in elk menselijk lichaam zelfhypnotiseert en blijft dromen in de stroom van tijd onder de betovering van de zintuigen, zijn zijn onafscheidelijke denker en kenner in de eeuwige eeuwige. Ze laten hun zelf verbannen deel dromen door, door geboorte en dood van de zintuigen, totdat het wil denken aan zichzelf en zichzelf bevrijdt van de gevangenis van de zintuigen, en zijn deel voor de Eeuwige te weten en te zijn - als de bewuste doener van zijn eigen denker en kenner, terwijl hij in het fysieke lichaam is. Dit is het ideaal voor de vestiging van echte beschaving en voor de bewuste doener in elk menselijk lichaam, wanneer het begrijpt wat het is en zichzelf en zijn lichaam voor het werk zal passen.

Echte beschaving is niet alleen voor onszelf en onze kinderen en de kinderen van onze kinderen en voor het leven en de dood door de generaties van onze mensen gedurende een periode of een leeftijd, zoals gebruikelijk was om te leven en te sterven, maar beschaving is voor duurzaamheid , om door alle stromende tijd te gaan, om gelegenheid te bieden voor geboorte en dood en leven voor hen die de gewoonte zullen volgen om te leven en te sterven; en het zal ook de gelegenheid bieden aan hen die niet willen sterven, maar willen leven - om hun werk voort te zetten door hun lichamen opnieuw samen te stellen, van lichamen van dood in eeuwige lichamen van onsterfelijke jeugd. Dat is het ideaal van de Civilization of Permanence, die de uitdrukking zal zijn van het denken van doeners in menselijke lichamen. Het is het recht van eenieder om zijn doel te kiezen. En iedereen die een doel heeft, zal het doel respecteren dat door elkaar is gekozen.

Er is gezegd dat rond de tijd dat de grondwet van de Verenigde Staten werd opgesteld en geratificeerd, deze door enkele van de wijste mannen als een 'groot experiment' in de regering werd beschouwd. De regering heeft honderdvijftig jaar geleefd en zou de oudste van de belangrijkste regeringen ter wereld zijn. Het experiment heeft bewezen dat het geen mislukking is geweest. We zijn dankbaar voor de democratie die we hebben. We zullen dankbaarder zijn als we er een betere democratie van maken dan het is. Maar we zullen pas tevreden zijn als we er een echte, echte democratie van maken. De grootste intelligenties konden of zouden geen democratie voor ons ontwikkelen. Er is reden buiten twijfel of experiment dat elke regering die niet door de wil van het volk tot stand wordt gebracht, geen democratie is.

In de loop van de beschaving is, zodra het volk uit de slavenstaat en de kindstaat groeit en onafhankelijkheid en verantwoordelijkheid verlangt, een democratie mogelijk - maar niet eerder. De reden toont aan dat geen enkele regering kan doorgaan als het slechts voor één of enkele of voor een minderheid is, maar dat het kan doorgaan als een regering als het voor een groter aantal mensen is. Elke regering die ooit is gecreëerd, is dood, sterft of is gedoemd te sterven, tenzij het regering is door de wil en in het belang van alle mensen als één volk. Zo'n regering kan geen kant-en-klaar wonder zijn en uit de lucht neerdalen.

De grondbeginselen van de Amerikaanse democratie zijn uitstekend, maar de voorkeuren en vooroordelen en niet-gereguleerde zwakheden van het volk verhinderen de toepassing van de grondbeginselen. Niemand of slechts enkelen moeten de schuld krijgen van de fouten uit het verleden, maar iedereen moet de schuld krijgen als ze doorgaan met de fouten. De fouten kunnen worden gecorrigeerd door iedereen die zichzelf begint te disciplineren door zelfbeheersing van zwakheden en uitbarstingen van passie, niet door onderdrukking maar door beheersing, zelfbeheersing en richting, zodat iedereen zijn gevoelens en verlangens in zijn lichaam zal ontwikkelen in een echt democratisch zelfbestuur.

Nu is het tijd om een ​​echte, een echte democratie tot stand te brengen, de enige regering die de beschaving van echte democratie kan inhuldigen. Zo zal het door de eeuwen heen blijven, omdat het gebaseerd zal zijn op de principes van waarheid, identiteit en kennis, van recht en reden als wet en gerechtigheid, van voelen en verlangen als schoonheid en macht, zoals het zelfbestuur door de Kenners van het Eeuwige die in het Eeuwige zijn en die De Regering van de Werelden zijn, in het Rijk van Permanentie, onder de Allerhoogste Intelligentie van het Universum.

In de beschaving van Permanentie die in de menselijke wereld wordt gebracht of gemanifesteerd, zal elk van de mensen de gelegenheid hebben om te bereiken en vooruitgang te boeken: om te bereiken wat gewenst is en te zijn wat men wil zijn in de kunsten en wetenschappen, om voortdurend vooruitgang te boeken in vermogen om bewust te zijn in opeenvolgende hogere niveaus van bewust zijn, bewust zijn van en zoals wat iemand is, en bewust zijn van dingen zoals dingen zijn.

En de mogelijkheid voor ieder van jullie om te kiezen en je eigen geluk te zoeken door te zijn wat je jezelf maakt, is om zelfbeheersing en zelfbestuur te oefenen totdat je zelfbeheersing en zelfbestuur hebt. Door dat te doen zul je zelfbestuur in je eigen lichaam hebben gevestigd, en zul je dus een van de mensen zijn die de regering van de mensen zullen hebben, door de mensen, en in het belang van alle mensen als één volk - een echte, een echte democratie: zelfbestuur.