DENKEN EN BESTEMMEN

Harold W. Percival

HOOFDSTUK II

HET DOEL EN PLAN VAN HET HEELAL

sectie 5

Overgang van een adem-vorm eenheid naar de toestand van aia. Eeuwige volgorde van vooruitgang. De regering van de wereld. De val van de mens." Regeneratie van het lichaam. Doorgang van een eenheid van de natuurzijde naar de intelligente kant.

Van het universele plan geschetst in de voorgaande pagina's zal men zien dat de sfeer van de aarde van is nature-materie en intelligent-materie; en dat Bewustzijn, onveranderlijk en overal hetzelfde, overal aanwezig.

Om dat een natuureenheid kan een intelligent worden eenheid, moet het de voortgangsgrens op de nature-kant; dat wil zeggen, het moet het zijn geworden adem-vorm eenheid in een perfect lichaam. De volgende graad neemt de adem-vorm eenheid buiten de grenzen van nature. Dan is het een Aia eenheid, als tussenpersoon punt of lijn tussen nature en de intelligente kant, (Fig. II-G, H), die echter tot de intelligente kant behoren.

De overgang van de adem-vorm eenheid tot de mate van Aia, is gemaakt terwijl de dader is in zijn perfecte, onsterfelijke fysieke lichaam in de Rijk van permanentie; dat is volgens de Eeuwige Progressievolgorde als volgt:

Het ongemanifesteerde van een eenheid is Sameness, dat is in en door de manifesterende actieve en passieve aspecten van de eenheid(Fig. II-C). De manifesterende actieve en passieve aspecten veranderen afwisselend totdat ze door de onveranderlijke Sameness aan elkaar zijn aangepast, zodat ze gelijk en gebalanceerd zijn, en de eenheid is overal Sameness.

Zo is het met de adem-vorm eenheid: zijn ongemanifesteerde is de som van alles functies zoals het achtereenvolgens was bewust gedurende zijn hele vooruitgang door alle voorgaande graden als a natuureenheid in dat perfecte lichaam. Als som werken die graden niet; ze zijn neutraal; ze zijn als Sameness. Maar die graden kwalificeren de manifesterende aspecten als adem-vorm om te functioneren: om in werking te blijven en alle eenheden in dat perfecte lichaam. En de Aia eenheid is in het perfecte lichaam, in de overgangsstaat en de mate waarin de adem-vorm ontwikkeld zich.

De adem-vorm is de meest geavanceerde mate waarin a natuureenheid wel vooruitgang, altijd in een perfect lichaam. Door de dader van de Triune Self die in dat perfecte lichaam woonde de adem-vorm was evenwichtig. En tegelijkertijd niet de tijd of alle andere eenheden in het perfecte lichaam waren klaar om een graad in zijn te gaan bewust. Dus de adem-vorm werd klaargemaakt om te worden opgevoerd naar de neutrale staat, de overgangsstaat, tussen nature-materie en intelligent-materie.

Wanneer de Triune Self van dat perfecte lichaam wordt een intelligentie het verhoogt de Aia van dat lichaam om zijn plaats en graad in te nemen als Triune Self, die vervolgens de adem-vorm naar de staat van Aia, zoals vermeld; en dat nieuw Triune Self neemt de leiding over het lichaam. Maar door dit allemaal te doen eenheden van dat perfecte lichaam zijn een hogere graad van bestaan gevorderd bewust. Daarom moet er een uitlijning zijn van eenheden in hun gevorderde graden, vooral met de nieuwe adem-vorm en zijn zintuigen en hun organen. En er moet een aanpassing zijn door de dader van de Triune Self waardoor het het perfecte lichaam in stand houdt en houdt. Deze aanpassing is een kritisch en belangrijkste proces.

Enkele vorderingen gemaakt door eenheden in het perfecte lichaam zijn: De eenheid van het gevoel van geurdat wil zeggen het actieve aspect ervan, ademis, samen met het passieve aspect, formulier, gevorderd om de adem-vorm van het perfecte lichaam. Smaak is gevorderd tot de graad van geur. Gehoor is gevorderd tot de graad van smaak. Zicht is gevorderd tot de graad van gehoor. En de eenheid van het oogorgaan is zo ontwikkeld dat het de zintuigen zijn zicht. Deze vier geavanceerde zintuigen eenheden moeten optreden als tussenpersoon tussen buiten nature en het perfecte lichaam. De controle en het onderhoud van dat lichaam zou door middel van de adem-vormEn dader van de Triune Self zou het lichaam in balans houden; en de daderzou bovendien actief zijn in het regelen van zaken van de menselijke wereld. De Triune Self zou dan een zijn Triune Self voltooid, en als zodanig zou het volgens de Eternal Order of Progression een van de regeringen van de wereld zijn.

Maar voordat dit allemaal kon gebeuren, de dader van de Triune Self moest de proef van evenwicht doorstaan; dat wil zeggen, het moest haar brengen gevoel aspect en zijn verlangen aspect in evenwichtige unie. Om dit te doen, de daderHet perfecte geslachtloze lichaam is verdeeld in een mannelijk lichaam en een vrouwelijk lichaam; de gevoel aspect van de dader verblijft dan in het vrouwelijk lichaam en de verlangen aspect in het mannelijk lichaam. De twee lichamen zijn de saldi. Vervolgens met gevoel en verlangen in de twee tegengestelde lichamen geslacht, als de saldi, de dader was om de eenheid van zichzelf als gevoel-Enverlangen terwijl het aanwezig was in beide helften van het verdeelde ene lichaam. Dit zou worden gedaan door het denken, door de juiste afstelling van de drie deskundigen van de dader, onder controle van de dader. dan, gevoel-Enverlangen het denken samen als de dader, kon niet anders denken dan als een dader. Dus het denken Lichaam geest zou worden afgestemd op en gecontroleerd door de gevoel-Enverlangen deskundigen het denken samen als één, en zou ook denken aan gevoel-Enverlangen als een. Dus door de drie deskundigen verenigd het denken als één zouden de mannelijke en vrouwelijke halve lichamen weer verenigd worden, en gevoel-Enverlangendoor het denken samen, zouden in een evenwichtige en onafscheidelijke unie zijn. Zo verenigd het denken van de drie deskundigen zou ook de eenheden van de vier systemen van het perfecte lichaam door de vier zintuigen van het lichaam door middel van de adem-vorm onder controle van de dader, wie zou er dan zijn rechts relatie zijn denker en kenner.

De doeners van mens slaagde niet voor die test en proef. Ze brachten de nieuw gevorderden niet in evenwicht eenheden in hun recht relatie. gevoel-Enverlangen toegestaan de Lichaam geest om hun te controleren het denken. Dus de Lichaam geest het denken door de zintuigen van het mannelijk lichaam en het vrouwelijk lichaam gehypnotiseerd verlangen-Engevoel om te zien en te geloven dat het lichamen waren, en ze vergaten dat ze het waren verlangen en gevoel van één doener, en geen lichamen. De Bewust Licht werd ingetrokken. Ze waren in duisternis van de zintuigen; en toen dachten ze niet van zichzelf gevoel-Enverlangen- net zoals de meeste mensen zichzelf nu als lichamen beschouwen in plaats van als de doeners in hun lichaam. Ze verloren de regering van het lichaam en konden niet in de regering blijven Rijk van permanentie. Hun het denken nam ze uit de Rijk van permanentie. Ze konden alleen maar zien en voelen en denken aan deze wereld van geboorte en dood. Dit is de basis van de legende van de 'val van de mens'.

Om de Eeuwige Vooruitgangsorde te begrijpen, is het hier nodig om de Regering van de wereld te beschouwen door de complete Drie-enige Zelven in de Rijk van permanentie. Zoals eerder vermeld, de Triune Self is een eenheid van drie onafscheidelijk kenner, denker en dader onderdelen. De kenner en denker onderdelen zijn gekwalificeerd en perfect, maar de dader een deel moet worden gekwalificeerd door het perfecte onsterfelijke fysieke lichaam over te nemen en bewust te bedienen, om te trainen en te behouden eenheden of nature perfect in balans. Om de perfecte lichaamsmachine te bedienen en over te nemen dader moet zijn gevoel-Enverlangen in evenwichtige eenheid. Hiervoor elke dader moet slagen voor de proef van balans, het balanceren van de geslacht. In de ordelijke loop van vooruitgang dader slaagt voor de test en, met zijn denker en kenner, maakt het Triune Self compleet. Vervolgens, na in het hoge ambt te hebben gediend als een van de regeringen van de wereld in de Rijk van permanentie, en als een van de regering van de menselijke wereld en van de lotsbestemmingen van de naties, de Triune Self compleet gaat verder met de mate van een intelligentie, met andere Intelligenties in de sferen: de sferen van aarde, van water, van lucht en van vuur, en het gaat maar door in hogere mate van bewustzijn, naar het ultieme -Bewustzijn.

Dit in het kort is de voortdurende progressieve ontwikkeling die altijd is doorgegaan en zal doorgaan, volgens de Eeuwige Orde van Vooruitgang. Maar dit boek gaat daar niet in detail op in; het is vooral bezorgd over de bestemming van mens, wiens doeners verliet de ordelijke loop van de doeners die slaagde voor de test en die bleef vorderen.

Door te falen in die test, de doeners van de mensheid week af van die eeuwige orde van vooruitgang. In plaats van door te gaan in eeuwige fysieke lichamen in de Rijk van permanentie, verbannen ze zichzelf om te bestaan en opnieuw te bestaan in menselijke lichamen op de aardkorst, deze menselijke wereld. Ze betreden nu het pad van geboorte en leven en dood in de lichamen van mannen en vrouwen, en periodiek leven en sterven en opnieuw bestaan. Door te falen in hun test hielden ze de perfect gebalanceerde niet in evenwicht eenheden die hun perfecte lichamen samenstelden. En die onevenwichtige componist eenheden stel nu de lichamen samen waarin ze in deze wereld opnieuw bestaan. Ze zijn nu onvolmaakt, mens; dat is de gevoel aspect en de verlangen aspect van de doeners zijn gevallen onder de aantrekkingskracht van de geslacht en worden geregeerd door hun zintuigen en sensaties en geslacht; ze zijn niet zelfbeheersend; ze zijn hun vergeten kenners; de Licht van de Intelligenties in hen is verduisterd.

De dader zal blijven bestaan totdat het het onvolmaakte sterfelijke lichaam regenereert tot een perfect en onsterfelijk fysiek lichaam, zoals het oorspronkelijk was; meer precies, tot de dader herstelt de adem-vorm eenheid en de componist eenheden van het lichaam naar hun oorspronkelijke perfecte staat van balans. De wedergeboorte en herstel van het perfecte lichaam is de plicht van alle dader; deze plicht moet worden en zal uiteindelijk worden uitgevoerd, zoals beschreven in hoofdstuk XI, "The Great Way".

In dit systeem zijn alle delen van het geheel definitief met elkaar verbonden plan en voor een definitieve doel. De plan en doel laat zien nature in de menselijke wereld van niet de tijd of bevindt zich in de richting van progressie door constante cycli of circulaties van de eenheden door menselijke lichamen; wanneer de doeners van de voortgang van de Triune Selves en de volledige Triune Selves vorderen tot de graad van Intelligenties eenheden zijn gebalanceerd. De Intelligenties belast met de verantwoordelijkheid van deze opleiding, vrij in de uitvoering hiervan plicht. De oplage van nature, de ontwikkeling van de doeners, de bevrijding van de Intelligenties, zijn gedaan vanwege de aanwezigheid van Bewustzijn door alles. Vanwege de aanwezigheid van Bewustzijn, elke eenheid van natureElke AiaElke Triune Self, en elke Intelligentie, is bewust in en als de verschillende graden van materie wat het is. Dus de verbinding tussen intelligente-materie en nature-materie wordt ongebroken gehouden.

Om dit ingewikkelde onderwerp vanuit het symbolische te presenteren punt of view: The progress of unintelligent eenheden van het nature-kant om intelligent te zijn eenheden van de intelligente kant van het universum (ononderbroken door de val van de dader deel van de Triune Self in de menselijke wereld van verandering), wordt getoond door II-G. Deze progressieve ontwikkeling wordt bereikt door het functioneren van de natuureenheden het samenstellen van de complete en perfecte fysieke lichamen van het fysieke Rijk van permanentie. Die perfecte lichamen van natuureenheden worden bezet en beheerd door de eenheden die was afgestudeerd aan de nature-side en dat was geworden Triune Self eenheden aan de intelligente kant. Het onintelligente natuureenheden verschillen van de intelligente eenheden in die zin dat ze zijn bewust zoals hun functies alleen, - niets meer; terwijl de Triune Self eenheden zijn bewust als zichzelf, Triune Selves, en zijn ook bewust van de werking van de eenheden van hun perfecte lichaam, zoals natuurwetten. Ze zijn de gouverneurs van de werelden, onder hun Intelligenties in de sferen. Door in de individuele perfecte lichamen te wonen en te werken, waardoor ze als eenheden was gevorderd, de Triune Selves houden en trainen de eenheden van de lichamen in de Eeuwige Orde van Progressie; en, door de eenheden van hun lichaam (waarop de eenheden van de externe krachten van nature zijn afgestemd en gestuurd), besturen de Drie-enige Zelven de lichamen en beheersen daardoor de krachten van nature.

Als de opeenvolgende vooruitgang van elke Triune Self eenheid wordt onderbroken door het falen van zijn dader deel om de proef van evenwicht te doorstaan, met de daaruit voortvloeiende val van de dader deel in de menselijke wereld, de vooruitgang van dat Triune Self wordt gestopt totdat het dader een deel regenereert het menselijk lichaam tot de perfecte staat, en herstelt zich daarin in de Rijk van permanentie en zet zijn koers voort als een van de gouverneurs in de regering van de wereld.