The Word Foundation
Deel deze pagina



DENKEN EN BESTEMMEN

Harold W. Percival

HOOFDSTUK VII

GEESTELIJK BESTEMMING

sectie 13

Geschiedenis van de natuurrijken. Creatie door adem en spraak. Denken onder het type twee. Het menselijk lichaam is het patroon van de natuurrijken. De intelligentie in de natuur.

Door alle eeuwen heen heeft Triune Selves, door de adem en spraakvermogen door de doeners'lichamen, onderhouden of veranderden de koninkrijken van nature.

Wanneer de doeners in hun perfecte staat dingen wilden produceren, zij gedachte en blies ze in het fysieke bestaan. Ze wisten wat ze wilden en ze wisten wat ze deden als ze dat deden gedachte. De Licht van de Intelligentie verenigd met de verlangen van de doener in een gedachte, waarover ze bleven nadenken. Dat gedachte was een geluid, maar was niet, had niet en maakte geen trillingen. Toen het echter overging in de formulier wereld waar het trillingen in veroorzaakte materie waarop het van invloed was. Dit trilt materie gebouwd uit de formulier; toen consolideerde het laatste woord dat werd ingeademd de vibrerende massa in de formulier van de het denken of van de gedachte in de fysieke wereld. Dus alle fysieke dingen kwamen door de kracht van woorden en gingen door in de wereld totdat ze uit het bestaan ​​werden uitgesproken. Ze konden niet vervallen, konden niet uit elkaar worden geslagen. Er moest een woord van ontbinding worden gesproken om hun bestaan ​​te beëindigen.

Tegenwoordig maken mannen de wereld waarin ze leven net als toen, maar ze maken het en alle dingen erop onwetendheid. Ze weten niet wat ze doen als ze dat zijn het denken, noch kennen ze de kracht van hun gedachten. Ze weten niet dat hun gedachten wanneer uitgegeven, worden uitgegeven op de licht vlak van de licht wereld. Dat weten ze niet gedachten daal dan af als geluid en spraak in één, in de leven wereld, waar ze nemen materie van de leven wereld als een magneet neemt ijzervijlsel. Er is een gedachte een geluid. Het is onhoorbaar voor het menselijk oor, maar het klinkt in de leven wereld, en daardoor geeft leven aan de materie het beinvloedt. Het daalt verder af en komt in de formulier wereld, met dat deel van leven materie. Het is geluid in de formulier wereld ook, en maakt er deel van uit formulier materie samenvloeien. Dit veroorzaakt de materie om een ​​te nemen formulier, expressief van het geluid, dat in de fysieke wereld komt, maar nog steeds onzichtbaar is. Vervolgens gaat het over naar de astraal of stralende staat van materie van de formulier vlak van de fysieke wereld, waar het op de drempel van de stralende straling blijft materie van het fysieke vlak en is klaar om naar buiten te gaan in vaste stof materie.

De uiterlijk van de planten en dieren hangt af van het juiste kiemseizoen. De gedachte, dat spraak en geluid is in de verschillende werelden, blijft klinken totdat het naar buiten wordt gebracht. Wanneer de niet de tijd of want dan komt het geluid ertoe dat vaste en vaste deeltjes rond en door de stralende vaste stof trillen formulier en trekt ze er uiteindelijk in. Het sap in de planten en de vloeistoffen in het lichaam van het dier bouwen hiermee de zichtbare vaste vorm uit astraal formulier. Een gedachte of liefde en gedachte of hebzucht zijn anders als gedachten en ze klinken anders. Het geluid van de toespraak die de gedachte is, verschilt van de niet de tijd of de gedachte komt naar de leven vlak van de leven wereld tot, met materie verzameld, komt het op de drempel van fysiek leven. Op de leven vlak van de leven wereld het geluid van dat wat gevormd zal worden als een gele roos is net zo verschillend van dat wat gevormd zal worden als een witte anjer, evenals de twee bloemen wanneer ze eindelijk gezien en geroken worden.

De formulier waarin een gedachte is exterieur is niet noodzakelijkerwijs door hetzelfde ingericht dader waar komt de gevoel-Enverlangen entiteit die de formulier. Bijvoorbeeld het geheel van sterke seksuele verlangens en woede zonder algemene boosheid kan daarna samenvloeien dood wanneer de scheiding van adem-vorm en dader ontstaat, in een massa van verlangen die zal worden gemaakt om het lichaam van een stier te animeren. Het lichaam van de stier is gemaakt van elementair materie van de vier geeft je de mogelijkheid, Maar de formulier waarin het wordt gehouden is de uitdrukking van een gedachte, wat toen het was gedachte en gesproken, klonk als wat zichtbaar is als de formulier van een stier. De formulier past bij de bewonende kracht van verlangen.

De bij de chemie bekende atomen hebben een valentie- of combinatievermogen waaruit ze komen materie van de formulier wereld. Materie van de formulier wereld combineert materie van de leven wereld in formulieren volgens de combinerende capaciteit die de vorm materie ontvangt van bepaalde kenmerken daarvan leven materie. De leven materie ontvangt deze kenmerken van het denken of via gedachten, die karakter kan geven aan leven materie alleen volgens bepaalde types or nummers waarop de gedachten behoren. De gedachten geef het karakter door het uit te vouwen en uit te breiden punt naar een cirkel, (Fig. IV-A).

Mannen denken alleen onder bepaalde types, net zoals ze met hun mond eten en met hun benen lopen, en niet anders. De types waarin mannen denken dat ze van Universal komen Types or Punten, die zelf op aarde niet bekend zijn behalve als de types waaronder mannen denken. Het universele Types kwam uit abstract Aantallen; de enige manier waarop ze kunnen zijn gedachte ongeveer is als twee.

De mens denkt onder een type van twee met een onmeetbare aantal van subtypes. Alle mentale activiteiten in het individuele mentale sferen vallen onder dit type en de subtypen ervan. Elke gedachte daarom wordt dat uitgegeven onder een subtype van een van de menselijke typen. Wanneer het is uitgegeven en komt naar de leven wereld als spraak en geluid, het beïnvloedt materie van de leven wereld en deelt het de karakter van zijn eigen specifieke subtype. Dat materie, wanneer het wordt gecombineerd, gegroepeerd en een karakter by het denken of door een gedachte, neemt in elementair wezens die dan van het subtype zijn waaraan de gedachte behoort. Wat deze subtypes zijn, is te zien aan de vele formulieren in de fysieke wereld waar ze naar buiten worden gebracht. Het zijn allemaal subtypes en variaties van het type twee.

Twee van de subtypes waaronder mens denk dat het mantype en het vrouwentype zijn. Een man denkt in het type dat hij is; en een vrouw denkt in het type dat ze is. Al hun gedachten zijn volgens deze twee typen. Onderliggende twee typen en als achtergrond voor de het denken van man en vrouw is een ander type, het type van één. Dit type verbindt de twee. Het is het geheim van hun gevoel-Enverlangen of vakbond. Man noch vrouw kunnen denken volgens het type, maar ze denken erover na. Elke niet de tijd of mens proberen in het type van één te denken, raken ze in de war, zoals wanneer ze het proberen toe te passen op metafysische speculaties in religies of te denken aan de twee of aan de vele als de ene. Al de het denken een mens doet in de literatuur, zaken of tijdverdrijf, hij doet vanuit of in zijn eigen type als man of als vrouw.

Deze het denken is gerelateerd aan een bepaalde zone van de vier koninkrijken, mineraal, plantaardig, dier en mens. Het idee van twee is er altijd, actief en passief, positief en negatief, rechts en links, op en neer, licht en donker, slaap en wakker worden, leven en dood, goed en slecht, waar en onwaar, plezier en pijn, zoals en anders, geest en materie, ik en niet ik, of niet nature en nature. Mensen denken alleen aan twee soorten dingen, de dingen die ze kunnen zien, horen, smaak, geur en aanraken; en de tweede soort, de dingen die niet mogen worden gezien, gehoord, geproefd, geroken of aangeraakt.

Telkens wanneer een man aan een van deze dingen denkt, denkt hij aan hoe hij zich voelt of verlangens over hen. Hij denkt aan de gevoel of verlangen als zichzelf; hij is het die verlangens, hij is het die denkt, hij is het, altijd hij. Hij brengt dit hem in verband met dat wat is - niet hij; hij denkt niet aan zichzelf zonder het denken van wat hij niet is.

Die van de man gedachte is afhankelijk van het type van zijn geslacht en verschilt van het vrouwtje. Als hij aan andere denkt mens hij beschouwt ze als mannen of als vrouwen. Zo is het ook met een vrouw; haar gedachte is afhankelijk van het type van haar geslacht. Ze denkt in het type dat ze is.

De gedachten van mannen en vrouwen zijn van het type dat denkt en beïnvloedt materie volgens dat type, of ze nu naar buiten zijn of naar binnen nature.

De twee types, van man en vrouw, produceren in nature dezelfde twee. Hoe dichter het soort bij degene komt die denkt dat het meer uitgesproken het type is; hoe verder hoe minder uitgesproken. Planten zijn dus minder uitgesproken mannelijk en vrouwelijk dan dieren. In mineralen is het type alleen te onderscheiden als positief en negatief.

het denken en gedachten van invloed op de materie in de leven wereld en zorg ervoor dat deze gegroepeerd wordt volgens het type of subtype van de het denken of de gedachte. De groepering wordt veroorzaakt door het geluid dat de spraak en gedachte is, drie aspecten van dezelfde actie. De groepering door aantal van de deeltjes van leven materie produceert formulier in de formulier wereld. De formulier materie, onder de indruk van zijn structuur door de groepering van de leven materie, verenigt zich volgens het geluid en de structuur van de leven materie dat draagt ​​het. De formulier materie komt in de fysieke wereld, dat wil zeggen in het onzichtbare deel daarvan; en de formulieren, die in elk geval anders zijn, veroorzaken de deeltjes van stralend-fysiek materie dienovereenkomstig te vibreren en in atomen te worden gegroepeerd, op de manier die in de chemie bekend staat als die van het fysieke materie van de negentig geeft je de mogelijkheid. Dus ontstaan ​​alle kristallen, die met vorstontwerpen en sneeuw, evenals die van mineralen, de planten, de bloemen en de lichamen van alle dieren. Het circulerende sap in planten, de afzettingen in de plant waardoor het groeit en bloemen, fruit en zaden produceert, de vloeistoffen in dierenlichamen met hun resulterende gezondheid, volwassenheid en ziekte, worden op dezelfde manier geproduceerd. Elke plant en elk dier komt overeen met een of ander subtype van denken. De conformaties worden geregisseerd door de denkers van Triune Selves.

Twee bestellingen van Intelligenties denkers en de Desirers, leiden de werking van de wet van denken, via de Triune Selves waarmee ze verwant zijn. De denkers observeren de verstoring van materie in de leven wereld die allemaal menselijk het denken oorzaken. Ze kijken niet, ze weten wat er gebeurt. De Intelligenties van de orde van Desirers werk met hun Triune Selves in de formulier en fysieke werelden. Elk van de bestellingen handelt in de wereld waarmee het van nature in contact staat.

Als de stroom van het denken circuleert binnen de mentale sfeer van een mens beïnvloedt het de leven materie van de leven wereld en valt onder de aandacht van de Triune Selves die daar optreden. Zij veroorzaken Elementals groeperen leven materie volgens het type en karakter van de gedachten die in de stroom van het denken. Daarbij wordt het type waaronder de gedachte werd geproduceerd uitgedrukt in materie. Vervolgens wordt de beschikking gegeven door de Triune Self van de bestemming, koers en niet de tijd of cycli van de gedachte. Sommige gedachten zijn dus beperkt tot de mentale sfeer van de man mogen sommigen verder handelen materie in de leven wereld en later om fysieke handelingen, objecten of gebeurtenissen te worden.

De Intelligenties handel niet direct; ze handelen door of met Triune Selves compleet, en zelfs met de belichaamde doeners. Want hoe onvolmaakt de doener van een mens ook is, de zijne kenner en zijn denker altijd de Licht van de Inlichtingen en handel niet anders dan in overeenstemming daarmee. Wat betreft de lot van een mens, het wordt rechtstreeks door hem bestuurd denker. Hoe onsmakelijk, hard of benauwend de gebeurtenissen van de leven van een mens zijn, komen ze tot hem door de denker zijn Triune Self.

Een deel van de gedachte materie is gemarkeerd voor de mineralen-, groente- en dierenrijken. Natuurlijk zijn er geen zichtbare markeringen, maar alles gebeurt onmiddellijk het denken die geometrisch produceert symbolen en Elementals onvrijwillig gehoorzamen bij het uitvoeren van de instructies van de punten en lijnen.

Een idee van de nauwkeurigheid en snelheid van de bewerkingen door deze Intelligenties en Triune Selves kan worden verkregen door te reflecteren op de volgorde en continuïteit die het fysieke universum vertoont, van de oceaangetijden tot de structuur van een dennenaald. EEN gedachte is voor elk een wezen met potentiële macht eenheid die daardoor wordt beïnvloed, heeft de kracht van haar element, aangezien de kraan die van het reservoir heeft, en de Licht van de intelligentie die door de denker bevrijdt de kracht. Mens gedachten, discordant, egoïstisch, onwetend als ze zijn, maar met deze enorme potentiële kracht, zou het de zichtbare en onzichtbare werelden vernietigen, ware het niet voor de controle en leiding door de Intelligenties, hier genoemd denkers.

De richtingen die leven materie en Elementals verbonden met het beer, worden in de formulier wereld. Hier observeren de Desirers de richting van de denkers. The Desirers hebben te maken met het verzamelen van krachten en elementwezens die fysieke handelingen, objecten en gebeurtenissen teweegbrengen. Dus ze zorgen ervoor dat wat bestemd is voor de formulieren in het mineraal-, groente- en dierenrijk krijgt het zijn juiste vorm, van de glinsterende haren van een paard tot het stof op de vleugels van een mot, van een dennenboom tot een madeliefje. Ze zorgen er ook voor dat het dier formulieren worden geanimeerd door passend verlangen entiteiten en dat de plant formulieren en bloemen passen Elementals om ze te bewonen.

Deze Intelligenties en Triune Selves creëren geen dieren, planten en mineralen; ze zorgen er alleen voor dat de types die mentaal zijn sferen of mens worden uitgedrukt door formulieren, die dan verschijnen als het uiterlijke aspect van de wezens in de dieren-, planten- en mineralenwereld. Deze types zijn voortgekomen uit alle voorgaande het denken in alle voorgaande levens van iedereen doeners in menselijke lichamen. Er is een type van gemaakt materie van de leven wereld.

Een type is het embleem van de som van een verscheidenheid aan het denken dat is in het verleden gedaan, maar het is abstract, onzichtbaar en heeft geen formulier. Types zijn samengevatte records van formulierenVan het denken en van activiteiten van intelligente-materie in nature-materie. Ze trainen in verschillende leeftijden van enkele van de twaalf punten van de cirkel, volgens welke allemaal het denken moet gedaan worden. De cirkel en de twaalf punten zijn de ultieme bron van alles types(Fig. IA). De types worden gekenmerkt door de gecoördineerde actie van de Licht van de Intelligentie mentale sfeer en gedachten daarin, de Aia en adem-vorm en het proces van generatie.

Het menselijk lichaam zelf is een exterieur of types in het mentale sferen, en projecteert en is de bron en het patroon van de mineralen-, planten- en dierenrijken. Van het lichaam als patroon Elementals lichaam voort deze types, relatief weinig in aantal, als de aarde en haar talloze dieren, planten en mineralen. De formulieren worden dan ingevuld en bekrachtigd door verlangens of mens en krijgen instinct van Licht van de Intelligentie dat is ingegaan nature en dat is de intelligentie- dat leidt nature en wordt gewoonlijk genoemd God.

Mensen niet bewust van deze processen, die worden gedragen door delen van hun mentale, psychische en fysieke organisaties, meer dan ze zijn bewust van de processen van zicht of spijsvertering. Sommige van deze processen gaan door na de dood van het fysieke lichaam.