DENKEN EN BESTEMMEN

Harold W. Percival

VOORWOORD

Gegroet Beste lezer,

Dus je ging op zoek en kwam uiteindelijk bij dit boek uit. Als je het begint te lezen, zul je waarschijnlijk merken dat het anders is dan alles wat je eerder hebt gelezen. De meesten van ons deden dat. Velen van ons hadden aanvankelijk moeite om het te begrijpen. Maar toen we pagina voor pagina verder lazen, ontdekten we dat Percivals unieke systeem om zijn kennis over te brengen, vermogens in ons in werking zette die al lang in ons sluimerden en dat ons vermogen om te begrijpen met elke lezing groeide. Dit bracht ons ertoe ons af te vragen hoe het mogelijk was dat we deze kennis zo lang niet hadden. Toen werden ook de redenen daarvoor duidelijk.

Hoewel vrijwel onbekend in de oude of moderne literatuur, presenteert de auteur een opmerkelijk volledige uiteenzetting van de oorsprong en ontwikkeling van het universum. Hij geeft ook de bron, het doel en de uiteindelijke bestemming van de mens aan. De waarde van deze informatie is van onschatbare waarde, omdat het niet alleen een context biedt waarin we onszelf in de universele kosmologie kunnen plaatsen, maar ons ook helpt ons fundamentele doel te begrijpen. Dit is belangrijk omdat naarmate ons bestaan begrijpelijker wordt gemaakt, ook het verlangen wordt gewekt om ons leven te transformeren.

Denken en het lot werd niet ontwikkeld als speculatie, noch om de ideeën van anderen te herhalen en samen te vatten. Het is geschreven als een manier voor Percival om bekend te maken wat hij leerde nadat hij zich bewust was van de Ultieme Realiteit. Wat de bron en autoriteit voor het boek betreft, verduidelijkt Percival dit in een van zijn weinige overgebleven aantekeningen:

De vraag is: zijn de verklaringen binnen Denken en het lot gegeven als openbaring van de Godheid, of als het resultaat van extatische toestanden en visioenen, of zijn ze ontvangen terwijl ze in trance, onder controle of andere spiritistische invloed waren, of zijn ze ontvangen en gegeven alsof ze afkomstig waren van een Meester van Wijsheid? Op dat alles antwoord ik nadrukkelijk. . . Nee!

Waarom zeg ik dan, en op basis van welk gezag, dat ze waar zijn? De autoriteit zit in de lezer. Hij moet de waarheid van de verklaringen hierin beoordelen aan de hand van de waarheid die in hem is. De informatie is waar ik me bewust van ben geweest in mijn lichaam, onafhankelijk van alles wat ik heb gehoord of gelezen, en van enige instructie die ik heb ontvangen van een andere bron dan wat hierin is vastgelegd.

Over het boek zelf gesproken, vervolgt hij:

Dit bied ik aan als Royal Good News - aan de doener in elk menselijk lichaam.

Waarom noem ik deze informatie Royal Good News? Het is Nieuws omdat het niet bekend is en historische literatuur niet vertelt wat de doener is, noch hoe de doener tot leven komt, noch welk deel van een onsterfelijke doener een fysiek lichaam binnengaat en dat lichaam menselijk maakt. Dit nieuws is goed omdat het bedoeld is om de doener wakker te schudden uit zijn droom in het lichaam, om hem te vertellen wat hij is in tegenstelling tot het lichaam waarin hij zich bevindt, om de ontwakende doener te vertellen dat hij vrij kan zijn van slavernij aan het lichaam als het wil de doener vertellen dat niemand hem kan bevrijden behalve hijzelf, en het goede nieuws is om de doener te vertellen hoe hij zichzelf kan vinden en bevrijden. Dit nieuws is koninklijk omdat het de ontwaakte doener vertelt hoe hij zichzelf onttroonde en tot slaaf maakte en zichzelf verloor in het koninkrijk van zijn lichaam, hoe hij zijn recht kon bewijzen en zijn erfenis kon terugkrijgen, hoe hij moest regeren en orde moest scheppen in zijn koninkrijk; en hoe in het volledige bezit te komen van de koninklijke kennis van alle vrije doeners.

Mijn oprechte wens is dat het boek Denken en het lot zal dienen als een baken om alle mensen te helpen zichzelf te helpen.

Denken en het lot vertegenwoordigt een torenhoge prestatie in het onthullen van de ware staat en het potentieel van de mens.

The Word Foundation