DENKEN EN BESTEMMEN

Harold W. Percival

HOOFDSTUK IX

RE-BESTAAN

sectie 9

Het belang van het vleeslichaam. Terugwinning van Licht. Dood van het lichaam. Zwerftochten van de eenheden. Terugkeer van eenheden naar een lichaam.

De exterieurisaties van de gedachten van doeners maken de gemeenschappelijke grond waarop ze elkaar ontmoeten in hun fysieke lichaam. Dit is de objectieve wereld op het fysieke vlak. Verlangens en gevoelens zijn altijd subjectief en behoren uitsluitend toe aan individuen. Bende geest, patriottisme, aanbidding door een menigte, zijn vergelijkbaar gevoelens maar niet hetzelfde gevoelens. Ieder heeft zijn eigen gevoelens; de exterieurvorming in een rel, een oorlog of een kerk is de gemeenschappelijke grond waarop de innerlijke factoren objectiveren. hetzelfde juistheid en reden zijn individueel en subjectief. Ik-heid en selfnesszijn ook subjectief. De menselijke demonstratie van dit spruitstuk nature van de Triune Self wordt gemaakt op het objectieve, fysieke vlak door de exterieurvorming van de gedachten die de doener produceert als het mengsel van zijn verlangen Met Licht van de Intelligentie. Wanneer de gedachten zijn aanwezig als objecten op het fysieke vlak die ze door anderen kunnen zien of voelen doeners. Pas als een gedachte is geconcretiseerd als een handeling, een object of een gebeurtenis, is het realiteit ervan opgepakt. De fysieke demonstratie van een gedachte is het centrum waarop de niet de tijd of de doener die het heeft uitgegeven is gefocust. Andere doeners, als ze erbij betrokken zijn, worden ook vastgehouden door de handeling, het object of de gebeurtenis, dat is die demonstratie.

Alleen in deze objectieve wereld kan alles doeners samenkomen. Hier komen ze op een gemeenschappelijk vlak als objecten tegen gedachten van andere doeners. Hier vinden ze de objecten die hun roeren emoties. Hier mannen, vrouwen, huwelijk, werkzakelijk, amusement, aanbidding, armoede, ziekte, luxe, ondeugd, plagen en oorlog voorzien ze ervaringen. Hier geboorte, dood, jeugd en leeftijd beïnvloeden hen. Hier de doeners hebben bezittingen. Dit zijn de bron van bedrog en strijd, evenals de middelen voor zelfbeheersing en deugd. De doeners kan de objecten van zichzelf onderscheiden en het verschil tussen "mij" en "mijn" alleen leren door een menselijk fysiek lichaam.

Het vleeslichaam is onstabiel, kortom leven en zwak, vergeleken met nature en dader, die het allebei dient. Haar niet de tijd of van service is kort. Al snel volgt zijn jeugd en kracht dood. Het is te zwak om de soort te weerstaan nature en dader erop gezet. De dader zou het moeten gebruiken bij de ontginning van de Licht van de Intelligentie oppompen van nature. Als het niet meer in staat is om terug te vorderen Licht automatisch zijn de dagen meestal genummerd. Wanneer de Licht beschikbaar voor een mens is opgebruikt, het lichaam wordt zwakker en sterft. De Licht is als een tinctuur die vitaliteit geeft. De belangrijkste oorzaak van de tekortkoming van leven en van de zwakheid van het lichaam is de afwezigheid van voldoende Licht van de Intelligentie. In deze korte niet de tijd of het lichaam is nog maar nauwelijks begonnen leven voordat het verdord is door ouderdom of vernietigd is door ziekte.

Het falen van het lichaam om continu te dienen tot de doeleinden van zijn bestaan is bereikt, vereist het bijeenroepen van de opgeloste delen nadat ze zijn teruggekeerd naar hun geeft je de mogelijkheid. Na de dood van het lichaam, de elementair materie dat zijn onderdelen samenstelt, wordt weer in elkaar gezet en vernieuwd om zijn dienst in een nieuwe voort te zetten.

De viervoudige stroom van stralend, luchtig, vloeibaar en solide materie, wat het viervoudige is adem die alle fysieke wezens en dingen ondersteunt, neemt daarna een deel van de componist eenheden in de lichamen van planten en dieren. Daar componeren ze voor deze plantaardige en dierlijke lichamen zoals ze deden voor de menselijke lichamen. Zo komt de gelijkenis met de mens formulier en structuur die door animatie loopt nature. in nature deze eenheden componeren in dieren en planten totdat ze worden teruggeroepen om een nieuw lichaam voor een nieuw lichaam te bouwen adem-vorm van de terugkerende dader.

Als, wanneer de componist eenheden worden vrijgegeven, ze worden niet in de lichamen van planten en dieren gebracht, ze blijven vrij in hun lichaam geeft je de mogelijkheid in de sfeer van de aarde. De eenheden die als systeem had gefungeerd eenheden of zintuigen kunnen in de mens verschijnen formulier. Als ze dat doen, zijn ze de Elementals geroepen door sommige alchemisten salamanders, sylphs, undines en kabouters. NATUUR sprites gezien vanaf niet de tijd of naar niet de tijd of, zoals waternimfen, houtsprites, elfen en fauns zijn Elementals die als componist hebben gefunctioneerd eenheden in menselijke lichamen. Ze hebben een mens of bijna mens formulier vanwege hun lange associatie met de adem-vorm een dader. Deze nature sprites zijn net zo verschillend hoog en laag in graad als de mens in wie ze functioneerden.

Andere materie waarvan het lichaam bij iemand is opgebouwd niet de tijd of is van voorbijgaande aard materievoorbijgaand eenheden van de vier staten van materie op het fysieke vlak. Het voorbijgaande eenheden worden opgevangen en vastgehouden door de samenstellers wanneer ze door het lichaam gaan, gedragen in de stroom of viervoudig adem van de aarde, die door alle fysieke dingen stroomt. De viervoudige stroom van eenheden bevat gratis eenheden die nooit in een menselijk lichaam zijn vastgehouden, van voorbijgaande aard eenheden die zijn gevangen, vastgehouden en zo verstrikt in een menselijk lichaam, en een componist eenheden. Deze adem komt uit de vier lagen van materie dat vormt het fysieke vlak. De adem gaat door de zonne- en maancentra en keert terug naar de aardkorst eenheden in alle dingen. De adem komt niet alleen in vaste en vloeibare eten, water, lucht en zonlicht dat in het lichaam wordt opgenomen, maar het stroomt te allen tijde onmerkbaar door het lichaam naar de zintuigen.

Adem en spraak door menselijke lichamen houdt de hele massa van fysiek materie in beweging. Ze schudden talloze gastheren van minuscule deeltjes en houden ze in omloop in de fysieke wereld waar sommige van deze deeltjes het menselijk lichaam binnenkomen en verlaten. De lichamen waardoorheen een bepaalde stroom eenheden zal passeren worden geopend door de vorige gedachten en de resulterende relaties die zojuist zijn genoemd waardoor de vermenging van de materie wordt gefaciliteerd.

Een menselijk lichaam bestaat uit twee categorieën eenheden. One bestaat opnieuw als de eenheden van de zintuigen en van de organen met de respectievelijke link eenheden. Deze eenheden hebben in vorige levens als de samenstellers opgetreden en bestaan in elk volgend leven leven. De andere categorie vormt de tijdelijke materie die in een lichaam wordt vastgehouden maar er niet noodzakelijkerwijs opnieuw in bestaat. Het bestaat opnieuw als het voldoende onder de indruk is van de handtekening van gedachten, om het stempel te dragen dat het terugleidt naar het lichaam waar het het stempel van de handtekening had ontvangen.

Vanuit het oogpunt van nature herbestaan van een bepaald dader zijn nodig omdat de zin en de componist eenheden zijn verzegeld met het zegel van de betreffende dader, door middel van zijn adem-vorm. Deze eenheden met de zegel zijn gemarkeerd, gecoördineerd, gearticuleerd, door de adem-vorm niet de tijd of en opnieuw terwijl ze dienden in een vleeslichaam dat door de betreffende persoon werd gebruikt dader. Dat hebben ze nodig dader zal terugkeren. De dader die hen eraan bindt, zich ook aan hen bindt. Ze zijn een speciaal onderdeel van nature-materie die verantwoordelijk is voor het bijzondere daderEn deze materie moet worden verhoogd om te worden bewust in bepaalde mate vóór de dader kan van die aanklacht worden ontheven; en tot dan de materie vereist het veld van een menselijk lichaam dat daarbij hoort dader voor de reizen, veranderingen, scheiding, hereniging en avonturen daarvan materie.