The Word Foundation
Deel deze pagina



DENKEN EN BESTEMMEN

Harold W. Percival

HOOFDSTUK XIII

DE CIRKEL OF DIERENRIEM

sectie 3

De dierenriem met betrekking tot het menselijk lichaam; naar het Triune Self; voor de intelligentie.

De dierenriemfiguur laat zien dat de mens in zijn fysieke lichaam de microkosmos is van de macrokosmos, dat wil zeggen van het heelal of de vuursfeer en van alles wat zich daarin bevindt.

De delen van een menselijk lichaam zijn gerelateerd aan en verbonden met de tekens van de dierenriem, waarbij altijd wordt begrepen dat de punten zijn bedoeld en niet de sterrenbeelden op de ecliptica.

Het hoofd is gerelateerd aan Ram, (Fig. VII-A). Ram, Bewustzijn, bevat alles, in de zin dat het door alles heen is. Taal is ontoereikend om dit idee uit te drukken, want taal is gemaakt om uit te drukken gedachten die omgaan met het soort materie dat is hoogstens eendimensionaal of oppervlakte materie van de fysieke wereld. Het hoofd of de bol of de cirkel is één en bevat alles. Hieruit komen alle dingen in het lichaam voort. Het hoofd vertegenwoordigt het gemanifesteerde en het ongemanifesteerde. De ongemanifesteerde tekens Steenbok, Waterman, Vissen, Ram, Stier, Tweelingen en Kreeft bevinden zich in de bovenste helft, terwijl de gemanifesteerde tekens Kreeft, Leeuw, Maagd, Weegschaal, Schorpioen, Boogschutter en Steenbok in de onderste helft worden weergegeven door de zeven openingen in het hoofd. Door emanatie of extensie, in de romp, toont de borst de bovenste, ongemanifesteerde helft van de cirkel, terwijl het bekken de onderste helft laat zien.

Het hoofd is vertegenwoordigd door de hele romp en daarin zijn de types waaruit de romp in drie delen is opgebouwd. De hersenen worden in de thorax vertegenwoordigd door de longen en het hart; in het buikgedeelte door de nieren en bijnieren, en in het bekkengebied door de prostaat en de baarmoeder, en het mannelijk orgaan en de vagina. Alle gespecialiseerde organen in het hoofd hebben hun tegenhangers in de thorax, de buik en het bekken. Alles begint bij het hoofd: de eten dat wordt gegeten en het lichaam in stand houdt, de dingen die worden gezien, gehoord, geproefd en geroken en zo op het lichaam inwerken, ademhaling en vrijwillige spieracties - alles begint bij het hoofd.

De nek of keel is gerelateerd aan stier. Het is het eerste vertrek uit het hoofd. Hierdoor komen de impulsen die de bewegingen van het lichaam veroorzaken.

De schouders en armen zijn gerelateerd aan Tweelingen. Ze hebben geen interne organen, nemen geen deel aan de interne actie van het lichaam, maar wanneer ze handelen, hun potentiële kracht en dualiteit, zoals vertegenwoordigd door de handen, werk beschaving tot stand komen.

De borsten zijn gerelateerd aan kanker. Vanwege de adem allen geeft je de mogelijkheid in het lichaam kan komen. Adem starts leven; hierdoor worden alle dingen in stand gehouden en in activiteit gehouden.

Het hart is verwant aan leeuw. Door het hart stroomt het bloed dat de leven drager, wordt uitgezonden om nieuw weefsel en oorzaak op te bouwen leven en groei.

De baarmoeder en prostaat zijn de vertegenwoordigers van maagd. Ze vormen de zaden van leven in formulier.

De delen van het lichaam waar de geslachtsopeningen zijn, zijn gerelateerd aan weegschaal. Daar is het geslacht duidelijk, daar verenigen het mannetje en het vrouwtje zich. Daar is het centrum van menselijke interesse. Daar is de poort waardoor adem, leven en formulier gaan naar beneden en naar buiten in de tijdelijke menselijke wereld, of waarlangs ze doorgaan en omhoog in de ruggengraat naar het eeuwige leven. Het mannelijke orgaan en de clitoris zijn de vertegenwoordigers van maagd en schorpioen. Ze worden beïnvloed door en reageren op de aantrekkingskracht van nature zich voortplanten.

De terminale gloeidraad is gerelateerd aan sagittair. Momenteel wordt het niet gebruikt door de dader als de weg van verlangen aan de denker.

Het ruggenmerg tegenover het hart is gerelateerd aan steenbok. Momenteel wordt het niet gebruikt voor de doeleinden van de Triune Self.

Het ruggenmerg tussen de schouders is gerelateerd aan de waterman. Daar wordt het momenteel niet voor gebruikt doeleinden van de Triune Self.

Het ruggenmerg bij de halswervels is gerelateerd aan vissen. Momenteel wordt het niet gebruikt voor de doeleinden van de Triune Self.

Dus alle twaalf punten, zowel het gemanifesteerde als het ongemanifesteerde, worden weergegeven in een menselijk lichaam, dat dus een heelal in miniatuur- of modeluniversum is.

De Triune Self is ook gevormd als het patroon van de dierenriem, maar alleen de gemanifesteerde tekens zijn met name vertegenwoordigd in de samenstelling van de Triune Self en zijn dienaren, en in het Universum waarin het leeft. De tekenen zijn kanker, vertegenwoordigd door het gevoel van zicht; leo, door het gevoel van gehoor; maagd, door het gevoel van smaak; en weegschaal, door het gevoel van geur. Deze staan ​​allemaal op de nature-kant, maar zijn ook dienaren van de Triune Self: Schorpioen wordt vertegenwoordigd door de dader; boogschutter, door de denker; en steenbok, door de kenner. De materie waarvan deze vier zintuigen en de drie delen van de Triune Self zijn, staat directer in contact met de punten waarvoor de tekens van de dierenriem staan, dan is het vergankelijke materie in de lichaamsdelen.

De eenheid dat is de zin van zicht, is een brand, kanker, eenheid, en is het kanaal waardoor alle vuur of kanker materie stroomt in en uit het generatieve systeem en daardoor in het lichaam. Het gevoel van zicht, kanker, is door zijn nature direct gerelateerd aan de kankerzijden van de licht of kanker-Steenbok-vlakken van de vier werelden, en in het bijzonder naar de materie van de licht of kankerwereld. Zo is het ook met de andere drie zintuigen die soortgelijke kanalen zijn en respectievelijk gerelateerd zijn aan de leeuw-zijde van de leeuw-sagittaire gebieden en aan de leeuw-wereld, of aan de maagdelijke kant van de maagd-schorpioen-vlakken en aan de maagdelijke wereld of aan de weegschaal. punt van de libra-vlakken en naar de libra-wereld.

De eenheid welke is de Triune Self is een steenbok One van de licht of kankerwereld van de aardse sfeer, en is intelligent-materie. De dader van de Triune Self is in de formulier of virgo wereld van de aardbol en is schorpioen materie. De denker is in de leven of leo wereld en is boogschutter materieEn kenner is in de licht of kankerwereld en is Steenbok materie.

De kenner of steenbok deel van de Triune Self is het kanaal waardoor duidelijk Licht afkomstig van de Intelligentie en uiteindelijk uit het abstracte punt die, indien genoemd, de aanwezigheid zou zijn die wordt gesymboliseerd door steenbok, stroomt in de begrip- of steenbok sfeer en gaat er dan in nature, weegschaal; en waardoor Licht waaruit wordt teruggewonnen nature keert terug naar de Intelligentie, wiens Licht het is, en vandaar naar de punt die, indien genoemd, zou worden gesymboliseerd door steenbok. De kenner is door zijn nature direct gerelateerd aan de steenbokzijden van de licht of kanker-Steenbok-vlakken van de vier werelden. De denker of sagittair deel is het kanaal waardoor verspreid Licht in contact met het abstracte punt die, indien aangewezen, zou worden gesymboliseerd door boogschutter, mondt uit in het mentale of boogschutter sfeer onder de aanwezigheid van het abstract punt en daarmee door het denken gaat in nature, weegschaal; en waardoor teruggewonnen Licht gaat in de mentale sfeer onder de naamlozen punt aangewezen als sagittair. De dader of schorpioen deel is het kanaal waardoor verlangen door de aanwezigheid van het abstracte punt die, indien aangewezen, zou worden gesymboliseerd door schorpioen, mondt uit in de helderziende of schorpioen sfeer, en vandaar, wanneer gemengd met Licht, gaat in nature; en waardoor verlangen keert terug naar zijn bron in het abstracte punt die, indien genoemd, de schorpioen zou zijn punt van de abstracte cirkel. De denker en dader zijn respectievelijk gerelateerd aan de boog- en schorpioenzijde van de leeuw-sagittarische en virgo-schorpioenvlakken en aan de leven en formulier s werelds.

De vier zintuigen kanker, leeuw, maagd en weegschaal werken via de vier systemen, de systemen kanker, leeuw, maagd en weegschaal, waardoor ze circuleren nature-materie, waarbij elk zintuig zich richt van en naar zijn respectievelijke teken in de vlakken en werelden. Dienovereenkomstig, de dader, denker en kenner, schorpioen, boogschutter en steenbok, handelen door de schorpioen, boogschutter en steenbok sferen die zich in de psychische atmosfeer van de mens bevinden, waarbij elk deel respectievelijk focust op schorpioen, boogschutter en steenbok materie van en naar het respectieve teken aan de intelligente kant van de gebieden en in de werelden. De vier, of kanker, leeuw, maagd en weegschaal, systemen in het lichaam komen overeen met de vier sferen. Dit is echter zo dat er slechts drie delen en drie zijn sferen van de Triune Self. De Triune Self is gerelateerd aan nature Door de Aia, door middel van de adem-vorm. De adem-vorm is de laatste en meest geavanceerde eenheid of nature, de woonkamer formulier of 'levend ziel" van het lichaam. De adem van de adem-vorm, zijn actieve kant, is dat wat betrekking heeft op de Aia met de Triune Self en nature. De adem-vorm is het actieve punt of lijn van de Aia, van Ram naar Weegschaal in de fysieke of Weegschaalwereld, die zowel verdeelt als verbindt nature en Triune Self. De adem-vorm as adem is het viervoudige fysieke adem, en door die stroom de schorpioen-, boogschutter- en steenbokademhalingen die de actieve kanten zijn van de drie sferen van de Triune Self, die door de psychische atmosfeer zijn. Het gevoel van geur is ook de fysieke of weegschaalademhaling bij het ademen. One niet geur zonder te ademen. De generatieve of kanker, de ademhalings- of leo-ademhaling en de bloedsomloop- of maagdelijke ademhaling van de weegschaalademhaling moeten allemaal in verbinding staan ​​met de spijsverterings- of aardademhaling van de weegschaalademhaling, om de ontvankelijkheid of formulier aspect van de ademformulier, en vandaar naar de dader. De correspondentie tussen de zintuigen van zicht, kanker, gehoor, leo, en proeven, maagd, aan de ene kant, en de kenner, Steenbok, de denker, boogschutter, en de dader, schorpioen, aan de andere kant van dezelfde vlakken is duidelijk, en de correspondentie van het gevoel van geur met de adem van de adem-formulier is even duidelijk aangezien beide in weegschaal staan. De vier kanker-, leeuw-, maagd- en weegschaalsystemen op de nature-zijde komt overeen met de steenbok, boogschutter, schorpioen en weegschaal sferen aan de intelligente kant.

De dierenriemfiguur toont andere relaties, die van de actieve en passieve kanten van de drie delen van de Triune Self; de kenner, zelf Steenbok, heeft twee kanten, Ik-heid, kanker en selfness, steenbok; de denker, zelf boogvormig, heeft de zijkanten van juistheid, leeuw en reden, boogschutter; en de dader, zelf schorpioen, heeft een passieve kant, gevoel, maagd, en een actieve kant, verlangen, schorpioen. Deze passieve kanten, kanker, leeuw en maagd, van de delen van de Triune Self, steenbok, boogschutter en schorpioen, zijn gerelateerd aan de actieve kanten, steenbok, boogschutter en schorpioen, van de respectieve zintuigen, kanker, leeuw en maagd; en de actieve kanten, steenbok, boogschutter en schorpioen, van de delen van de Triune Self, steenbok, boogschutter en schorpioen, zijn gerelateerd aan de passieve kanten, kanker, leeuw en maagd, van de zintuigen, kanker, leeuw en maagd, door die delen van hun sferen die zich in de psychische atmosfeer bevinden. Elke sfeer van de Triune Self kan worden gesymboliseerd door een dierenriemfiguur en heeft twaalf aspecten die het manifesteert door het deel waartoe het behoort.

Van een dierenriemfiguur is de relatie van de sferen van de Triune Self naar de werelden waarin ze zijn, (Fig. VB). De psychische atmosfeer, Schorpioen, is in de formulier of maagdelijke wereld; de mentale sfeer, boogschutter, is in de leven of leeuw wereld; en de begrip- sfeer, steenbok, is in de licht of kankerwereld, door de delen hiervan sferen die zich in de psychische atmosfeer bevinden. Een atmosfeer en de wereld waarin die zich bevindt, zijn met elkaar verbonden. Bijvoorbeeld de gevoelens en verlangens van een psychische sfeer en de Elementals in de formulier wereld, zijn vergelijkbaar, omdat ze dezelfde neigingen hebben, namelijk voor sensatie en emotie en intuïtie.; datgene waar ze in terechtkomen relatie is de gelijkenis van de tendensen. Dus over het algemeen is dat wat betrekking heeft op de overeenkomst tussen de dingen in de wereld en de kwaliteiten van de atmosfeer. Vanwege hun relatie de drie sferen en de drie werelden staan ​​met elkaar in contact en beïnvloeden elkaar, en ze doen dit door middel van de adem-vorm.

De sferen kunnen, in overeenstemming met hun fijnheid en kracht, elk deel van hun werelden doordringen. Een psychische atmosfeer kan aanwezig zijn in, kan van invloed zijn op, of kan worden beïnvloed door, elk deel van de formulier wereld. Een psychische atmosfeer kan een zeer beperkt of een aanzienlijk deel van de geest bereiken formulier wereld of het kan haar geheel bereiken of vullen. De termen reiken en vullen zijn figuurlijk, omdat de Triune Self is van een materie waarop de voorwaarden en natuurwetten-materie kan niet solliciteren. Zo is het ook met de ander sferen met betrekking tot hun werelden. Laat het duidelijk zijn dat wanneer wordt vermeld dat de sferen van de Triune Self werk op de werelden en dat de werelden werk op de sferen van de Triune Self, werken deze niet rechtstreeks op elkaar in. De onderdelen van de begrip- en mentaal sferen die alleen in en verband houden met de psychische atmosfeer, kan werk op of in de overeenkomstige licht en leven werelden door middel van de psychische sfeer en formulier wereld, en dit via de fysieke wereld door middel van de adem van de adem-vorm en fysiek lichaam. Geen deel of sfeer van de Triune Self kan rechtstreeks op elke wereld inwerken. Om een ​​van de werelden te bereiken, de denker en kenner en hun sferen moet handelen via de dader en zijn atmosfeer, en de dader en de atmosfeer werkt door de adem-vorm en vandaar door het fysieke lichaam naar een van de werelden.

Een dierenriemfiguur laat dit zien relatie. De psychische sfeer wordt vertegenwoordigd door schorpioen in de dierenriem van de begrip- sfeerEn formulier wereld door maagd in de dierenriem van de licht wereld. De dierenriem, dat wil zeggen de symbool, van de formulier wereld is ook de dierenriem voor de psychische sfeer. Met andere woorden, de ene dierenriem van de formulier wereld en van de psychische sfeer specificeert en toont de relatie van de twee tekens maagd en schorpioen van de licht wereld en van de begrip- sfeer. In deze dierenriem de nature-kant werkt aan de intelligente kant en de intelligente kant aan de nature-kant, afhankelijk van de positief of negatief van deze kanten ten opzichte van elkaar. De wisselwerking gaat heen en weer tussen overeenkomstige tekens, zoals kanker met steenbok, leeuw met boogschutter en maagd met schorpioen, maar dan via en via weegschaal.

De dierenriem laat zien dat in elke wereld alleen de tekens kanker, leeuw, maagd en weegschaal zijn, dat zij de enige tekens zijn die het essentiële aangeven kwaliteiten van de materie van die wereld en dat alles materie is nature-materie.

De dierenriem laat dat in elk zien sfeer alleen de tekens Weegschaal, Schorpioen, Boogschutter en Steenbok zijn, dat zij de enige tekens zijn die de materie van de sferen en dat al het materie van de sferen is intelligentmaterie. De materie van de kanker, leeuw, maagd en weegschaal types vormt de werelden, en de materie met de schorpioen-, boogschutter- en steenbokkenmerken doordringt en, op lijnen die door de vlakken worden weergegeven, interageert met de overeenkomstige nature-materie. De dierenriem laat zien dat elke wereld uit de vier bestaat geeft je de mogelijkheid, en dat ze meer en meer gemodificeerd worden naarmate ze dichter bij het fysieke vlak komen, en dat in deze geeft je de mogelijkheid is intelligentmaterie, die geeft aan het vuur, lucht, water en aarde materie de eigenschappen van licht, leven, formulier en seks; en dat de aries-libra lijn van vereniging en deling het fysieke lichaam van de mens is en de adem-vorm waardoor de penetratie plaatsvindt.

De kanker, leeuw, maagd en weegschaal materie of nature wordt bekrachtigd door de overeenkomstige tekens aan de intelligente kant. Wanneer dit materie wordt geactiveerd, wordt het actief gemaakt en werkt het als kracht. Toegepast op het fysieke vlak van de fysieke wereld, betekent dit dat een pyrogeen eenheid wordt bekrachtigd door zijn potentiële steenbok punt, dat een aerogeen eenheid wordt bekrachtigd door zijn potentiële boogschutter punt, dat een fluogeen eenheid wordt bekrachtigd door zijn potentiële schorpioen punt en dat een geogeen eenheid wordt bekrachtigd door zijn weegschaal punt.

De dierenriem biedt een middel om op één lijn te komen en zo opvattingen te controleren; daardoor kunnen metaforen onderscheiden worden van de werkelijkheden die ze aangeven. Dus de dierenriem toont de relatie van de noetic wereld, wat slechts een naam is, aan de licht wereld. De noetic wereld is een steenbokwereld, dat wil zeggen, het essentiële kwaliteiten zijn die van Steenbok kenners, en het is in de licht of kankerwereld van nature. Het is samengesteld uit de som van kennis van de begrip- sferen van kenners. Het is geen wereld in de zin waarin de licht en de andere nature werelden zijn. Een soortgelijke relatie verkrijgt met betrekking tot de mentale wereld van gedachte, een boogschutterwereld, en de leven of leo wereld, en de psychische wereld van verlangen, een schorpioenwereld en de formulier of maagdelijke wereld.

Aan de tekens van de dierenriem is te zien wat geen woorden kunnen vertellen, de relatie van de Intelligentie zijn Triune Self, iets over de faculteiten van een intelligentie en iets over de drie orden van Intelligenties.

Wat betreft de relatie of een intelligentie zijn Triune Self Triune Self verlaat nooit de sfeer van de Intelligentie onder wiens Licht het is. Zolang het een Triune Self het hangt daarmee samen Intelligentie door kenmerken die in zekere mate dezelfde zijn als die van de Intelligentie, dat wil zeggen, dat de kwaliteiten en bevoegdheden van een Triune Self zijn potentieel verwant aan die van haar Intelligentie. De figuur van de cirkel met twaalf punten toont de verbindingen die de kenner heeft door alle Steenbok-tekens, die de denker heeft door alle boogtekens en die de dader heeft alle schorpioentekens doorstaan. Elk van de drie delen is zo verbonden met de Intelligentie een aantal van identieke tekens. Bijvoorbeeld de dader, zelf een schorpioen onderdeel van de Triune Self, is verbonden via de schorpioen punten van de mentale en begrip- sferen en van de water- en luchtbollen met het schorpioenpunt van de vuurbol.

De eerste cirkel, die van de vuurbol, is de dierenriem van de Intelligentie; de vijfde cirkel, die van de licht wereld, is die van de Triune Self, en de achtste cirkel, die van de fysieke wereld, is de dierenriem van het fysieke lichaam en zijn lichaam adem-vorm. De vierde cirkel is die van de aardbol, die in een soortgelijke staat relatie naar de vier werelden daarin zoals de abstracte cirkel staat naar de vier sferen. De eerste, tweede en derde dierenriem staan ​​voor de Intelligentie met zijn drie graden van steenbok, boogschutter en schorpioen Intelligentie; en de vijfde, zesde en zevende dierenriem staan ​​voor de Triune Self met zijn drie sferen van steenbok, boogschutter en schorpioen.

Beide Intelligentie en Triune Self zijn Steenbok-entiteiten, maar ze bevinden zich in verschillende dierenriemen. De Triune Self is een steenbok eenheid van het teken Schorpioen van de dierenriem van de Intelligentie, wat een Steenbok is eenheid van de vuurbol.

De dierenriem toont de relatie van de Intelligentie en Triune Self naar nature. Het kankergedeelte van de Intelligentie is gerelateerd aan de Ik-heid, kanker, van de kenner, en daarmee naar de kanker of passieve kant van het gevoel van zicht en daarmee naar het passief vuur element in nature. Het steenbokgedeelte van de Intelligentie is gerelateerd aan de selfness, Steenbok, van de kenner, en daarmee naar de steenbok of actieve kant van het gevoel van zicht en daarmee naar het actieve vuur element in nature. Het leo-gedeelte van de Intelligentie is gerelateerd aan juistheid, leeuw, van de denker, en daarmee naar de leo of passieve kant van het gevoel van gehoor en daardoor naar de passieve kant van de lucht element of nature. Het boogvormige deel van de Intelligentie is gerelateerd aan reden, boogschutter, van de denker en daardoor naar de sagittaire of actieve kant van het gevoel van gehoor en daardoor naar de actieve zijde van de lucht element in nature. Het maagdelijke deel van de Intelligentie is gerelateerd aan gevoel, maagd, van de dader en daarmee naar de maagdelijke of passieve kant van het gevoel van smaak en daardoor naar de passieve zijde van het water element of nature. Het schorpioengedeelte van de Intelligentie is gerelateerd aan de verlangen, schorpioen, van de dader en daardoor naar de schorpioen of actieve kant van het gevoel van smaak en daarmee naar de actieve zijde van het water element of nature. Het weegschaalgedeelte van de Intelligentie is de focus van de andere zes delen of faculteiten van de Intelligentie en is gerelateerd aan het weegschaalaspect of adem-vorm van de Triune Self en daardoor naar het weegschaalaspect, of gevoel van geurVan nature in een menselijk lichaam.

Een dierenriemfiguur laat zien hoe deze relaties van de Intelligentie Met nature worden onderhouden. Ze worden allemaal onderhouden via de weegschaal punt(Afb. VII-B). Dus het kankergedeelte van de Intelligentie die gerelateerd is aan de Ik-heid van de kenner en daarmee naar de kankerkant van het gevoel van zicht en daarmee naar het passief vuur element in nature, kan de lijn van kanker naar steenbok niet oversteken of communiceren, maar moet bij de overgang van de intelligente kant naar de nature-kant, van de kenner naar de zin van zicht, ga via weegschaal. Zo is het met alle acties en reacties tussen de Intelligentie en nature. Als de actie begint in de vuursfeer, kan deze de sfeer van de vuurbol niet bereiken Intelligentie, tenzij het over de weegschaal gaat punt in een fysiek lichaam en daar tegenover in de adem-vorm. Of om een ​​andere illustratie te geven. Als de actie begint op het fysieke vlak van de fysieke wereld, kan de actie niet reiken wanneer een sinaasappel wordt gezien gevoel, tenzij het samengaat met de generatieve, kanker; de ademhaling, leeuw; de bloedsomloop, maagd; de spijsvertering, weegschaal, adem en zo met de adem-formulier aan de gevoel, maagd, van de dader, schorpioen.

Het is vanwege deze verbindingen van de Triune Self met de zintuigen, hun organen in het lichaam en hun geeft je de mogelijkheid buiten nature, diegene die weet van de uitlijning die wordt getoond door de dierenriem en die controle heeft over zijn zintuigen, kan creëren of vernietigen. Geen bovennatuurlijke prestatie zou hem onmogelijk zijn. Zonder instrumenten kon hij doen of hebben wat hij maar wilde. Hij kon sterrenlicht verdichten en geleiden zodat het geheel hemelen zou vuur zijn, of gevuld zijn met schietende bliksemschichten, of een bliksemregen naar de aarde sturen. Hij kon bergen smelten tot lavastromen of ze doen verdwijnen. Hij kon zowel een bolwerk als een hut afbrokkelen of verteren. Hij kon door overhaast een muur of een huis te bouwen, hij kon metalen en stoffen produceren. Maar hij zou ook de kennis hebben om zijn krachten niet voor dwaze doeleinden te gebruiken.

Een dierenriemfiguur laat iets zien over de faculteiten van een intelligentie(Afb. VC). Het laat zien dat een intelligentie heeft een vermogen voor elk teken dat zich in de gemanifesteerde kant van de dierenriem bevindt. De licht faculteit is van kanker, de niet de tijd of het vermogen van leeuw, het beeldvermogen van maagd, het focusvermogen van weegschaal, het duistere vermogen van schorpioen, het motiverende vermogen van boogschutter en het ik-ben-vermogen van steenbok. De licht faculteit handelt en reageert met de ik-ben faculteit, de niet de tijd of faculteit met het motiverende vermogen, het beeldvermogen met het duistere vermogen en het focusvermogen zet al deze vermogens in relatie met elkaar en met alles in het Universum.

Een dierenriem toont de relatie van de faculteiten van een intelligentie naar de drie delen ervan Triune Self. Het toont een aanwezig potentieel relatie die daadwerkelijk zal worden wanneer de Triune Self wordt een intelligentie. Dan worden de drie delen zes faculteiten. Selfness en Ik-heid, de actieve en passieve kanten van de kenner, wordt de ik-ben en de licht faculteiten; reden en juistheid van de denker zal het motief worden en niet de tijd of faculteiten, en verlangen en gevoel van de dader zullen de duistere en beeldvermogens zijn en de Aia zal worden Triune Self of focus faculteit.

Het dierenriemfiguur geeft de relatie van de faculteiten van een intelligentie naar nature, dat wil zeggen, aan de vier grote geeft je de mogelijkheid, dat zijn de vier sferen van nature. De licht, kanker, en ik-ben, steenbok, vermogens zijn gerelateerd aan de vuursfeer; de niet de tijd of, leeuw, en motief, boogschutter, vermogens naar de luchtsfeer; het beeld, maagd, en de donkere, schorpioen, vermogens naar de watersfeer; en de focus, libra, faculteit naar de aardse sfeer. Deze relaties worden hieronder tot stand gebracht en onderhouden via de Triune Self van de Intelligentie en Aia, en hoger via de Supreme Intelligence van de vuurbol.

De dierenriem toont de drie orden van Intelligenties en hun kenmerken. Het zijn schorpioenen Intelligenties, boogschutter Intelligenties, en Steenbok Intelligenties. Deze drie orden worden aangeduid als Desirers, denkers en Kenners(Afb. VC). Het overheersende vermogen van de Verlangers is het beeld, maagd, en het duister, schorpioen, vermogens en hun werkterrein is de sfeer van water, schorpioen. De denkers zijn Intelligenties van de sfeer van lucht, boogvormig; en de niet de tijd of, leo, en het motief, boogschutter, vermogens domineren in hen. De Kenners handelen in de sfeer van vuur, steenbok en hun licht, kanker, en ik-ben, steenbok, vermogens zijn dominant in hen. De sferen, schorpioen, boogschutter, steenbok, van een intelligentie zijn hierboven analoog aan de sferen, schorpioen, boogschutter, steenbok, van een Triune Self hieronder, en moet niet worden verward met de sferen, kanker, leeuw en maagd, op de nature-kant. De relatie tussen de sferen van een Intelligentie en de sferen van nature is als die van de sferen een Triune Self en de werelden waarin ze zich bevinden.

De dierenriemfiguur laat zien dat vanuit libra lijnen lopen naar alle delen van nature en Intelligentie(Afb. VII-B). Dit betekent dat een menselijk lichaam zo is samengesteld dat daardoor alle dingen in het heelal kunnen worden bereikt en beïnvloed en dat het de microkosmos is waardoor de veranderende macrokosmos in omloop wordt gehouden. Trek vanuit Weegschaal lijnen door elk teken in elk van de acht dierenriemtekens. Op de lijn van Weegschaal naar een willekeurig teken van de dierenriem van de vuurbol, de macrokosmos, bevinden zich alle tekens met dezelfde naam. Dus op de lijn van weegschaal naar kanker van de macrokosmos staan ​​de kankertekens van de zodiacs van de vaste toestand van materie, van de vloeibare toestand van materie, van de luchtige staat van materie, en van de stralende staat van materie van het fysieke gebied van de fysieke wereld, en van de zodiacs van de drie andere niveaus van de fysieke wereld en van de zodiacs van de formulier wereld, de leven wereld, de licht wereld, de aardesfeer, de watersfeer, de luchtsfeer en de vuursfeer. De overeenkomsten op alle gebieden in alle werelden en in alle sferen zijn volmaakt. De actie en interactie van de entiteiten die worden gekenmerkt door de respectieve tekens van de dierenriem gaan verder door het fysieke lichaam, de weegschaal, te passeren. De wezens die de acties van het gemanifesteerde universum uitvoeren, zijn steenbokwezens. Deze wezens in de sferen zijn Intelligenties, in de werelden zijn ze Triune Selves. All Triune Selves en de Intelligenties waarmee ze verbonden zijn werk on nature van de man- en vrouwenwereld door een menselijk lichaam, en worden beïnvloed door nature door een menselijk lichaam. Weegschaal is het centrum en het steunpunt voor de actie en de relatie tussen alle Triune Selves en nature.

Dit zijn enkele van de onderwerpen waarop de symbool van de cirkel met de twaalf punten brengt informatie over die nauwkeuriger is dan welke taal dan ook kan geven.