The Word Foundation
Deel deze pagina



DENKEN EN BESTEMMEN

Harold W. Percival

HOOFDSTUK XIII

DE CIRKEL OF DIERENRIEM

sectie 6

Groepen tekens van de dierenriem. Toepassing op het menselijk lichaam.

De tekens van de dierenriem kunnen worden gerangschikt in karakteristieke groepen die, wanneer verbonden door lijnen, geometrisch zijn symbolen voor alles in de macrokosmos, behalve natuurlijk de twaalf abstract punten. De symbolen vertegenwoordigen de monade, de dyaden, de triaden, de tetrads, de pentads en de hexads. Deze symbolen geen karakter hebben behalve dat voortkomend uit uitbreiding en verschil in situatie, ontvang hun betekenis For mens van de tekens waarmee dat karakter wordt aangegeven.

De twaalf als geheel zijn een monade, (Afb. VII-E). Zij zijn de cirkel. De cirkel stelt een geheel voor, a eenheid. Het vertegenwoordigt alles wat er is, ruimte, niet de tijd of, wezen en gebeurtenissen. Binnen de monade zijn alle dingen inbegrepen; daarbuiten is er niets.

De tekens kunnen worden gerangschikt als twee sets van dyades, dat wil zeggen helften, (Afb. VII-F). One de helft, bestaande uit Kreeft, Leeuw, Maagd, Weegschaal, Schorpioen, Boogschutter en Steenbok, staat voor het gemanifesteerde, voor de sferen en voor wat daarin is; voor materie in zijn circulatie- en progressietoestanden. De tweede dyade, bestaande uit Steenbok, Waterman, Vissen, Ram, Stier, Tweelingen en Kreeft, staat voor het ongemanifesteerde, geen sferen, geen materie, het abstracte. Het staat voor de mogelijkheden en mogelijkheden van alle dingen die in het gemanifesteerde universum zijn of ooit kunnen zijn.

De helften van de andere set van dyades bevatten de tekens aries, taurus, gemini, cancer, leo, virgo en libra, die staan ​​voor super-nature en nature; en de tekens Weegschaal, Schorpioen, Boogschutter, Steenbok, Waterman, Vissen en Ram staan ​​voor intelligent en superintelligent.

Dan zijn er de drieklanken, groepen van drie tekens, (Afb. VII-G). Zij zijn de vuurtriades, leeuw en boogschutter; de luchttriade stier, maagd en steenbok; de watertriade Tweelingen, Weegschaal en Waterman en de aardetriade Kreeft, Schorpioen en Vissen. De drieklanken zijn niet identiek aan de vier gemanifesteerde geeft je de mogelijkheid, maar ze hebben de kenmerken van wat in manifestatie de vier sferen wordt. Vuur, lucht, water en aarde zijn deze kenmerken, in manifestatie als de geeft je de mogelijkheid. De aries triade is de oorzaak van materie wezen bewust zo en actief als het vuur, kanker; de luchttriade is de oorzaak van materie's zijn bewust zo en actief en passief als lucht, leo; de Gemini-triade is de oorzaak van materie's zijn bewust als en passief en actief als water, maagd; en de kankertriade is de oorzaak van materie's zijn bewust zo en passief als aarde, weegschaal. Dat Ram, Leeuw en Boogschutter de vurige zijn symbolen or punten kan worden gezien als de tekens zijn: aries vuur, stier lucht, tweeling water en kanker aarde. Dan is het volgende teken leeuw, opnieuw vuur, en maagdelijke lucht, weegschaalwater, schorpioenaarde. Ten slotte is het volgende teken boogschutter weer vuur, en steenbok lucht, waterman water en vissen aarde. Dus de vurige tekens die de vuurtriade vormen, zijn aries, leo, sagittary; de luchtige tekens zijn stier, maagd, steenbok; de watertekens zijn Tweelingen, Weegschaal, Waterman; en de aardse tekens zijn kanker, schorpioen, vissen. Deze triaden staan ​​achter, onder of binnen de gemanifesteerde sferen en hun werelden en gebieden. Veranderingen worden teweeggebracht door de vurige en de waterige drieklanken. Fysiek kan daarom niets worden opgelost in lucht of aarde, maar alleen in vuur of water, die de wisselaar en het oplosmiddel zijn. Dus fysiek moeten het kankerpunt van de aardetriade en het maagdelijke punt van de luchttriade elkaar ontmoeten in het leeuwpunt van de vuurtriade om te veranderen leven in formulier.

De vuursfeer is kanker als vuur in manifestatie, maar het is kanker als aarde voordat het werd gemanifesteerd. De dierenriem laat zien dat het universum in wezen een aarde-universum is, hoewel het de vuursfeer in manifestatie is materie, en dat dus het subliemste realiteit in materie is een illusie, in vergelijking met realiteiten boven of buiten. In die zin is de sfeer van lucht, leo, in essentie vuur, de sfeer van water is in wezen lucht en de sfeer van aarde is in wezen water. Ware het niet dat de essentie verschilt van de element waarin het is, kan er geen verandering zijn in of van de element, en dus zou het onmogelijk zijn voor materie als traagheid om te veranderen. Wat het mogelijk maakt de veranderingen tot stand te brengen, is de essentiële watertriade die werkt via de aardse sfeer, libra. Omdat het essentieel nature van de vuursfeer, kanker, is de ongemanifesteerde kanker als aarde, dit essentieel nature, in de aardse sfeer, wordt weegschaal, wat het tegenovergestelde is van activiteit, kanker. De laagste eenheid of nature-materie dat is het geogeen eenheid heeft de kenmerken van het prototype of essentieel nature van de hoogste sfeer, die de aardse triade is. De oorsprong en essentie van de vuursfeer is de aardetriade en geeft aan wat het vuur zal worden. Het geeft aan dat het vuur uiteindelijk aarde, weegschaal zal worden.

De drieklanken veroorzaken a eenheid, een tweeheid, een drieheid en een vierheid in het gemanifesteerde Universum, die verschijnen als de vier geeft je de mogelijkheid en hun onderverdelingen. De eenheid is het vuur, het is het begin en het einde van manifestatie. Alle dingen die tot manifestatie komen, zijn potentieel en feitelijk vervat in eenheid. Tweeheid is het vertrek van eenheid. Het is niet alleen een vertrek, maar het is iets anders, met de eenheid, die er altijd in aanwezig is. Tweeheid is het tweede element, lucht, met het eerste er onafscheidelijk in. De lucht kan niet op zichzelf bestaan; het zit in het vuur en het vuur zit erin. Threeness is weer iets nieuws. Het is een ander element, water, met de twee andere er onafscheidelijk in. De twee andere worden erin en erdoor uitgedrukt. Het is de vertegenwoordiger van de andere twee en is dus drieheid. Vierheid is het ultieme element, aarde, wat betreft de uiterlijkheid van vuur. Het is het verst verwijderd van en is het tegenovergestelde van het vuur. Het heeft de andere drie geeft je de mogelijkheid er onafscheidelijk in en vertegenwoordigt en domineert ze.

Elke element is één, maar alleen het vuur element is de een zonder de ander en is geen voortzetting van een ander. Elk element is er een in de zin dat er een onderscheid over is, wat betreft de andere drie. Vuur is het eerste, het oorspronkelijke, het primitieve, waarvan de aanwezigheid verandering teweegbrengt, voortdurende verandering in elk van de andere geeft je de mogelijkheid waarin het is, totdat ze duurzaam worden gemaakt in producten die niet meer door hen kunnen worden veranderd, dat wil zeggen door nature, maar alleen door het denken en het gesproken woord. De belangrijkste van deze producten is een perfect fysiek lichaam in de Rijk van permanentie, in de Eeuwige Orde van Progressie, of een menselijk lichaam in de wereld van verandering, van geboorte en dood.

De drieklanken vuur, lucht en aarde hebben er een punt in het ongemanifesteerde, een punt op de nature-kant, en een punt aan de intelligente kant en tonen zo de actie van de triade aan de intelligente kant en aan de nature-kant. De actie van deze drieklanken begint aan de intelligente kant en bedient van daaruit de nature-kant van hun punten in nature. In de aarde triade één punt, schorpioen, verlangen, is gemanifesteerd aan de intelligente kant; één punt, vissen, bevindt zich in het ongemanifesteerde, en een van beide punten kan kanker opereren, dat is het punt tussen het ongemanifesteerde en het gemanifesteerde op de nature-kant. De watertriade heeft er twee punten in het ongemanifesteerde en enige, het weegschaalpunt, in het gemanifesteerde, en is dus neutraal in het gemanifesteerde. In deze triade, anders dan de andere, heeft het aan de intelligente kant geen zin in het gemanifesteerde van waaruit de triade kan worden bediend, aan de nature-kant. De watertriade moet worden bediend door de lucht of door de aardetriade.

De vuurtriade is de ideaal en bepaalt het patroon voor alles wat in het gemanifesteerde is of kan zijn, op de nature-kant en aan de intelligente kant, en laat zien hoe de ideaal is te verwezenlijken. Gedachte, sagittair, werkt door leven, leo, bepaalt de ontwikkeling en richting van materie op de nature-kant, en is het middel van de ultieme prestatie, Bewustzijn. Dit is een van de twee vaste, universele drieklanken. De andere is Tweelingen, Weegschaal, Waterman, de watertriade. Dit heeft er twee punten in het ongemanifesteerde; en het gemanifesteerde punt, libra, bevindt zich tussen de nature-kant en de intelligente kant, verbindend met beide. Tweelingen is de oorsprong van materie, waaruit materie komt; het punt libra van die triade is het neutrale stadium ertussen nature-materie en intelligent-materie in manifestatie, het stadium waarin nature-materie is veranderd en wordt intelligent-materie; waterman is het podium waar materie is niet meer materie en wordt Bewuste Gelijkheid. De watertriade is het middel waarmee de ideaal triade wordt uitgewerkt, en de grond waarop en van waaruit dit gebeurt. De andere twee, de lucht en de aarde drieklanken, zijn de doeners, de arbeiders, die de ideaal prestatie door en vanuit de basis van materie.

Er zijn drie tetrads of groepen van vier tekens. Het zijn vierkanten, (Afb. VII-H), of kruisen, (Afb. VII-J). De eerste is Ram, Kreeft, Weegschaal, Steenbok; de tweede is stier, leeuw, schorpioen, waterman; en de derde is Tweelingen, Maagd, Boogschutter en Vissen. De eerste viertal, als een vierkant, bevat de plan en toont de processen waarmee de plan wordt uitgevoerd. Het is onveranderlijk en universeel. De lijn van ram tot kanker geeft de vier aan punten op de kwartcirkel en staat dus voor ram, stier, tweelingen en kanker. De lijnen die de andere drie zijden van het vierkant zijn, staan ​​ook voor de punten op hun kwartcirkels. De eerste viertal is een vierkant dat alle twaalf vertegenwoordigt punten, terwijl de tweede en derde tetrads niet de twaalf vertegenwoordigen punten, maar de tweede is alleen de punten stier, leeuw, schorpioen en waterman, en de derde is alleen Tweelingen, Maagd, Boogschutter en Vissen.

Door de plan van de eerste viertal zijn alle prestaties bereikt. De plan wordt geschetst in het ongemanifesteerde door de lijnen naar kanker, voor nature; de lijn kanker naar weegschaal laat zien hoe de werk wordt gedaan door en in nature; de lijn weegschaal naar steenbok laat zien hoe de werk wordt gedaan aan de intelligente kant; en de lijn Steenbok naar Ram toont de vier prestaties.

De eerste tetrade, als kruis en als tegenstellingen, is de lijn aries naar weegschaal en de lijn kanker naar steenbok. Als kruis is het ook vast, stationair en universeel. De lijn kanker naar steenbok is de lijn van manifestatie, waar, bij kanker, Stof wordt nature in zijn vele eenheden, en waar, bij Steenbok, de eenheden houd op zo te zijn en ga terug naar het ongemanifesteerde als Bewust Gelijkheid. De lijn aries naar libra toont, in de gemanifesteerde, nature-materie aan zijn grenzen als nature-materie en het begin van intelligent-materie. In het ongemanifesteerde toont die lijn de limiet van super-nature en van het superintelligente worden Bewustzijn.

De tweede en derde viertallen als vierkanten zijn net zo vast en onveranderlijk als de eerste viertallen. Ze lijken verplaatsbaar voor de reden dat de dader in mens beweegt van een van deze tetrads naar de andere. Het zijn de middelen en de stadia waarmee de plan getoond door de aries tetrad wordt uitgevoerd. Het vierkant gemaakt door de lijnen Stier naar Leeuw, Leeuw naar Schorpioen, Schorpioen naar Waterman en Waterman naar Stier laat zien hoe het teken Stier, Beweging, in super-nature handelt in en beïnvloedt nature in de sferen en in de werelden, hoe nature, als leeuw, handelt met en beïnvloedt verlangen aan de intelligente kant, hoe schorpioen Waterman beïnvloedt in de superintelligente, en hoe Waterman Stier beïnvloedt. Stier en zijn viertal werken door alle menselijke lichamen, maar in het bijzonder door een mannelijk lichaam, van de punt of verlangen. Het vierkant gemaakt door de lijnen Tweelingen naar Maagd naar Boogschutter naar Vissen en naar Tweelingen laat zien hoe Tweelingen, Stof, in super-nature beïnvloedt nature in de sferen en werelden, hoe nature zoals maagd inwerkt en beïnvloedt gedachte aan de intelligente kant, hoe boogschutter vissen beïnvloedt in de superintelligente, en hoe vissen tweelingen beïnvloeden. Gemini en zijn viertal staan ​​achter alle menselijke lichamen, maar handelen vooral door een vrouwelijk lichaam uit de nature punt van maagd. Een vrouw wordt dus meer geholpen door en is meer onder invloed van nature dan een mens; de zintuigen beïnvloeden gevoel, wat de maagdelijke kant van de paranormaal begaafde is dader deel, voordat ze bereiken verlangen; en een vrouw leeft meer in het onwillekeurige zenuwstelsel waar het systeem voor is nature.

Het tweede en derde vierkant tonen de opeenvolging in actie vanaf de nature-kant naar de intelligente kant en de reactie van de intelligente kant naar de nature-kant. Elk van deze vierkanten laat zien hoe de ene set tekens met name werkt via een mannelijk lichaam en de andere met name via een vrouwelijk lichaam. Het geslacht van het lichaam, en alles wat daarbij hoort, zoals weergegeven door de vierkanten, is verplaatsbaar en beweegt van het ene naar het andere vierkant en terug, wanneer de dader opnieuw bestaat in een lichaam waarvan het geslacht verschilt van dat van het vorige lichaam. De eerste tetrad, die de bevat plan van wat door de bevrijden gerealiseerd moet worden dader, is noch mannelijk noch vrouwelijk, evenals de tweede en de derde. De menselijke viertallen moeten uiteindelijk gelijkvormig worden aan de universele geslachtloze viertal. Tot die tijd de dader beweegt van een van de beweegbare tetrads naar de andere.

De tweede tetrade als kruis en als tegenstellingen is de lijn van stier naar schorpioen en de lijn van leeuw naar waterman. Voor de menselijke opvatting vertegenwoordigt één lijn bewegingsbeïnvloeding verlangen en de reactie van verlangen op beweging; de andere lijn toont leven en gelijkheid die handelt en reageert. Het is het mannelijk kruis en toont de krachten vanuit de luchtsfeer, de leven wereld, de formulier vlakken en de luchtige en vloeiende toestanden van het fysieke vlak die werken via een mannelijk lichaam. Deze krachten worden gecompenseerd door krachten van de superintelligente waterman waarmee de run van mens hebben geen contact. De derde tetrade als kruis en als tegengestelden is een lijn van Tweelingen naar Boogschutter met de lijn van Maagd naar Vissen. Dit kruis laat zien Intelligentie die van invloed formulier en gedachte die van invloed Stof. Het kruis is het vrouwelijke kruis en toont de actie en reactie van deze krachten, invloeden en kwaliteiten door een menselijk lichaam, maar meer in het bijzonder een vrouwelijk lichaam.

Het patroon waarop zowel deze tweede als derde vierkanten en kruisjes moeten staan werk is de universele tetrad aries, kanker, weegschaal, steenbok. Dus het ongemanifesteerde wordt uitgewerkt in het gemanifesteerde. Het wordt gedaan op het gemanifesteerde vierkant, dat wil zeggen, van kanker tot weegschaal en van weegschaal tot steenbok. Van conceptie tot geboorte is de nature-kant van dat vierkant, en vanaf de geboorte tot dood of onsterfelijkheid is zijn intelligente kant. Het lichaam zelf is het universele vierkant, en het geslacht, de weegschaal, vertegenwoordigt het mannetje, de schorpioen, of het vrouwtje, de maagd, de tetrad. Om aan het universele vierkant te werken, moet het menselijk geslacht, de weegschaal, de andere tetrade in het lichaam bouwen, omdat beide in één lichaam moeten zijn, dat wil zeggen op het universele vierkant. De tetrads als kruisen, terwijl ze verschillende acties en reacties tussen hun vier laten zien punten, laat hetzelfde zien feiten van mens leven vanuit verschillende standpunten.

Wanneer de dader belichaamd is in een mannelijk of vrouwelijk lichaam, het is op zijn kruis, hetzij het mannelijke kruis of het vrouwelijke kruis. Daar ondergaat het alles wat het vlees haar kan aandoen, totdat het zijn kruis in overeenstemming brengt met het kruis van Ram naar Weegschaal en van Kreeft naar Steenbok, het universele kruis, en dan is er geen lijden meer voor hem.

De pentads zijn vier in aantal, elk met de vorm van een pentagram of pentagram, dat wil zeggen vijf lijnen die een vijfpuntige ster vormen, (Afb. VII-K). Deze vijftallen zijn, ten eerste, Ram naar Leeuw, naar Waterman, naar Tweeling, naar Boogschutter en weer terug naar Ram; ten tweede, weegschaal naar waterman, naar leeuw, naar boogschutter, naar tweelingen en terug naar weegschaal; ten derde, kanker naar schorpioen, naar stier, naar maagd, naar vissen en terug naar kanker; en ten vierde, Steenbok naar Stier, naar Schorpioen, naar Vissen, naar Maagd en terug naar Steenbok.

De eerste en tweede pentads zijn universeel, (Afb. VII-K, a, b), de derde en vierde zijn menselijk, (Afb. VII-K, d, e). De actie tussen de universele pentads vindt plaats in en door een menselijk lichaam. De menselijke pentaden tonen de acties en reacties van de dader in een mannelijk of vrouwelijk lichaam, op de werking van de universele pentaden in dat lichaam, (Afb. VII-K, g).

In de bovenste universele pentad werkt actie vanuit aries, Bewustzijn, richting leeuw, leven, naar waterman, Bewuste gelijkheid, naar Tweelingen, Stof, richting boogschutter, gedachte, en terug naar Ram. Toegepast op een menselijk lichaam, werkt het hoofd in op de zonnevlecht, die inwerkt op de plexus tussen de schouders, die inwerkt op een tegenoverliggende plexus ervoor, die inwerkt op een plexus bij de lendenwervels, die inwerkt op het hoofd. In de lagere universele pentade werkt actie van weegschaal, seks, tot waterman, bewuste gelijkheid, tot leeuw, leven, naar boogschieten, gedachte, naar Tweelingen, Stof, en terug naar weegschaal. In het lichaam werkt seks op de plexus tussen de schouders, waar Gelijkheid nu sluimert; waarop de plexus inwerkt leven in de zonnevlecht; en dat werkt op de plexus in het lumbale gebied, gedachte; die inwerkt op de plexus tussen de borsten, waar Stof is slapend, en terug naar Weegschaal. De twee universele pentaden zijn symbolen voor het menselijk lichaam als de macrokosmos, waarin de dader zoals de microkosmos werkt.

De universele pentaden zijn dat ook symbolen voor de Aia en adem-vorm en laat de relatie van de Aia aan de adem-vorm. De ongemanifesteerde macrokosmische pentade is de Aia, de gemanifesteerde macrokosmische pentade is de adem-vorm. Het ongemanifesteerde als de Aia is overal, en is overal aanwezig in de adem-vorm. De Aia en adem-vorm zijn dus opgesloten zoals de twee macrokosmische pentaden. Het midden van deze figuur, een zespuntige ster, (Afb. VII-K, c), is het middelpunt van de cirkel. Via dit centrum wordt getransporteerd naar de adem-vorm voor manifestatie in een bepaald leven iets van dat wat is opgeslagen in het ongemanifesteerde, het Aia.

De menselijke pentaden, (Afb. VII-K, d, e), vertegenwoordigen de dader handelend in zijn menselijk lichaam. Het werkt tussen Schorpioen en Steenbok. Het kan nooit lager zijn dan Schorpioen of hoger dan Steenbok, omdat de dader is Schorpioen en de kenner is Steenbok in de Steenbok sfeer, of in de licht wereld. De linker pentade, met de kop naar kanker, vertegenwoordigt het passieve aspect van de dader. Het vertegenwoordigt niet nature, maar de passieve of kankerkant van het steenbokgedeelte en de passieve of maagdelijke kant van het schorpioengedeelte. De rechts pentad, met zijn kop naar Steenbok, vertegenwoordigt het Steenbok-aspect van het Steenbok-gedeelte en het Schorpioen-aspect van het Schorpioen-gedeelte. De beide menselijke pentaden die samen een zespuntige ster vormen, zijn a symbool van de dader; afzonderlijk tonen ze de relaties van het passieve tot het actieve aspect van de dader(Afb. VII-K, f). In een mannelijk fysiek lichaam is de actieve pentade van de dader wordt gemanifesteerd, terwijl het passieve verborgen en ongemanifesteerd is, en in een vrouwelijk lichaam de passieve pentade van de dader wordt gemanifesteerd en het actieve is verborgen of ongemanifesteerd.

De menselijke pentaden zijn symbolen ook voor het menselijk lichaam. De linker pentade, met de gemanifesteerde tekens kanker, maagd en schorpioen, geeft het type vrouwelijk lichaam aan; de andere vijftal, met de tekens maagd, schorpioen en steenbok gemanifesteerd, duidt op dat van een mannelijk lichaam. In een mannelijk lichaam wordt de maagd echter onderdrukt en binnengehouden, terwijl in een vrouwelijk lichaam de schorpioen wordt onderdrukt en binnengehouden. Zowel Maagd als Schorpioen zijn in één lichaam; maar één overheerst en dat geldt ook voor het kenmerk van het type.

Bij de ene pentade is altijd de schijn of schaduw van de andere. Met de bovenste pentad is de onderste, en met de rechts is de linker. In elke vijftal zijn tekenen die potentieel zijn en in het ongemanifesteerde, en tekenen die sluimerend zijn, hoewel in het gemanifesteerde.

In de universele vijfhoeken zijn de tekens Tweelingen, Leeuw, Boogschutter en Waterman gemeenschappelijk voor beide vijfhoeken, en het vijfde teken is Ram in de bovenste en Weegschaal in de onderste vijfhoek. Samen vormen deze pentads een zespuntige ster, (Afb. VII-K, c). De menselijke pentaden hebben de tekens stier, vissen, maagd en schorpioen gemeen, terwijl kanker de vijfde is bij de vrouwelijke en steenbok de vijfde bij de mannelijke pentad. Samen vormen deze pentads ook een zespuntige ster, (Afb. VII-K, f).

Het menselijk lichaam, als vertegenwoordiger van de adem-vorm, is een pentade, de universele pentade, en daarin zitten zowel een mannelijke als een vrouwelijke menselijke pentade, die de belichaamde dader deel. Als de belichaamde dader gedeelte wordt gedomineerd door gevoel het wordt gesymboliseerd door een menselijke pentade met een punt bij maagd, en als het wordt gedomineerd door verlangen, wordt het gesymboliseerd door een menselijke pentade met een punt bij Schorpioen. Beide menselijke pentaden bevinden zich in hetzelfde lichaam of universele pentade. Maar in een menselijk lichaam wordt één pentade aan de ene kant geaccentueerd en aan de andere kant geremd, zodat de onderdrukte kant niet functie in zijn normale hoedanigheid. Zo heeft een man gevoel hoewel van hem verlangen domineert hem en een vrouw heeft verlangen hoewel zij gevoel regeert haar. De twee menselijke pentaden in een man of in een vrouw kunnen elkaar ontmoeten doordat Schorpioen en Steenbok samenkomen in het macrokosmische teken van boogschutter. Op deze manier a gedachte is gecreëerd. De twee vijfhoeken in één lichaam kunnen ook samenkomen wanneer Steenbok en Vissen elkaar ontmoeten in Waterman, of Vissen en Stier ontmoeten in Ram, of Stier en Kreeft ontmoeten in Tweelingen, of Kreeft en Maagd ontmoeten in Leeuw. Maar de vergaderingen van de punten van menselijke pentads in de macroscopische tekens ernaast is a materie buiten het normale bereik van begrip; alleen het sagittair samenkomen het denken is een materie wat begrepen zal worden.

Er is één uitzondering op de krachten van beide menselijke pentaden in hetzelfde lichaam die samenwerken in een macrokosmisch teken. De uitzondering is wanneer ze handelen op het fysieke vlak van de fysieke wereld, voor voortplanting. De mannelijke pentad heeft zijn punt in schorpioen kan niet samenkomen met de vrouwelijke pentad die zijn punt in maagd, omdat de vrouwelijke organen dat niet doen functie in een mannelijk lichaam en de mannelijke organen niet functie in een vrouwelijk lichaam, en dus kunnen de twee geslachtsorganen die zich in hetzelfde lichaam bevinden dat niet functie samen voortplanten. Er zijn twee lichamen van verschillend geslacht nodig om samen te komen voor voortplanting. Dan voegt de schorpioen van de mannelijke pentade in een mannelijk lichaam zich bij de maagd van de vrouwelijke pentade in een vrouwelijk lichaam, in libra, het macrokosmische teken.

Dan zijn er twee groepen van zes tekens, de hexads, (Afb. VII-L). De tekens in elke groep kunnen worden verbonden door lijnen die een zespuntige ster vormen. Deze geometrische symbool is niet alleen samengesteld uit twee ineengevlochten driehoeken, die de vereniging van mannelijk en vrouwelijk symboliseren en een gemeenschappelijk seksueel symbool zijn, maar daaraan toegevoegd zijn de twee diameters van de vijfpuntige sterren waaruit het is gemaakt. Er is de universele zeshoek van Ram, Tweelingen, Leeuw, Weegschaal, Boogschutter en Waterman. Deze hexad is een symbool van een fysiek lichaam. De menselijke hexade bestaat uit de tekens stier, kanker, maagd, schorpioen, steenbok en vissen. Deze zeshoek symboliseert de Triune Self handelen in het lichaam.

Het symbolische betekenis van de hexads verschilt van die van de pentads. Zowel de universele als de menselijke pentaden kunnen dat niet werk volledig in een menselijk lichaam tegelijk niet de tijd of, omdat het lichaam een ​​seksueel lichaam is, mannelijk of vrouwelijk. In het geval van de universele pentaden kan alleen de gemanifesteerde, zoals de adem-vorm, werk het lichaam; het ongemanifesteerde, als de Aia, kan het lichaam niet rechtstreeks beïnvloeden, maar alleen via de pentade die zich manifesteert als de adem-vorm. Evenzo kan slechts één van de menselijke pentads, de pentad van het mannelijk lichaam of die van het vrouwelijk lichaam functie door het lichaam gewerkt door de adem-vorm. Wanneer een paar pentads gecoördineerd werkt, dat wil zeggen, beide werken gelijkelijk samen in hetzelfde lichaam, de nature van het lichaam verandert van een seksueel naar een geslachtloos lichaam. Dan worden de universele pentaden een hexade, de universele hexade, en het paar menselijke pentaden wordt de menselijke hexade.

Aspecten van menselijke lichamen kunnen worden gesymboliseerd door drieklanken, door tetrads of door vijfklanken, maar niet door zesklanken. De universele hexade symboliseert een fysiek lichaam waarin mannelijke en vrouwelijke aspecten zijn verdwenen, dat is zonder de geslacht en waarin de Aia wordt gemanifesteerd en werkt, onaangetast door nature, als het directe instrument van de Triune Self. Deze hexade symboliseert ook een daartoe gebracht lichaam punt van ontwikkeling waardoor de krachten van de aardse sfeer en van de werelden daarin kunnen worden bereikt. De menselijke hexade staat voor a dader in een perfect lichaam waarin geen van beide gevoel noch verlangen domineert, maar beide zijn aangepast zodat hun actie gelijk is.

In de dyades, triads, tetrads en pentads zijn sommige tekens gemanifesteerd, andere ongemanifesteerd. Sommige zijn actueel, sommige potentieel. Slechts enkele tekens, de gemanifesteerde, vertegenwoordigen feitelijke relaties, de ongemanifesteerde tekenen vertegenwoordigen potentiële relaties met de gemanifesteerde tekens. Dat waar de borden voor staan ​​is overal. De tekens zijn in elk menselijk lichaam en ze zijn in elk dader bij een mens. Verschillende dingen worden er echter verschillend door beïnvloed. Soms zijn de relaties direct, soms indirect en soms potentieel. De betekenis van de tekens waarnaar hier wordt verwezen mens. De betekenis van de groepstekens is van toepassing op hun lichaam en hun doeners. Deze lichamen zijn nature en super-nature doeners zijn aan de intelligente kant en zijn potentieel Intelligenties. De relaties tussen dat wat mens waarnemen als buiten nature en als nature vertolkt als hun lichaam aan de ene kant en hun doeners aan de andere kant worden dus weergegeven door deze geometrische symbolen. De taak van het belichaamde deel van de doener is om deze relaties te realiseren door het potentieel actueel te maken en het sluimerende tot activiteit te wekken. Fysiek is het de taak om een ​​lichaam te creëren waarin zowel een front- als een lichaam is nature-kolom en een kolom voor de Triune Self, zodat het lichaam onsterfelijk zal zijn. Momenteel is er geen frontkolom en is het station bij libra open als geslacht, mannelijk of vrouwelijk.

In de monade en in de hexads is er geen onderscheid tussen sommige tekens, die een werkelijke relatie vertegenwoordigen, en andere die ongemanifesteerd zijn.

De zeshoeken zijn symbolen van realisatie, van perfectie, waar er geen ongemanifesteerd is. Wanneer de universele en de menselijke hexads werk samen vormen ze de monade. Dan hebben de dyaden, triaden, tetrads en pentads hun werk gedaan werk, zijn uitgelijnd en kunnen verdwijnen omdat ze niet meer nodig zijn. Maar de hexads blijven en vormen de monade.

De dierenriem, of het nu gaat om de twaalf sterrenbeelden in de hemelen of in een afbeelding van de twaalf symbolen, is een constante herinnering aan mens van hun taak te bereiken Eenheid. Zij bereiken Eenheid by het denken zonder te creëren gedachten.