The Word Foundation

DE

WOORD

Vol 23 APRIL, 1916. Nee 1

Copyright, 1916, door HW PERCIVAL.

GEESTEN DIE NOOIT MANNEN WAREN.

Commonplace Magic en Magic of Elementals.

Om dit deel van het werk te vergelijken met bekende gebeurtenissen, kan worden gezegd dat de riten, mits correct uitgevoerd, een effect hebben zoals de bouw van een huis, waar de openingen voor ramen, verwarming, verlichting door gas of elektriciteit , telefoneren, zijn voorzien in de constructie van het frame en de afwerking, zodat de invloeden van licht, warmte en degenen die helpen in telefonische berichten daarna gemakkelijk kunnen reageren op de personen in het huis. Bij sommige zegels werkt een invloed zonder verdere inspanning van de kant van de bezitter van de talisman, net zoals licht door de ramen een huis binnenkomt. Bij andere zegels is het noodzakelijk dat de bezitter iets doet om de macht aan te roepen, op dezelfde manier als in het geval van een huis een lucifer zou slaan of op een knop zou drukken om licht te krijgen. Zulke handelingen die moeten worden verricht, zijn het zegel indrukken of wrijven, een teken of naam tekenen, of een woord uitspreken of zingen. Het antwoord is net zo zeker als het verschijnen van een gloed in de elektrische lamp als alle voorbereidingen zijn getroffen.

Een zegel kan gedurende een bepaalde tijd effectief worden gemaakt, afhankelijk van het doel waarvoor de zegel is gemaakt; bijvoorbeeld om gevaren op zee op een bepaalde reis te vermijden, of om een ​​persoon door een oorlog te beschermen, of om een ​​persoon een bepaalde macht voor zijn leven te geven. Een zegel kan zo worden gemaakt dat het bescherming biedt of macht verleent aan elke bezitter van het zegel, hem zal beschermen tegen verdrinking, hem helpt bij het vinden van metaalertsen, hem succes geeft bij het grootbrengen van vee.

De kracht van een zegel verbreken.

De kracht van de afdichting kan worden beëindigd door deze onder te dompelen in een bepaalde vloeistof die de afdichting breekt, of een afdichting kan worden opgelost door speciale riten, of, in sommige gevallen, door de houder van de afdichting die het compact breekt waaronder de afdichting was gemaakt, of door een verandering en afname van bepaalde invloeden. Een invloed kan gedurende het leven van de elementaire heerser eeuwenlang voortduren, door de macht van wie het zegel werd geworpen en de geesten gebonden waren.

Mysterie in gewone dingen.

Het mysterie rond de voorbereiding van een talisman wordt vaak gebruikt om louter effect te hebben op gelovigen in de krachten van talismannen. Aan de andere kant is ongeloof in en spot van talismannen te wijten aan onwetendheid. Een lucifer slaan en licht krijgen, op een knop drukken en zien waar voorheen duisternis was, werken met elektrische golven en zo draadloos over de Atlantische Oceaan communiceren, zichzelf omringen met geladen elektrische draden die indringers veroorzaken, is niet bovennatuurlijk dan maken een talisman, en door het zegel daarvan, door een compact met een elementaire heerser, de handelingen van inferieure geesten opdragen.

Al deze handelingen zijn kunstmatige bedenkingen voor de mens om elementalen te gebruiken. Aan de ene kant zijn de chemische voorbereiding op de lucifer, de batterij en draden die worden gebruikt voor elektrische verlichting, de antennes en tuigage voor draadloze telegrafie, kunstmatige middelen om de werking van natuurlijke krachten te veroorzaken, die niets anders zijn dan de handelingen van elementaire elementen. Aan de andere kant zijn de ceremonies en de meer persoonlijke compactheid met een elementaire heerser die elementalen bindt, dat wil zeggen natuurlijke krachten, om op te treden wanneer een persoon hem wil laten handelen, kunstmatige bedenkingen voor de mens om de dienst van natuur geesten. Zulke hulpmiddelen zijn noodzakelijk zolang de mens zijn elementaire mens niet kan gebruiken om rechtstreeks een beroep te doen op de natuurkrachten, dat wil zeggen de natuurgeesten, om zijn geboden te doen.

Een elementair oproepen door over een steen te wrijven is net zo natuurlijk als het oproepen van een elementaal element door het slaan van een vuursteen of een lucifer. De wrijving brengt een deel van een element in contact met een ander deel van hetzelfde element, of met een deel van een ander element, of maakt het gebonden deel van een element los en brengt het in contact met een vrij deel van het element.

The Mystery Worker a Materialist.

De fysicus en de talisman-wonderwerker zijn beide materialisten; de eerste werkt aan de zichtbare kant van het fysieke scherm en de wonderdoener werkt aan de ongeziene kant van het fysieke. Beide doen een beroep op de heersers van de elementen. De fysicus doet een beroep op wat hij de natuurwet noemt en gebruikt zijn fysieke middelen om de elementalen in werking te stellen. De wonderdoener gebruikt ook fysieke middelen om elementalen in werking te stellen, maar hij doet een persoonlijker beroep en biedt en geeft een deel van zijn persoonlijkheid aan de geest - hoewel hij dat vaak onbewust doet.

Verschil tussen een Mind-Man en een Mystery-Worker.

Een geest-mens die macht heeft over zijn menselijke elementaire, het coördinerende vormende principe van zijn fysieke lichaam, welk element, zoals men zich zal herinneren, van de aard is van alle vier de sferen, kan, via dat elementaire, zonder enige fysieke middelen en vaak, ongeacht tijd en plaats, dwingen de actie van elementalen om een ​​van de resultaten te produceren die de fysicus mechanisch produceert of de wonderdoener op magische wijze tot stand brengt. Hij doet het door kennis door de kracht van zijn wil en verbeelding. (Zie "The Word", Vol. 17, nr. 2.)

Karma kan worden uitgesteld, maar kan niet worden vermeden door de houder van een magisch object.

Het is onjuist om te geloven dat het bezit van amuletten, charmes, spreuken, talismannen, zeehonden of elk magisch object de bezitter of begunstigde in staat zal stellen aan zijn karma te ontsnappen. Het enige dat deze objecten kunnen doen, is uitstellen wat zijn karma is. Maar meestal wordt zelfs dat niet gedaan. Vaak slaat het bezit van een magisch object karma neer, veel tegen de verwachting in van de bezitter van de charme, die gelooft dat hij daarmee boven alle wetten staat.

Elementalen gebonden door een zegel Niet iedereen die het zegel mag dragen bevoordelen.

De aanwezigheid die kracht geeft aan een zegel, gemaakt voor een bepaalde persoon, zal niet noodzakelijkerwijs gunstig zijn voor een andere persoon die de bezitter van het zegel wordt, hoewel de kracht het zegel kan vergezellen. Dus een zegel gemaakt om te helpen bij de ontdekking van kostbaar erts zou zo handelen voor de persoon voor wie het werd gemaakt. Maar een ander, als hij de bezitter van het zegel wordt, kan worden geleid naar de plaats waar erts is, maar hij kan een arm breken, of worden getroffen door ziekte, of vallen op zijn dood, of worden gedood door rovers op de plek zelf van zijn ontdekking. Men moet voorzichtig zijn in het dragen van oude talismannen, juwelen en dergelijke, ook al kent hij misschien de cryptische symbolen van de charme. Het zegel is misschien niet voor hem. Alle magische objecten waarvan een man het bezit of gebruik verwerft, moeten in overeenstemming zijn met zijn karma; en hij maakt constant karma.

Er is meer kracht in waarheid en eerlijkheid dan in alle zegels en elementaire goden.

Een man kan amuletten en talismannen, charmes en zegels aanschaffen die hem in gevaar zullen beschermen en hem macht zullen geven; maar aan de andere kant, iemand die vertrouwen heeft in zijn eigen macht en door het leven gaat en zijn zaken met rechtvaardigheid behandelt, die waarheidsgetrouw spreekt, en die vertrouwt op de wet van gerechtigheid, zorgt voor een betere bescherming en verkrijgt betere en meer permanente bevoegdheden dan alle magische zegels ter wereld hem kunnen brengen. Rechtvaardig denken en spreken en handelen is moeilijker dan een beroep doen op elementaire goden van ceremonies, en met hen compacte overeenkomsten aangaan, of de prijs betalen die nodig is om het voordeel te hebben van elementaire krachten gebonden door een magisch zegel.

Wordt vervolgd