The Word Foundation

De vijfhoek, of vijfpuntige ster, is het symbool van de mens. Met het punt naar beneden betekent het geboorte in de wereld door middel van voortplanting. Dit naar beneden wijzend vertegenwoordigt de foetus met zijn hoofd naar beneden gericht, de manier waarop het in de wereld komt. De foetus is eerst geslachtsloos, vervolgens tweeslachtig, vervolgens enkelvoudig en valt uiteindelijk onder de cirkel (of baarmoeder) in de wereld en wordt het kruis gescheiden van de cirkel. Met de ingang van de kiem in het vlak van de cirkel (of baarmoeder) ontwikkelt het leven zich in de menselijke vorm.

-Het sterrenbeeld.

DE

WOORD

Vol 4 FEBRUARI, 1907. Nee 5

Copyright, 1907, door HW PERCIVAL.

HET STERRENBEELD.

XI.

IN de vorige artikelen werd de geschiedenis van de ronden en de raciale ontwikkeling van de mensheid in onze huidige periode van evolutie, de vierde ronde, uiteengezet. Een menselijke foetus is een belichaming van dit verleden.

Een foetus is een van de belangrijkste, prachtige en plechtige dingen in de fysieke wereld. Niet alleen is de ontwikkeling ervan een overzicht van de geschiedenis van de vroegere evolutie van de mensheid, maar in zijn ontwikkeling brengt het de krachten en mogelijkheden van het verleden met zich mee als suggesties en mogelijkheden van de toekomst. De foetus is de link tussen de zichtbare fysieke wereld en de onzichtbare astrale wereld. Wat er wordt gezegd over de schepping van de wereld, met zijn krachten, elementen, koninkrijken en wezens, wordt herhaald in de bouw van een foetus. Deze foetus is de wereld die is geschapen, geregeerd en die zal worden verlost door de mens, de geest, zijn god.

De foetus heeft zijn oorsprong in de actie van de geslachten. Wat gewoonlijk wordt beschouwd als een dierlijke functie voor bevrediging van sensueel plezier, en waarover hypocrisie en vernedering hebben veroorzaakt dat mensen zich schamen, is in werkelijkheid het gebruik of misbruik van de hoogste spirituele krachten die bedoeld zijn voor het creëren van een universum, een fysiek lichaam, en indien fysiek gebruikt voor geen andere doeleinden. Het misbruik van deze krachten - die gepaard gaan met enorme verantwoordelijkheden - is de oorzaak van werelds verdriet, wroeging, somberheid, lijden, schuren, ziekte, kwalen, pijn, armoede, onderdrukking, tegenslagen en rampen, die de betaling zijn die Karma vereist voor misbruik in vorige levens en in dit leven, van de kracht van de geest.

Het hindoe-relaas van de traditionele tien avatars van Vishnu is echt een geschiedenis van de raciale ontwikkeling van de mensheid en een profetie over de toekomst, welk relaas volgens de dierenriem kan worden begrepen. De tien avatars van Vishnu markeren de fysiologische ontwikkeling van de foetus en worden als volgt opgesomd: De visavatar, Matsya; de schildpad, Kurm; het zwijn, Varaha; de man-leeuw, Nara-sinha; de dwerg, Vamuna; de held, de Parasu-rama; de held van Ramayana, Rama-chandra; de zoon van de maagd, Krishna; Sakyamuni, de verlichte Gautama-Boeddha; de redder, Kalki.

De vis symboliseert de kiem in de baarmoeder, 'zwemmend' of 'zwevend in de wateren van de ruimte'. Dit was een puur astrale toestand, gedurende een periode voordat de mensheid fysiek werd; in de ontwikkeling van de foetus wordt dit doorgegeven in het begin van de eerste maand. De schildpad symboliseert de periode van involutie, die nog astraal was, maar die een lichaam met organen ontwikkelde om in het astrale of in het fysieke te kunnen leven, zoals een schildpad in het water of op het land kan leven. En zoals de schildpad een reptiel is, voortgebracht uit een ei, zo werden ook de wezens uit die periode gereproduceerd uit ei-achtige vormen, die ze van zichzelf projecteerden. In de ontwikkeling van de foetus wordt dit doorgegeven in de tweede maand. De beer symboliseert de periode waarin de fysieke vorm werd ontwikkeld. De vormen van die periode waren geesteloos, sensueel, dierlijk en worden door de beer voorgesteld vanwege zijn neigingen; dit in de foetale ontwikkeling wordt doorgegeven in de derde maand. De man-leeuw symboliseert de vierde grote ontwikkeling van de mensheid. De leeuw vertegenwoordigt het leven, en de uitdrukking van zijn leven is verlangen. De geest wordt vertegenwoordigd door de mens. Zodat de man-leeuw de vereniging van geest en verlangen vertegenwoordigt, en deze vereniging vindt plaats in foetale ontwikkeling rond de vierde maand. Dit is een kritieke periode in het leven van de foetus, omdat de leeuw van het leven en het verlangen strijdt met de geest van de mens om meesterschap; maar in de geschiedenis van de mensheid is de geest niet overwonnen. De menselijke vorm gaat daarom door in zijn ontwikkeling. Deze periode beslaat de hele vierde maand in de ontwikkeling van de foetus. De 'dwerg' symboliseert een tijdperk in het leven van de mensheid waarin de geest onontwikkeld, dwergachtig was, maar die, hoewel hij vaag brandde, het dier vooruitstuwde in zijn menselijke ontwikkeling. Dit wordt doorgegeven in de vijfde maand. De "held" symboliseert de oorlogvoering door Rama, de man, tegen het diertype. Terwijl de dwerg de trage geest in de vijfde periode vertegenwoordigt, laat de held nu zien dat de geest heerst; alle organen van het lichaam zijn ontwikkeld en de menselijke identiteit is gevestigd, en Rama is een held omdat hij in de strijd heeft overwonnen. In de ontwikkeling van de foetus wordt dit doorgegeven in de zesde maand. De 'held van Ramayana', Rama-chandra, symboliseert de volledige ontwikkeling van de lichamen van de fysieke mensheid. Rama, geest, heeft de elementaire krachten overwonnen, die de ontwikkeling van het lichaam in zijn menselijke vorm zouden vertragen. In de foetale ontwikkeling wordt dit doorgegeven in de zevende maand. De 'zoon van de maagd' symboliseert het tijdperk waarin de mensheid door het gebruik van de geest in staat werd gesteld zich tegen de dieren te verdedigen. In het baarmoederleven rust het lichaam nu van zijn arbeid en wordt aanbeden en aanbeden door de elementaire krachten. Alles wat er over Krishna, Jezus of een andere avatar van dezelfde rang werd gezegd, wordt opnieuw vastgesteld ¹ en in de ontwikkeling van de foetus wordt het in de achtste maand doorgevoerd. 'Sakyamuni', de verlichte, symboliseert de periode waarin de mensheid de kunsten en wetenschappen leerde. In het baarmoederleven wordt dit stadium geïllustreerd door het verhaal van Boeddha onder de Bo-boom, waar hij zijn zeven jaar meditatie beëindigde. De Bo-boom is hier een figuur van de navelstreng; de foetus rust eronder en wordt onderwezen in de mysteries van de wereld en zijn plicht daarin. In de ontwikkeling van de foetus wordt dit doorgegeven in de negende maand. Het wordt dan geboren en opent zijn ogen in de fysieke wereld. De tiende avatar, 'Kalki', symboliseert de tijd waarin de mensheid, of een individueel lid van de mensheid, zijn lichaam zo heeft geperfectioneerd dat de geest in die incarnatie zijn cyclus van incarnaties kan voltooien door feitelijk onsterfelijk te worden. In het foetale leven wordt dit gesymboliseerd bij de geboorte, wanneer de navelstreng wordt doorgesneden en het kind zijn eerste ademhaling neemt. Op dat moment kan men zeggen dat Kalki afdaalt met het doel het lichaam te overwinnen, zijn onsterfelijkheid te vestigen en het te bevrijden van de noodzaak om te reïncarneren. Dit moet ooit in het leven van één fysiek lichaam worden gedaan, dat het perfecte getal tien (10) zal maken, of de cirkel gedeeld door een loodrechte lijn, of de cirkel met een punt in het midden; dan zal de mens in werkelijkheid onsterfelijk zijn.

De moderne wetenschap is tot nu toe niet in staat geweest om te beslissen hoe of wanneer conceptie plaatsvindt, of waarom de foetus na de conceptie dergelijke gevarieerde en ontelbare transformaties zou moeten ondergaan. Volgens de geheime wetenschap van de dierenriem zijn we in staat om te zien wanneer en hoe conceptie plaatsvindt, en hoe, na de conceptie, de foetus zijn levens- en vormstadia doorloopt, seks ontwikkelt en als een wezen in de wereld wordt geboren gescheiden van zijn ouder.

In de natuurlijke volgorde van evolutie vindt menselijke conceptie plaats tijdens copulatie, in het teken van kanker (♋︎), via de ademhaling. Gedurende deze tijd worden degenen die aldus copuleren omringd door een sfeer van adem, welke sfeer van adem bepaalde entiteiten bevat die de vertegenwoordigers zijn van de wezens en wezens van de eerste ronde; maar in onze evolutie vertegenwoordigen ze ook de eerste rasontwikkeling, waarvan de wezens adem waren. Na de conceptie begint het leven van de foetus in het teken leo (♌︎), het leven, en het gaat snel door alle fasen van de ontwikkeling van de kiemkracht zoals ze werden doorleefd in de tweede ronde, en door de zeven fasen van het rassenleven in de tweede of levensrace van deze onze vierde ronde. Dit is voltooid in de tweede maand, zodat de foetus in de tweede maand alle kiemen van het leven heeft opgeslagen die in de eerste en tweede ronde waren ontwikkeld met hun wortel en subrassen, en die naar buiten zijn gebracht zijn latere leven en gegeven vorm en geboorte.

Zoals in het perspectief van een lange weg, de lijnen lijken samen te komen tot een punt en lange afstanden worden beperkt tot een kleine ruimte, dus bij het traceren van de geschiedenis van de mensheid door foetale ontwikkeling, is weinig tijd nodig voor de meest verre periodes, die van immense duur waren, om opnieuw te worden meegemaakt; maar het perspectief ontwikkelt zich gedetailleerd naarmate de huidige raciale ontwikkeling wordt bereikt, zodat een langere periode nodig is om recente gebeurtenissen opnieuw uit te voeren en te ontwikkelen.

In de vroege geschiedenis van de wereld en van de rassenontwikkeling van de mens verliep het proces van vorming en consolidatie buitengewoon langzaam in vergelijking met onze huidige omstandigheden. Er moet aan worden herinnerd dat de hele evolutie in het verleden nu wordt doorgenomen door de monade van de foetus, bij de ontwikkeling van het fysieke lichaam, en dat de vroege perioden van immense duur in zoveel seconden, minuten, uren worden doorlopen , dagen, weken en maanden in ontwikkeling van de foetus. Hoe verder we teruggaan in de geschiedenis van de wereld, hoe meer afstandelijk en onduidelijk het zicht. Dus na de conceptie zijn de veranderingen in de geïmpregneerde eicel ontelbaar en bliksemsachtig, en worden ze geleidelijk langzamer en langzamer naarmate de menselijke vorm wordt benaderd, tot de zevende maand van foetale ontwikkeling wordt bereikt, wanneer de foetus lijkt te rusten van zijn arbeid en inspanningen tot vorming totdat het is geboren.

Vanaf de derde maand begint de foetus zijn duidelijk menselijke evolutie. Vóór de derde maand kan de vorm van de foetus niet worden onderscheiden van die van een hond of ander dier, omdat alle vormen van dierenleven worden doorlopen; maar vanaf de derde maand wordt de menselijke vorm duidelijker. Uit onbepaalde of tweeslachtige organen ontwikkelt de foetus de organen van de man of van de vrouw. Dit vindt plaats in het teken Maagd (♍︎), vorm, en geeft aan dat de geschiedenis van het derde ras opnieuw wordt doorleefd. Zodra het geslacht is bepaald, geeft dit aan dat de vierde rasontwikkeling, weegschaal (♎︎), geslacht, is begonnen. De resterende maanden zijn nodig om zijn menselijke vorm te perfectioneren en voor te bereiden op de geboorte in deze wereld.

Volgens de tekens van de dierenriem is het menselijke fysieke lichaam gebouwd en verdeeld in drie quartairen. Elk quaternair bestaat uit zijn vier delen, die zijn respectieve tekens vertegenwoordigen, en waardoor de principes werken. Elk quaternair, of elke set van vier, vertegenwoordigt een van de drie werelden: de kosmische of archetypische wereld; de psychische, natuurlijke of voortplantingswereld; en de alledaagse, fysieke of goddelijke wereld, afhankelijk van het gebruik ervan. Door het fysieke lichaam kan de mens, de geest, doorwerken en in contact komen met alle werelden.

Zoals het woord suggereert, bevat de kosmische archetypische wereld de ideeën volgens welke de psychische of voortplantingswereld is gepland en gebouwd. In de psychische, natuurlijke of voortplantingswereld gaat de innerlijke werking van de natuur door met het reproduceren en verplaatsen van de krachten waarmee de alledaagse, fysieke of goddelijke wereld wordt gereproduceerd. De fysieke wereld is de arena of het toneel waarop de tragedie-komedie of het drama van de ziel wordt gespeeld terwijl deze vecht met de elementaire krachten en krachten van de natuur door haar fysieke lichaam.

De eerste fundamentele propositie van de 'Geheime Leer' ² wordt besproken onder vier hoofden, het tweede, derde en vierde aspect zijn aspecten van de eerste en gerelateerd aan de drie werelden.

De tekens van de dierenriem, delen van het lichaam en beginselen van het archetypische quaternaire komen met elkaar overeen, en met het uittreksel uit de "Geheime Leer" in de volgende volgorde:

Ram (♈︎): “(1) Absoluteness; de parabrahman. ' Absoluteness, het alomvattende, Bewustzijn; het hoofd.

Taurus (♉︎): “(2) De eerste niet-gemanifesteerde logo's.” Atma, de universele geest; keel.

Gemini (♊︎): “(3) De tweede logos, geest-materie.” - Buddhi, de universele ziel; armen.

Kanker (♋︎): “(4) De derde logos, kosmische ideatie, mahat of intelligentie, de universele wereldziel.” - Mahat, de universele geest; borst.

Alles wat over het absolute wordt gezegd, de parabrahman kan worden begrepen in het teken aries (♈︎), omdat dit teken alle andere tekens omvat. Door zijn bolvorm symboliseert aries (♈︎), het hoofd, de alomvattende Absoluteness, Consciousness. Op dezelfde manier vertegenwoordigt aries (♈︎), als een deel van het lichaam, het hoofd, maar, in principe, het gehele fysieke lichaam.

Stier (♉︎), de nek, vertegenwoordigt stem, geluid, het woord, waarmee alle dingen worden gevormd. Het is de kiem die potentieel een gelijkenis bevat van alles wat er in het fysieke lichaam is, aries (♈︎), maar die niet gemanifesteerd (onontwikkeld) is.

Tweelingen (♊︎), de armen, geeft de dualiteit van substantie aan als positief-negatief, of de uitvoerende organen van actie; ook de vereniging van de mannelijke en vrouwelijke ziektekiemen, die elk zijn uitgewerkt en gekwalificeerd door zijn specifieke lichaam, waarbij elk van de twee ziektekiemen de vertegenwoordiger van seks is.

Kanker (♋︎), de borst, vertegenwoordigt de adem, die door zijn werking op het bloed ervoor zorgt dat de economie van het lichaam in stand wordt gehouden. Het teken duidt op het contact met een ego door de fusie van de bacteriën, waaruit een nieuw fysiek lichaam zal worden voortgebracht. Het nieuwe lichaam zal de gelijkenis bevatten van alle dingen die bestonden in alle lichamen waardoor het uit zijn afstammingslijn is gegaan en dat aan zijn verschijning is voorafgegaan.

Deze set van deze vier karakteristieke woorden kan het archetypische quaternaire worden genoemd, omdat alle delen van het universum, de wereld of het lichaam van de mens zijn ontwikkeld volgens het ideale type dat elk van deze levert. Daarom zijn de tekens, als principes of delen van het lichaam die volgen, de aspecten van en zijn gebaseerd op het archetypische quaternaire, zelfs als de drie tekens die het teken volgen (♈︎) ontwikkelingen uit en aspecten ervan zijn.

De woorden die de tweede reeks van vier tekens, principes en delen van het lichaam het best zullen kenmerken, zijn leven, vorm, seks, verlangen. Deze set kan het natuurlijke, psychische of voortplantingskwartair worden genoemd, omdat elk van de aangegeven tekens, principes of delen van het lichaam de uitwerking is van natuurlijke processen van het idee in het bijbehorende archetypische teken. Het natuurlijke of voortplantingskwartair als geheel is slechts de analoge emanatie of weerspiegeling van het archetypische quaternaire.

Elk van de vier tekens van het archetypische of het natuurlijke viertal heeft zijn connectie met en is gerelateerd aan de innerlijke psychische mens en de spirituele mens door de tekens, principes en delen van het lichaam die de twee quartairen volgen.

De tekens van het derde kwartair zijn sagittary (♐︎), Steenbok (♑︎), Waterman (♒︎) en Vissen (♓︎). De overeenkomstige principes zijn lagere manas, gedachte; manas, individualiteit; buddhi, ziel; atma, zal. De respectieve delen van het lichaam zijn dijen, knieën, benen, voeten. Het natuurlijke, psychische of voortplantingskwartair was een ontwikkeling van het archetypische quaternaire; maar het, het natuurlijke viertal, is op zichzelf niet voldoende. Daarom bouwt de natuur, door het ontwerp na te bootsen dat door het archetypische quaternaire wordt weerspiegeld, een andere set van vier organen of delen van het lichaam voort, die nu alleen als voortbewegingsorganen worden gebruikt, maar die potentieel de dezelfde krachten als die welke zijn opgenomen in het eerste, archetypische quaternaire. Dit derde quartair kan in de laagste, fysieke, zin worden gebruikt of worden vergeleken met en worden gebruikt als het goddelijke quartair. Zoals toegepast op de mens in zijn huidige fysieke toestand, wordt het gebruikt als het laagste fysieke quaternaire. Zo wordt de dierenriem voorgesteld door de puur fysieke mens als een rechte lijn; terwijl, wanneer het wordt gebruikt als het goddelijke quaternaire, het de cirkelvormige dierenriem of de rechte lijn is die zich verenigt met zijn bron, in welk geval het potentiaalpotentieel in de dijen, knieën, benen en voeten actief wordt gemaakt en wordt overgedragen naar de romp van het lichaam om zich te verenigen met het ouderlijke archetypische quaternaire. De cirkel is dan naar beneden vanaf de kop langs de voorkant van het lichaam, in verband met het spijsverteringskanaal en de organen die zich langs zijn kanaal bevinden tot aan de prostaat- en sacrale plexussen, vandaar omhoog langs het wervelkanaal, door de terminale gloeidraad, de wervelkolom koord, het cerebellum, naar de zielskamers van de innerlijke hersenen, waardoor ze zich verenigen met de oorspronkelijke cirkel of bol, het hoofd.

Als we het over de delen van het lichaam hebben, moeten we niet concluderen dat de delen van het lichaam in delen zijn gebouwd en aan elkaar zijn geplakt zoals de delen van een houten pop. In de lange tijd van de involutie van de monade in de materie, en in de evolutie die de monade heeft doorgemaakt en nu doormaakt, werden de krachten en principes waarover werd gesproken geleidelijk in gebruik genomen als de vorm die we de mens nu langzaam consolideren. De onderdelen waren niet aan elkaar geplakt, maar ze waren langzaam ontwikkeld.

Het mondaine quaternaire heeft geen interne organen, net als de procreatieve of de archetypische quaternaire. De natuur gebruikt deze organen van het lagere alledaagse quaternaire voor voortbeweging op aarde en ook om de mens naar de aarde te trekken. We kunnen aan de lering in de 'Geheime Leer' en in Plato zien dat de mens oorspronkelijk een cirkel of een bol was, maar dat, naarmate hij grover werd, zijn vorm vele en verschillende veranderingen onderging, totdat het eindelijk het heden heeft overgenomen menselijke vorm. Dit is de reden waarom de tekens van de dierenriem in een cirkel zijn, terwijl de tekens die op het lichaam van de mens worden aangebracht, in een rechte lijn zijn. Het verklaart ook hoe het quaternaire dat goddelijk zou moeten zijn, valt en hieronder gehecht raakt. Wanneer het hoogste wordt omgekeerd, wordt het het laagste.

Elk van de tekens, aries (♈︎), taurus (♉︎), gemini (♊︎), kanker (♋︎), heeft zijn verband met en is gerelateerd aan de foetus door de vier tekens van de dierenriem, principes en delen van het lichaam, die het archetypische quaternaire volgen. Deze vier tekens zijn leo (♌︎), maagd (♍︎), weegschaal (♎︎) en schorpioen (♏︎). De principes die overeenkomen met deze tekens zijn prana, leven; linga sharira, vorm; sthula sharira, geslacht of fysiek lichaam; kama, verlangen. De delen van het lichaam die overeenkomen met deze principes zijn het hart of zonnegebied; de baarmoeder of het bekkengebied (de vrouwelijke voortplantingsorganen); de plaats van het kruis, of geslachtsorganen; en de mannelijke voortplantingsorganen.

Op de foetus wordt door de delen van het lichaam gehandeld door de principes van hun respectieve tekens op de volgende manier: Wanneer de kiemen zijn versmolten en een ego in contact staat met zijn aanstaande lichaam, roept de natuur het hele universum op om te helpen in het bouwen van de nieuwe wereld - de foetus. Het grote kosmische principe van het reïncarneren van het ego, voorgesteld door het teken aries (♈︎), werkt op het overeenkomstige principe van de individuele ouder van de foetus. De individuele ouder handelt dan vanuit het teken leo (♌︎), waarvan het principe prana, het leven is, en het orgaan waarvan het principe het hart is. Vanuit het hart van de moeder wordt het bloed naar de villi gestuurd, geabsorbeerd door de placenta en via de navelstreng overgebracht naar het hart van de foetus.

Het grote kosmische bewegingsprincipe, voorgesteld door het teken taurus (♉︎), werkt op het individuele atma-principe van de ouder. Atma handelt dan door het teken maagd (♍︎), waarvan het principe de linga-sharira of astrale lichaamsvorm is. Het deel van het lichaam waartoe dit behoort is de bekkenholte, waarvan het specifieke orgaan de baarmoeder is. Door de beweging van atma door het weefsel van het lichaam wordt de linga-sharira of astrale lichaam van de foetus ontwikkeld in de baarmoeder.

Buddhi, het grote kosmische substantieprincipe, voorgesteld door het teken Gemini (♊︎), werkt op het individuele boeddhistische principe van de ouder. Buddhi, substantie, handelt dan vanuit het teken libra (♎︎), waarvan het principe sthula-sharira is, geslacht; het deel van het lichaam is het kruis, dat wordt ontwikkeld door scheiding of verdeling in het mannelijke of het vrouwelijke geslacht, zoals eerder werd bepaald op het moment van conceptie. Buddhi, handelend op de huid van het lichaam en de vaginale doorgangen, ontwikkelt seks in de foetus.

Het grote kosmische ademhalingsprincipe, voorgesteld door het teken kanker (♋︎), werkt op het individuele principe van manas van de ouder; manas handelt dan vanuit het teken schorpioen (♏︎), waarvan het principe kama of begeerte is. Dit deel van het lichaam zijn de mannelijke geslachtsorganen.

Volgens de ontwikkeling van de ronden als onderscheiden van de quartairen, zijn het proces van foetale ontwikkeling en de relatie tussen kosmische principes, de moeder en de foetus, als volgt:

Uit de albewuste eerste ronde (♈︎) komt adem (♋︎), het ademlichaam van de eerste ronde. Door de werking van de adem (♋︎) wordt seks (♎︎) ontwikkeld en gestimuleerd tot actie; adem is het kanaal van ons bewustzijn. Terwijl we op dit moment op aarde handelen, verhindert de dubbele werking van de adem door onze lichamen van seks ons om het eenzijn van Bewustzijn te realiseren. Dit alles wordt gesymboliseerd door de driehoek ♈︎ – ♋︎ – ♎︎. (Zien Het Woord, Oktober 1906.) Vanaf de tweede ronde (♉︎) komt beweging, het leven (♌︎), het levenslichaam van de tweede ronde, en het leven ontwikkelt verlangen (♏︎) —Triangle ♉︎ – ♌︎ – ♏︎. De derde ronde (♊︎), substantie, is de basis van vorm (♍︎); het vormlichaam van de derde ronde is de ontwikkelaar van het denken (♐︎), en volgens de vorm wordt het denken ontwikkeld - Driehoek ♊︎ – ♐︎ – ♍︎. Adem (♋︎), onze vierde ronde, is het begin en de oorzaak van seks (♎︎) en de sekslichamen van onze vierde ronde, en van binnen en door seks moet individualiteit worden ontwikkeld - Driehoek ♋︎ – ♎︎ – ♑︎.

Het grote kosmische principe van Bewustzijn (♈︎) wordt weerspiegeld door de individuele adem (♋︎) van de ouders bij hun vereniging; uit deze vereniging is het geslachtslichaam (♎︎) van de foetus ontwikkeld - Driehoek ♈︎ – ♋︎ – ♎︎. Het kosmische bewegingsprincipe (♉︎) werkt op het individuele levensprincipe (♌︎) van de moedermoeder, waarvan de fysieke fase het bloed is; en uit dit leven ontwikkelt bloed de ziektekiemen van begeerte (♏︎) in de foetus — Driehoek ♉︎ – ♌︎ – ♏︎. Het grote kosmische principe van substantie (♊︎) beïnvloedt het individuele vormprincipe (♍︎) van de moeder, waarvan het orgaan de baarmoeder is, de werkplaats van de natuur, waarin de foetus wordt gevormd. In zijn vorm liggen de mogelijkheden van zijn latere gedachten (♐︎). Dit wordt gesymboliseerd door de driehoek ♊︎ – ♍︎ – ♐︎. Het kosmische ademhalingsprincipe (♋︎), handelend door het individuele sekslichaam (♎︎) van de moeder, vormt aldus een lichaam waardoor individualiteit (♑︎) moet worden ontwikkeld, zoals geïllustreerd door de Driehoek ♋︎ – ♎︎ – ♑︎.

In elk geval tonen de punten van de driehoek het kosmische principe; dan het individuele principe van de ouder, en het resultaat in de foetus.

Zo is de foetus, het universum, ontwikkeld binnen zijn moeder, de natuur, volgens het principe van de ronden zoals ze nu in de stationaire tekens van de dierenriem staan.

Zonder het fysieke lichaam zou de geest de fysieke wereld niet kunnen betreden of in contact kunnen komen met fysieke materie. In een fysiek lichaam zijn alle principes gefocust en werken ze samen. Elk werkt op zijn eigen gebied, maar ze werken allemaal samen op en via het fysieke gebied. Alle wezens onder de mens zoeken toegang tot de wereld door het fysieke lichaam van de mens. Een fysiek lichaam is een noodzaak voor de ontwikkeling van de geest. Zonder een fysiek lichaam kan de mens niet onsterfelijk worden. Races voorbij de mens wachten tot de mensheid gezonde, gezonde lichamen kan produceren voordat ze kunnen incarneren om de mensheid bij te staan ​​in hun evolutie. Hoewel het lichaam de laagste van alle principes is, is het toch voor iedereen nodig, omdat elk in en door het werkt.

Er zijn veel doeleinden waarvoor de geest het fysieke lichaam gebruikt. Men moet een ander fysiek lichaam verwekken en aldus de wereld een lichaam verschaffen, net zoals een fysiek lichaam aan de geest werd verschaft voor zijn aardse werk en plichten. Dit is een plicht die alle mensen die gezonde nakomelingen kunnen voortbrengen aan hun soort verschuldigd zijn, tenzij ze besluiten hun leven te wijden aan het welzijn van de mensheid of alle inspanningen te leveren om een ​​onsterfelijk lichaam op te bouwen. De geest gebruikt het fysieke lichaam om de pijnen en genoegens van de wereld te ervaren en om gewillig of onder de druk en discipline van de karmische wet de plichten en verplichtingen van het leven te leren. De geest gebruikt het fysieke lichaam om de krachten van de natuur te bedienen zoals toegepast op de uiterlijke fysieke wereld, en om de kunsten en wetenschappen, beroepen en beroepen, vormen en gebruiken, en sociale, religieuze en regeringsfuncties van onze wereld te ontwikkelen. De geest neemt het fysieke lichaam op om de elementaire krachten van de natuur te overwinnen, vertegenwoordigd door de impulsen, passies en verlangens, terwijl deze door het fysieke lichaam spelen.

Het fysieke lichaam is de ontmoetingsplaats van al deze elementaire krachten. Om contact met hen te maken, moet de geest een fysiek lichaam hebben. De krachten die bewegen als woede, haat, afgunst, ijdelheid, hebzucht, lust, trots, vallen de mens aan via zijn fysieke lichaam. Dit zijn entiteiten op het astrale gebied, hoewel de mens het niet weet. De plicht van de mens is om deze krachten te beheersen en te transmuteren, om ze naar een hogere staat te verheffen en ze te sublimeren in zijn eigen hogere lichaam. Door het fysieke lichaam kan de geest een onsterfelijk lichaam creëren. Dit kan alleen worden gedaan in een fysiek lichaam dat intact en gezond is.

De foetus is niet iets waarover we met ongenoegen of minachting kunnen spreken. Het is een heilig object, een wonder, het wereldwonder. Het komt van een hoge spirituele kracht. Die hoge creatieve kracht mag alleen worden gebruikt in de voortplanting, wanneer de mens zijn plicht jegens de wereld wenst te vervullen en gezonde nakomelingen op zijn plaats wil laten. Elk gebruik van deze kracht voor bevrediging of lust is een misbruik; het is de onvergeeflijke zonde.

Om een ​​menselijk lichaam te kunnen verwekken waarin een ego moet incarneren, moeten er drie samenwerken - de man, de vrouw en het ego waarvoor deze twee een lichaam moeten bouwen. Er zijn veel andere entiteiten dan een ego die copulatie veroorzaken; het kunnen elementalen, spoken, schalen van ontlichaamde mensen zijn, astrale entiteiten van verschillende soorten. Deze gruwelen leven van de krachten die door de daad zijn bevrijd. Deze daad is niet altijd van hun eigen verlangen, zoals velen dwaas en onwetend veronderstellen. Ze zijn vaak de misleide slachtoffers en slaven van die wezens die op hen jagen en leven, hun onderdanen, die in de ban worden gehouden terwijl deze astrale verschrikkingen hun mentale sfeer binnentreden en hen stimuleren door gedachten en beelden.

In het geval van de aanwezigheid van een ego, projecteert dat ego een ademhaling, die de ademsfeer van de vader en moeder binnenkomt op een bepaald samenvallen van hun ademhalingen. Het is deze adem die de conceptie veroorzaakt. De creatieve kracht is een ademhaling (♋︎); het werkt door het fysieke lichaam en zorgt ervoor dat het zaadbeginsel (♌︎) neerslaat (♍︎) in de respectieve lichamen, waarin het wordt uitgewerkt in spermatozoa en eicel (♎︎). Zie hoe de geest in de wereld neerslaat. Echt een heilig, plechtig ritueel. Nadat de verbinding is gemaakt met de door de vader en moeder geleverde bacteriën, verenigen de bacteriën zich en nemen ze leven (♌︎). De band van vereniging is de adem, is spiritueel (♋︎). Het is op dit punt dat het geslacht van de foetus wordt bepaald. De latere ontwikkeling is slechts een ontwikkeling van het idee. Deze adem bevat het idee en het lot van de foetus.

Terwijl hij ademt, werkt het ego gedurende een korte periode vanuit het teken kanker (♋︎). Wanneer de geïmpregneerde eicel zich met zijn lagen heeft omringd, heeft hij leven genomen en bevindt hij zich in het teken Leo (♌︎). Wanneer de wervelkolom wordt ontwikkeld, begint de foetus vorm aan te nemen in virgo (♍︎). Wanneer de geslachtsorganen worden ontwikkeld, wordt gezegd dat de foetus zich in het teken weegschaal bevindt (♎︎). Dit alles speelt zich af in Maagd (♍︎), de baarmoeder; maar de baarmoeder zelf is een miniatuurdierenriem gedeeld door de twee eileiders (♋︎ – ♑︎), met de ingang en uitgang naar de fysieke wereld via de mond (♎︎) van de baarmoeder.

Vanaf het moment van conceptie staat het ego voortdurend in contact met zijn zich ontwikkelende lichaam. Hij ademt eroverheen, laat er leven in doordringen en waakt erover tot de tijd van geboorte (♎︎), wanneer hij hem omringt en er een deel van zichzelf in ademt. Terwijl de foetus in de moeder is, bereikt het ego het door de adem van de moeder, die via het bloed naar de foetus wordt getransporteerd, zodat tijdens het prenatale leven de foetus door de moeder wordt gevoed en ademt door haar bloed vanuit zijn hart. Bij de geboorte wordt het proces onmiddellijk veranderd, want met de eerste zucht van adem maakt zijn eigen ego er rechtstreeks verbinding mee via de adem.

Uit de aard van deze hoge spirituele functie blijkt meteen dat misbruik van de kracht van de geest rampzalige gevolgen heeft voor degenen die de onvergeeflijke zonde begaan - een zonde tegen zichzelf, de zonde tegen de Heilige Geest. Hoewel brullende begeerte de stem van het geweten en de zwijgreden kan verdrinken, is karma onverbiddelijk. Vergelding komt aan hen die zondigen tegen de Heilige Geest. Degenen die deze zonde in onwetendheid begaan, lijden mogelijk niet onder de mentale marteling die onvermijdelijk is voor degenen die handelen met kennis. Toch is onwetendheid geen excuus. De morele misdaden en ondeugden van geslachtsgemeenschap alleen voor plezier, van prostitutie, van het voorkomen van conceptie, van abortus en van zelfmisbruik, brengen de acteurs sombere straffen met zich mee. Vergelding komt niet altijd tegelijk, maar het komt wel. Het kan morgen komen of na vele levens. Hier is de verklaring waarom een ​​onschuldige baby wordt geboren die lijdt aan een vreselijke geslachtsziekte; de baby van vandaag was de vrolijke oude hark van gisteren. Het ogenschijnlijk onschuldige kind wiens botten geleidelijk worden opgegeten door een aanhoudende ziekte, is de wellust van een voorbije leeftijd. Het kind dat sterft bij de geboorte, na het lange lijden van prenatale somberheid te hebben doorstaan, is iemand die conceptie heeft voorkomen. Degene die een miskraam of abortus veroorzaakt, wordt op zijn beurt het slachtoffer van dezelfde behandeling wanneer zijn tijd om te reïncarneren komt. Sommige ego's moeten menig lichaam voorbereiden, erover waken en de dag van bevrijding van de onderwereld afwachten, en zelfs het daglicht zien na lang lijden, ³ wanneer hun foetus wordt weggerukt door schijnbaar ongeval, en ze zijn werp terug om het werk opnieuw te beginnen. Dit zijn degenen die in hun tijd abortus waren. De sombere, sombere, slechtgehumeurde, ontevreden, nors, pessimistische, zijn seksuele criminelen geboren met deze temperamenten als de psychische gewaden die ze hebben geweven door hun vroegere seksuele misdaden.

Het onvermogen om de aanvallen van ziekte te weerstaan ​​en het lijden als gevolg van ziekte, kwalen en ziekte is vaak te wijten aan het gebrek aan vitaliteit verloren door seksuele excessen en door verspilling in de schoot van incontinentie. Laat hem die de mysteries van het leven en de wonderen van de wereld zou bestuderen de foetus bestuderen alsof hij het zelf was, en het zal hem de oorzaak van zijn bestaan ​​op deze aarde en het geheim van zijn eigen wezen onthullen. Maar laat hem het in eerbied bestuderen.


¹ The Voice of the Silence: The Seven Portals. “Zie het zachte licht dat de oostelijke hemel overstroomt. In lofprijzingen verenigen zowel hemel als aarde zich. En uit de viervoudig gemanifesteerde machten ontstaat een gezang van liefde, zowel uit het vlammende vuur en het stromende water, als uit de zoetgeurende aarde en de stormende wind. '

² 'Geheime leer', Vol. Ik p. 44:

(1) Absoluteness: de Parabrahman van de Vedantins of de Ene Realiteit, Sat, die, zoals Hegel zegt, zowel absoluut zijn als niet-zijn is.

(2) De eerste logo's: de onpersoonlijke en, in filosofie, ongemanifesteerde logo's, de voorloper van de gemanifesteerde. Dit is de 'eerste oorzaak', het 'onbewuste' van Europese pantheïsten.

(3) De tweede logos: geest-materie, leven; de 'Geest van het universum', Purusha en Prakriti.

(4) De Derde Logos: Kosmische Ideeën, Mahat of Intelligentie, de Universele Wereldziel; het Kosmische Noumenon van Materie, de basis van de intelligente operaties in en van de natuur.

³ Vishnu Purana, boek VI., Hoofdstuk. 5:

Het zachte (en subtiele) dier bestaat in het embryo, omgeven door overvloedig vuil, drijvend in water en vervormd op zijn rug, nek en botten; blijvende hevige pijn, zelfs in de loop van zijn ontwikkeling, zoals verstoord door de zure, scherpe, bittere, scherpe en zoute voorwerpen van het voedsel van zijn moeder; niet in staat zijn ledematen uit te breiden of samen te trekken; rustend temidden van het slijm van ordinaat en urine; alle mogelijke manieren; niet in staat om te ademen; begiftigd met bewustzijn en roepend vele honderden vorige geboorten. Zo bestaat het embryo in diepe ellende, door zijn vroegere werken aan de wereld gebonden.