Het archetypische quaternaire bepaalt en regisseert; de voortplanter gehoorzaamt het plan; de mens of het goddelijke beslist het gebruik waarvoor dat wat is ontstaan ​​zal worden gebruikt, en aldus wordt de laatste het archetypische viertal van het volgende manvantara.

-Het sterrenbeeld.

HET

WOORD

HET STERRENBEELD

IV

DAN liggen de lichaamsdelen waardoor deze principes werkzaam zijn langs de wervelkolom. Langs de wervelkolom verheft de mens de voortplantingsfuncties tot spirituele krachten. Zo bouwt hij een brug van de fysieke naar de spirituele wereld – dwars door de psychische wereld heen. De lichaamsdelen die het denken, de individualiteit, de ziel en de wil vertegenwoordigen, en die de mens met het goddelijke verenigen, zijn: Het eindfilament van de klier van Luschka tot aan de verbinding met het ruggenmerg ( ♐︎ ); het ruggenmerg zelf, van het uiteinde tot een punt iets boven het hart ( ♑︎ ); het deel van het ruggenmerg dat tussen de schouders ligt ( ♒︎ ); en het deel van het ruggenmerg dat door de halswervels loopt ( ♓︎ ).

Het denken begint het derde quartair. De cauda equina vertegenwoordigt de vele stromingen van gedachten die zich voordoen in het lichaam, maar de terminale gloeidraad is de vertegenwoordiger van het denkprincipe. De cauda-equina is een reeks zenuwen die op waaierachtige wijze zijn verspreid en aan het einde van het ruggenmerg samenkomen. Het is de communicatielijn tussen het uiteinde van het snoer en de klier van Luschka, die zich aan het uiterste uiteinde van de wervelkolom bevindt en mannelijke seks symboliseert, net zoals het denken de communicatielijn is tussen de geest en het verlangen. De bewuste kiem in de klier van Luschka of het onderste deel van de terminale gloeidraad kan, volgens de aard van de gedachte, uit het verlangen overgaan - en naar de zintuiglijke wereld - of in het lichaam blijven en omhoog opstijgen van verlangen door dacht en verenigt zich met zijn individualiteit.

Leven en denken zijn de twee tegenstellingen op hetzelfde vlak, namelijk het vlak van Leeuw-Boogschutter ( ♌︎ – ♐︎ ). Denken is het complement, de voltooiing en het bereiken van het leven, en het denken bevindt zich op de opwaartse boog van hetzelfde vlak. Denken leidt het leven naar vorm, ontwikkelt seksualiteit en verheft verlangen tot gedachten. Het leven bouwt de vormen van alle dingen op tot zichtbaarheid, maar het denken bepaalt wat die vormen zullen zijn. Leven en denken zijn de twee onderste punten van de driehoek ♈︎ , ♌︎ , ♐︎ . Het hangt van het denken af ​​of het complement ervan, het leven, door de opwaartse boog van de cirkel naar de hoogste sferen zal gaan, of via de verlangens zal terugkeren naar deze lagere aardse wereld van zintuigen en vormen. Als het naar beneden gaat, verliest het zijn individualiteit en verenigt het zich met de wereld; als het naar boven streeft, reikt het naar zijn individualiteit en wordt het er één mee. In die zin is het denken de toegangspoort tot het rijk van de innerlijke zintuigen, en tevens het proces van de opbouw van het lichaam waaruit en waarin deze innerlijke zintuigen groeien.

Individualiteit wordt weergegeven door het ruggenmerg net boven het hart. Wanneer de kiem tot dit punt in het koord stijgt, stopt de ademhaling. De sluizen van het hart zijn gesloten; de bloedsomloop stopt. De verlangens en vormen worden samengevoegd. De geest functioneert dan niet meer en alle gedachten worden onderdrukt. De persoonlijkheid verdwijnt. Dan komt kennis, individualiteit komt naar voren, alleen, zelfschijnend: ik-ben-ik.

Adem ( ♋︎ ) en individualiteit ( ♑︎ ) zijn de twee tegenstellingen, op hetzelfde vlak ( ♋︎ – ♑︎ ) en gebaseerd op hetzelfde principe. Adem en individualiteit vormen het begin en het einde van deze evolutie voor de mensheid als geheel. Adem vertegenwoordigt datgene wat alle dingen en een deel van zichzelf tot manifestatie brengt door de involutie van leven, vorm en seksualiteit. Individualiteit vertegenwoordigt de evolutie van de adem door seksualiteit, verlangen en denken, naar zelfkennis, van het Ik-ben-ik.

De ziel wordt vertegenwoordigd door dat deel van het ruggenmerg dat zich tussen de schouders bevindt. Wanneer de bewuste kiem tot dit punt stijgt, verliest hij alle gevoel van afgescheidenheid en eenzaamheid. Het wordt wijs en gebruikt zijn kennis verstandig. Het komt het hart van de mensheid binnen en inspireert alle wezens met de geest van liefde, van onzelfzuchtigheid en van goede daden voor anderen, hoewel anderen het misschien niet weten.

De ziel ( ♒︎ ) bevindt zich op hetzelfde vlak als de substantie ( ♊︎ ), ( ♊︎ – ♒︎ ), maar is evolutionair gezien veel verder gevorderd. Het is de hoogste ontwikkeling van de substantie. De ziel is de goddelijke androgyne in ieder mens en is de bron van de liefde die door ieder wezen wordt uitgedrukt overeenkomstig zijn aard en vermogen.

Dat deel van het ruggenmerg dat door de halswervels loopt, vertegenwoordigt de wil ( ♓︎ ). Het is het middel waarmee het bewustzijn (vertegenwoordigd door het hoofd) via beweging ( ♉︎ ) naar het lichaam wordt overgebracht. Door de wil komen alle vrijwillige bewegingen van het lichaam voort. De wil is ook het middel waarmee de wilskiem bewust van het lichaam naar het hoofd wordt doorgegeven. De wil is de brug tussen de wezens en werelden, gemanifesteerd of ongemanifesteerd, en het onveranderlijke bewustzijn.

We hebben dus drie viertallen waarmee de dierenriem wordt weergegeven. Elk viertal handelt vanuit zijn eigen wereld, voor zijn eigen doel en op zijn eigen plaats. Het archetypische viertal (♈︎, ♉︎, ♊︎, ♋︎) bepaalt en stuurt vooraf wat er zal ontstaan. Het voortplantingskwartair (♌︎, ♍︎, ♎︎ , ♏︎) gehoorzaamt aan het plan van het archetypische viertal. Het menselijke (of goddelijke) viertal (♐︎, ♑︎, ♒︎, ♓︎) beslist wat het zal doen met dat wat tot stand is gebracht, en of dit zal worden gebruikt voor het doel dat de tendensen suggereren, of dat het voor een ander doel zal worden gebruikt; of het ontvangen lichaam zal worden gebruikt voor dierlijke behoeften en doeleinden of voor goddelijke doeleinden. Deze beslissing – menselijk of goddelijk – die in de praktijk wordt gebracht, beïnvloedt vormen en wordt het archetypische viertal van de volgende evolutie.

(Wordt vervolgd)