METSELWERK EN ZIJN SYMBOLEN

Harold W. Percival

AFDELING 6

De kabel-sleep. De koninklijke boog. De kandidaat als hoeksteen. Realisatie van het grote maçonnieke symbool. De vijfde graad. De vierde graad. De hoeksteen met het merkteken van Hiram. De zesde graad. Een ander aspect van het keystone-symbool. De unie van Boaz en Jachin. De glorie van de Heer vult het huis van de Heer. De zevende graad. De tabernakel. De juwelen van de Meester en de Ark van het Verbond. De naam en het woord.

De kabel van de vier zintuigen leidt de kandidaat (de dader-in-het-lichaam) door elk van de vier grote graden van de vrijmetselarij, totdat de zintuigen ophouden met binden. De Master Mason ontvangt More Licht in het Kapittel of de Heilige Koninklijke Boog, in het noorden. Dit is de vierde graad. De Lodge is een langwerpig vierkant in de onderste helft van de cirkel; het hoofdstuk is een ander langwerpig vierkant, die samen met de eerste, formulieren een perfect vierkant, binnen de cirkel, en dat deel van de cirkel dat de boog boven of ten noorden van dit vierkant is, is de koninklijke boog. Daarin wordt, wanneer het kabeltouw hem niet meer leidt, de kandidaat als sluitsteen geplaatst. Deze vierde graad heeft echter in de loop van niet de tijd of uitgestrekt en in vier graden gesneden, waarvan de Vierde, Zesde en Zevende Graden de werk van de oorspronkelijke vierde graad.

De Royal Arch is het hoogtepunt en de voltooiing van de drie graden van Entered Apprentice, Fellow Craft en Master Mason. De grote vrijmetselaar symbool van kompas en vierkant is daar gerealiseerd. De drie punten van het vierkant zijn die drie lagere graden, en het kompas, zo samengevoegd om een zespuntige ster te maken, die nu in de Royal Arch Degrees de Licht van de Intelligentie, die in het Bewuste Licht van de Royal Arch Mason is drievoudig Licht die in de zijne is gekomen begrip-, zijn mentale en zijn paranormale sferen. Deze toestand van een vrijmetselaar is het onderwerp waarvan verschillende aspecten worden gesymboliseerd door de werk van de vierde, zesde en zevende graden, met betrekking tot de Licht van de Intelligentie wanneer de heerlijkheid van de Heer het huis vult, naar de sluitsteen wanneer de boog is voltooid, naar het woord wanneer het wordt gevonden, en naar de naam wanneer de verdeelde Adam of Jehovah één wordt.

In de vijfde graad, die van Past Master, neemt de kandidaat de verplichting van een Master of the Lodge op zich, en na te zijn geïnstalleerd, wordt hem het onvermogen getoond en gevoeld om de turbulente broeders voldoende te houden om de werk van de Lodge. Deze graad is slechts een vuller voor ceremonieel doeleinden.

De vierde graad of die van Mark Master zou door koning Salomo zijn ingesteld voor de doel van het detecteren van bedriegers. Elke arbeider moest zijn kenmerkende stempel drukken op het product van zijn arbeid. De Mark Master kon daardoor bedriegers detecteren en kon onvoltooid en onvolmaakt werk opmerken. Deze graad is opgedragen aan Hiram, de bouwer, en het kenmerk is de sluitsteen die hij had gevormd en waarop hij zijn stempel drukte. Deze steen met verdiensten die de bouwers niet kenden, werd door hen afgewezen, maar werd de 'belangrijkste steen van de hoek'.

In de loge waarin de Meester Metselaar wordt bevorderd tot de Vierde, of eredoctoraat van de Meester van het Teken, verzamelen de broeders tijdens de opening een miniatuur van de Tempel van Koning Salomo, -symbool van de tempel waarin ze hun lichaam moeten herbouwen - die op het midden van de vloer staat. Tijdens de opening zegt de Meester tot hen: 'Gij zult ook, als levende stenen, een geestelijk huis, een heilig priesterschap, opbouwen om offers te brengen die aanvaardbaar zijn voor God. '

De kandidaat wordt naar behoren en echt voorbereid en draagt een sluitsteen naar de loge. Twee van de broeders die langwerpige stenen dragen, en de kandidaat met zijn sluitsteen, presenteren de stenen als specimens van hun werk. De twee stenen die door de metgezellen worden gedragen, worden ontvangen voor de tempel, maar de sluitsteen, die noch langwerpig noch vierkant is, wordt zonder meer verworpen en wordt over het afval van de tempel gehangen waar Hiram bij één werd begraven niet de tijd of. Bij gebrek aan een sluitsteen voor een van de belangrijkste bogen zijn de arbeiders gestoord. De Rechts Worshipful Master, vertegenwoordiger van koning Salomo, zegt dat hij Hiram Abiff, de grootmeester, opdracht heeft gegeven om die sluitsteen te leggen, voorafgaand aan zijn moord, en informeert of een dergelijke steen niet ter inspectie is aangeboden. De sluitsteen die de kandidaat had meegebracht en had gezien in het afval, is gevonden en wordt nu ontvangen en wordt het 'hoofd van de hoek'.

Op de sluitsteen staat het merkteken van Hiram. De sluitsteen is Hiram, getransformeerd in een bepaalde maankiem, die bewaard is gebleven, aan de wereld is gestorven, langs de ruggengraat is opgestegen en in het hoofd is opgestegen. Het merkteken van Hiram is een dubbel kruis gemaakt door een stationair kruis HSWK en een beweegbaar kruis TTSS. De invoer van deze kruisen kan bekend zijn bij de betekenis van de sterrenbeelden die deze acht punten van de kruisen vertegenwoordigen op de omtrek van de cirkel. Zijn kenmerk is zijn nieuwe naam, een naam van een Orde van wezens waartoe hij nu behoort. Deze nieuwe naam is geschreven op een witte steen, of de gezuiverde essentie, dat is het kleed van Hiram. Hiram, die overwonnen heeft, heeft gegeten van het verborgen manna, dat wil zeggen, heeft het ontvangen Licht opgehoopt door opeenvolgende maankiemen. De sluitsteen die het merkteken van Hiram draagt, staat ook voor de kandidaat zelf die heeft overwonnen, die is opgestegen naar de heuvel van de Heer en die op zijn heilige plaats zal staan.

De zesde graad, die van de meest voortreffelijke meester, is de inwijding van de kandidaat door de afdaling van de Licht in de voltooide tempel, of, in vrijmetselaars taal, wanneer de heerlijkheid van de Heer het huis vult. In zijn verplichting belooft de kandidaat dat hij zal ontslaan licht en kennis voor alle onwetende en ongeïnformeerde broeders.

Een ander aspect van de sluitsteen wordt benadrukt door de ceremonies die de leer van de steen met Hiram's merkteken, dat wil zeggen de kandidaat zelf, weer ter sprake brengen. De ceremonies vertegenwoordigen nu de dag voor de viering van de deksteen, copestone of keystone. De sluitsteen is gemaakt om een boog te sluiten die op de twee kolommen Boaz en Jachin is geplaatst. Dit is een symbool dat het fysieke lichaam is herbouwd, dat een boog boven Boaz en Jachin ze boven verenigt en een andere boog onder hen. Dit gebeurt naar aanleiding van de actie van de Junior Warden in de eerste drie graden. Hij harmoniseerde de mannelijke en vrouwelijke krachten in de West- en Oost-kolommen, in het Zuiden, de Weegschaal, en bouwde met deze evenwichtstroepen de bogen of bruggen onder en boven. Met de boog erboven en de sluitsteen erin geplaatst, is de tempel voltooid.

De Licht van de Intelligentie daalt af in de kandidaat en vult zijn lichaam. De heerlijkheid van de Heer vult het huis van de Heer. Het sterfelijke lichaam is getransformeerd in een onsterfelijk lichaam. Dit hoogtepunt van de vrijmetselaars doel wordt soms weergegeven door het vuur dat naar beneden komt hemel en doordat een tempel in de loge gevuld is met stralend licht. Soms wordt er een passage uit de Bijbel gelezen en wordt er een verlichting gemaakt om de kandidaat de loge te laten zien die gevuld is met de heerlijkheid die de tempel overspoelt.

In de zevende graad of koninklijke boog worden gebeurtenissen gesymboliseerd die aan de voltooiing van de tempel zijn voorafgegaan en wordt enige informatie over het Woord gegeven.

De kandidaat is gemaakt om een van de drie vrijmetselaars te vertegenwoordigen die na de vernietiging van Jeruzalem door Nebukadnezar gevangen waren in Babylon totdat Cyrus van Perzië hen bevrijdde. Ze keerden terug naar Jeruzalem om te helpen bij de bouw van de tempel. Bij aankomst vonden ze de Tabernakel, een tijdelijke structuur. Dit is het tijdelijke fysieke lichaam, dat dient tot de herbouw van de tempel. De drie kregen gereedschap en kregen de opdracht hun werkzaamheden in de noordoostelijke hoek van de verwoeste tempel te beginnen. Daar ontdekten ze een geheime kluis onder een val, de sluitsteen van een boog. De sluitsteen die vóór de Grote Raad werd genomen, werd daar ontdekt en was de sluitsteen van de belangrijkste boog in Salomo's Tempel. Door de kabel naar de kluis te laten zakken, vindt de kandidaat drie kleine vierkanten die door de Grote Raad worden erkend als de meesterjuwelen van koning Salomo, van koning Hiram van Tyrus en van Hiram Abiff. Bij een andere afdaling wordt een kleine doos gevonden die door de Grote Raad wordt erkend als de Ark van het Verbond. Uit deze kist worden een pot manna gehaald en vier vellen papier met daarin rechts hoeken en punten de sleutel tot een mysterietaal. Met deze sleutel drie mysterieuze woorden geschreven in driehoekig formulier op de Ark, leesbaar worden als de naam van God in de Chaldaïsche, Hebreeuwse en Syrische talen; en deze Naam van de Godheid wordt in het ritueel gezegd als het lang verloren Woord of de Logos van Meester Mason. Deze identificatie onder moderne Vrijmetselaars van de Naam en het Woord is blind of is te wijten aan een fout.

De naam en het woord zijn verschillend en niet hetzelfde. De naam is een naam, een van de namen van de God van de fysieke wereld, de aarde Heilige Geest. Deze God behoort tot de nature-kant. Het is bekend onder verschillende namen in verschillende leeftijden onder verschillende volkeren. Brahma is een van de namen; oorspronkelijk was het Brahm en nadat het verdeeld was, werd het Brahma en vervolgens de Trimurti Brahma-Vishnu-Shiva. Dit is de naam van de God van de fysieke wereld, met de hindoes. De naam van de Triune Selfechter is BrahmA, VishnU, BrahM, waarvan de laatste letters het Woord zijn.

De Hebreeuwse naam is Jehovah, en moderne vrijmetselaars hebben dit overgenomen. Het is een naam van de heerser van de fysieke wereld en haar vier niveaus. Dit God heeft geen fysiek lichaam behalve de vormloze vier geeft je de mogelijkheid in de fysieke wereld en de menselijke lichamen van degenen die geboren zijn in zijn naam en die zijn wetten gehoorzamen. Op een niet de tijd of dit God handelde door menselijke fysieke lichamen die seksloos waren, vervolgens handelde hij door menselijke lichamen die biseksueel waren, en nu handelt hij door menselijke lichamen die mannelijke menselijke lichamen zijn en die vrouwelijke menselijke lichamen zijn. De naam kan alleen worden uitgesproken als een menselijk lichaam actieve mannelijke en passieve vrouwelijke krachten heeft. Een man kan slechts de helft van de naam geven, omdat zijn lichaam slechts de helft van de naam is. Hieraan feit verwijst de vrijmetselaarspraktijk van te zeggen: "Ik zal het van letters voorzien of halveren." De Naam is de naam van het lichaam en het lichaam moet worden herbouwd tot een evenwichtig mannelijk-vrouwelijk lichaam voordat het de Naam is en de bewoner in het lichaam adem de naam in. De naam hoort bij het lichaam, is van de vier geeft je de mogelijkheid en heeft daarom vier letters, Jod, He, Vav, He. De naam is tot dat moment onuitsprekelijk niet de tijd of zoals het door de bewoner kan worden ingeademd in een normaal gebalanceerd of seksloos fysiek lichaam.

Het woord, een Engelse vertaling van de logo's, zoals gebruikt door St. John, is niet de naam. Het is een uitdrukking van het volledige Triune Self krachten, waarbij elk van de drie delen erin wordt vertegenwoordigd door een geluid, en het perfecte lichaam waarin de Triune Self wonen wordt ook vertegenwoordigd door een geluid. De dader deel wordt uitgedrukt als A, de Denker deel als U of O, de kenner deel als M, en het perfecte lichaam als I. Het Woord is IAOM, in vier lettergrepen of letters. De uitdrukking van het perfecte lichaam en de Triune Self aangezien deze geluiden een uitdrukking zijn van het Bewuste Licht van de Intelligentie door dat Zelf en lichaam. Wanneer een onderdeel in zijn fysieke lichaam klinkt als IAOM, klinkt elk onderdeel AOM en vertegenwoordigt elk een logo. De kenner is dan de eerste logo's, de Denker de tweede logo's en de dader de derde logo's.

Het Woord wordt gesymboliseerd door een cirkel waarin een hexade van twee geïnterlinieerde driehoeken en het punt in het midden staan. Het punt is de M, de driehoek Ram, Leeuw, Boogschutter is de A, de driehoek Tweelingen, Weegschaal, Waterman is de U of de O, en de cirkel is het volledig uitgedrukte punt M en de lijn van het lichaam I. De hexade bestaat uit de macrokosmische tekens die staan voor de geslachtloze triade en de androgyne triade, de driehoek van God as Intelligentie en de driehoek van God as nature. Deze letters waarin het perfecte Zelf klinkt, worden in de Vrijmetselarij gesymboliseerd door het vierkant en het kompas of het embleem van de geïnterlinieerde driehoeken.

Er is een beknopte relatie van het Woord met de Onuitsprekelijke Naam. Het woord is gevoel-Enverlangen dader. De dader is verloren in het lichaam van vlees en bloed in de wereld van leven en dood. Dus de dader is de verloren woord. Het lichaam dient, wanneer het is geperfectioneerd, als het instrument waardoor de dader spreekt de Onuitsprekelijke naam. De Onuitsprekelijke naam en de belichaamde Word, wanneer iemand geschikt is om het te spreken, is IAOM. Hierdoor wordt het lichaam van een horizontale naar een rechtopstaande positie gebracht.

De naam wordt als volgt uitgesproken: het wordt gestart door de lippen te openen met een "ee" -geluid dat afstudeert in een brede "a" als de mond breder wordt met de lippen die een ovale vorm vormen en vervolgens het geluid naar "o" als de lippen vormen een cirkel, en moduleren opnieuw naar een "m" -geluid als de lippen dichtbij een punt komen. Dit punt lost zichzelf op tot een punt in het hoofd.

Fonetisch uitgedrukt is de naam "EE-Ah-Oh-Mmm" en wordt deze uitgesproken met één continue uitademing met een lichte neus toon op de hierboven beschreven manier. Het kan correct en correct worden uitgedrukt met zijn volle kracht, alleen door iemand die zijn fysieke lichaam in een staat van perfectie heeft gebracht, dat wil zeggen evenwichtig en seksloos.