The Word Foundation
Deel deze pagina



HET

WOORD

JUNI 1912


Copyright 1912 door HW PERCIVAL

MOMENTEN MET VRIENDEN

Op de vier kwartalen en halve kwartalen van de cirkel op de Vrijmetselaars-sluitsteen van het Royal Arch Chapter staan ​​de letters HTWSSTKS Hebben ze een relatie met de dierenriem, en wat geven hun posities rond de cirkel aan?

De letters H. T. W. S. S. T. K. S. worden van links naar rechts gelezen, maar ze moeten ook van rechts naar links draaien. Zoals we de dierenriem kennen, de eerste letter H. is op de plaats van Ram, de eerste T. bij waterman, W. bij Steenbok, de eerste S. in schorpioen, de tweede S. bij Weegschaal, de tweede T. bij leo, K. bij kanker, en de derde S. bij taurus. De letters zijn te vinden in vrijmetselaarsboeken, maar de woorden waarvoor deze letters staan, noch hun betekenis, worden in enig boek gegeven. Daarom moet worden afgeleid dat hun betekenis geheim en belangrijk is en niet bedoeld voor de instructie en verlichting van degenen die niet de graad van koninklijk booghoofdstuk hebben behaald. De schrijver is geen lid van de Vrijmetselaars-broederschap, heeft van geen van die broederschappen instructies gekregen over Vrijmetselarij en beweert niet enige kennis te hebben van de geheimen van het Vrijmetselaarsambacht. Maar symboliek is een universele taal. Wie het echt begrijpt, moet de betekenis van de hoeksteen lezen door het licht van het metselwerk, dat is opgenomen in de dierenriem, en duidelijk wordt gemaakt door het licht dat de dierenriem geeft, en volgens de mate waarin degene die het ontvangt wordt verhoogd. De vier tekens van de dierenriem, Tweelingen, Maagd, Boogschutter en Vissen, worden weggelaten als niet noodzakelijk voor het werk, of anders worden ze opgenomen in de tekens, Stier, Leeuw, Schorpioen en Waterman. Stier, Leo Scorpio en Waterman worden gekenmerkt door de letters S. T., S. T., die midden tussen de tekens aries, kanker, weegschaal en steenbok zijn geplaatst. Als de tekens of letters tegenover elkaar worden verbonden door lijnen, worden twee kruisen gevormd. Het kruis gevormd door de verticale lijn H. S. en de horizontale lijn K. W. is het stationaire kruis van de dierenriem, ram-libra en kanker-steenbok. Het kruis gevormd door de lijnen S. S. en T. T. is een beweegbaar kruis van de dierenriem, gevormd door de tekens van taurus-schorpioen en leo-waterman. Deze beweegbare tekens en kruis worden gekenmerkt door de vier heilige dieren: de stier of os, taurus, aangeduid met de letter S .; de leeuw, leo, waarvoor de letter T .; de adelaar of schorpioen, in plaats daarvan is de letter S .; de man (soms engel) of waterman, in plaats daarvan is de letter T. Een blik op de relatie en posities van letters en tekens van deze twee kruisen: De letter H. en zijn tegenovergestelde S., vertegenwoordigen het hoofd van de hoeksteen en zijn basis, en komen overeen met aries en weegschaal. De letters K. en W. vertegenwoordigen de twee zijden van de hoeksteen, die overeenkomen met de tekens kanker-Steenbok. Dit is het stationaire kruis van de dierenriem. De hoofdletter S. en de lagere letter S. vertegenwoordigen de bovenste hoek en de tegenoverliggende onderste hoek van de hoeksteen en komen overeen met de tekens taurus-schorpioen van de dierenriem. De hoofdletter T. en de lagere letter T. komen overeen met de andere bovenste hoek en de tegenoverliggende onderste hoek van de hoeksteen, en met de tekens waterman-leo van de dierenriem, die een beweegbaar kruis van de dierenriem vormen. Deze letters van de hoeksteen, of de tekens van de dierenriem, kunnen op verschillende manieren in paren worden gebruikt. Het zal worden opgemerkt dat de letters van het hoofd en de basis en zijkanten van de hoeksteen verschillend zijn en de tegenovergestelde letters (S. S. en T. T.) van de hoeken die overeenkomen met een beweegbaar kruis van de dierenriem, gekenmerkt door de vier hierboven genoemde dieren, zijn hetzelfde. Als de letters van de hoeksteen en hun posities, en de tekens van de dierenriem slechts de geest in verwarring zouden brengen en nieuwsgierige mensen zouden verbazen, zouden ze van weinig nut zijn en opzij worden geworpen. Maar ze hebben in feite een diepe betekenis, een fysieke en een spirituele waarde.

De dierenriem vertegenwoordigt de mens in het universum en het universum in de mens; de hoeksteen is representatief voor de mens. Een verklaring van de posities waarin de mens in de wereld wordt geplaatst en het cultiveren van de deugden waarmee hij de ondeugden overwint die hem martelen, voordat hij de kroon en glorie van zijn leven oploopt, is te lang om te proberen. Alleen de kortste schets kan hier worden gegeven. Zoals de fysieke mens in zijn dierenriem in de fysieke wereld wordt geplaatst, zo wordt de mens als geest in de fysieke mens geplaatst, zijn fysieke lichaam. Zoals een man die uit een vrouw wordt geboren, moet opstaan ​​uit zijn lage staat van fysieke materie, moet werken door zijn dierlijke natuur en moet opstaan ​​tot glorie van intellectuele mannelijkheid in de wereld, zo moet de mens zich als geest onderwerpen en opstijgen van zijn basale dierlijke natuur en sta op en voltooi de intellectuele man als zijn geestelijke kroon en glorie. Zoals Ixion in de mythologie van de Grieken gebonden was en een kruis keerde om boete te doen voor zijn wandaden, zo wordt de mens in de wereld geplaatst om zijn bestemming uit te werken; en zo wordt de mens als een geest in zijn fysieke lichaam geplaatst om de testen van zijn fysieke aard te ondergaan, om te worden gekweld door, totdat hij deze zal overwinnen, de dierlijke natuur, daarna door te gaan en te worden gezuiverd door allerlei tests en beproevingen, zodat hij geschikt zal zijn en zichzelf waardig zal bewijzen om zijn juiste plaats in het universum te vervullen. De tekens van de dierenriem tonen de stadia en de wet volgens welke de fysieke en psychische en mentale en spirituele mannen in hun respectieve dierenriemen werken, binnen de allesomvattende dierenriem. De letters op de hoeksteen moeten de weg en de middelen tonen waarmee de mens als geest in het fysieke lichaam werkt in zijn dierenriem waarin hij wordt geplaatst, zodat hij de ware hoeksteen kan worden die de koninklijke boog completeert. Het werk van het Royal Arch Chapter kan de symboliek van de letters en de hoeksteen geven; maar het kan alleen de symboliek zijn. De mens als geest kan zijn boog bouwen, maar hij voltooit deze niet - vult deze niet echt in één leven. Hij is overwonnen; hij wordt gedood door zijn tegenstanders. Zo vaak als hij sterft, wordt hij opgevoed en komt hij terug, en zal zijn werk voortzetten tot hij opstaat en zijn plaats vult en zijn boog in de tempel voltooit. De cirkel van zijn leven, de boog, zal compleet zijn. Hij zal dan niet meer uitgaan.

De fysieke hoeksteen van elke vrijmetselaar die het Koninklijk Booghoofdstuk heeft genomen, is symbolisch voor zichzelf wanneer hij waardig en klaar zal zijn om de boog van zijn leven te voltooien en te vullen - in die tempel die niet met handen is gebouwd. De mens als vrijmetselaar, de hoeksteen van de tempel, ligt nu op het laagste deel van de structuur. Hij bevindt zich op de plaats van seks, weegschaal, van zijn dierenriem. Hij moet opstaan, moet zichzelf opvoeden. Na het innemen van de posities aangegeven door de letters op de hoeksteen, of door de tekens van de dierenriem, en het werk te hebben vereist dat voor elke letter of teken vereist is, moet hij opstaan ​​uit zijn eigen waarde en naar het hoofd werken - dat is de kroon en glorie van man. Wanneer de steen van de plaats van seks naar het hoofd wordt geheven, zal hij, de mens, de hoeksteen, onsterfelijk worden. Hij zal dan alles zijn wat er wordt gezegd over de Witte Steen waarop een nieuwe naam staat, zijn nieuwe naam, die hij zelf maakt als zijn teken op die steen, de steen van onsterfelijkheid.

Een vriend [HW Percival]