HET

WOORD

FEBRUARI 1913

MOMENTEN MET VRIENDEN

Kan een mens doorleven, de taken voltooien en sterven aan meer dan één leven tijdens zijn toegewezen aantal jaren op deze aarde?

Ja; hij kan. Het feit van reïncarnatie wordt natuurlijk in de vraag toegestaan. Reïncarnatie - als een leer komt die man, beschouwd als een geest, in een fysiek lichaam van vlees om bepaalde dingen te leren en bepaald werk in de wereld te doen in dat leven, en verlaat dan zijn lichaam dat daarop sterft, en dat na een tijd neemt hij een ander fysiek lichaam aan, en dan nog een en nog anderen totdat zijn werk is voltooid, kennis is opgedaan in en hij afstudeert aan de school van het leven - reïncarnatie wordt steevast geaccepteerd door degenen die de leer hebben begrepen en toegepast in de uitleg van de ongelijkheden in alle opzichten van kinderen van dezelfde ouders, en van de mannen en vrouwen die ze kennen die verschillende posities in het leven hebben en verschillen in ontwikkeling van karakter, ongeacht hun erfelijkheid, omgevingen en kansen.

Hoewel eenmaal bekend, is de leer van reïncarnatie al vele eeuwen vreemd voor de beschaving en de leer van het Westen. Naarmate de geest meer vertrouwd raakt met het onderwerp, zal hij niet alleen reïncarnatie als een voorstel begrijpen, maar zal het als een feit begrijpen, welk begrip dan nieuwe inzichten en problemen van het leven opent. De vraag wordt vanuit een ander gezichtspunt gesteld dan gewoonlijk wordt gesteld. Gewoonlijk wordt begrepen dat wanneer de geest een ander fysiek lichaam daarop heeft voorbereid en incarneert, het dat lichaam gewoon opneemt en doorgaat met zijn werk en ervaringen waar de geest in het vorige leven ophield, terwijl een metselaar andere stenen toevoegt aan die hij had gelegd op de baan van de dag ervoor, of als een accountant draagt ​​zijn schulden en kredieten op de set van boeken waarmee hij bezig is. Dit geldt waarschijnlijk voor de meerderheid van degenen die leven. Ze komen tot leven met hun lasten en sjokken er nors doorheen, zoals ezels met hun lading, of ze verzetten zich tegen en schoppen tegen plichten en alles in het algemeen, en weigeren verantwoordelijkheden te aanvaarden en te dragen, zoals muildieren die letten op en gooien en schoppen hun ladingen en alles wat op hun weg komt.

De geestenken in het Westen zijn van een andere orde dan die van het Oosten, zoals blijkt uit de intensiteit van de beschaving, de uitvindingen, verbeteringen, constant veranderende methoden en activiteiten van de dag, in het Westen. De spanning en stress kunnen nu groter zijn dan in het verleden; maar vanwege de intensiteit van de dingen kan er nu meer worden gedaan dan in het verleden mogelijk was.

Tijden en omgevingen kunnen grenzen stellen aan het werk van de mens, maar een man kan tijden en omgevingen gebruiken voor zijn werk. Een man kan automatisch door het leven gaan, of hij kan opstaan ​​uit het duister en een prominente acteur in de wereldgeschiedenis zijn en een lange baan geven aan zijn biografen. De geschiedenis van een man kan op zijn grafsteen worden geschreven als: 'Hier ligt het lichaam van Henry Jinks. Hij werd geboren in deze gemeente in 1854. Hij groeide op, trouwde, was de vader van twee kinderen, kocht en verkocht goederen en stierf, 'of de geschiedenis kan van een andere orde zijn, zoals die van Isaac Newton of Abraham Lincoln. Iemand die zichzelf verplaatst en niet wacht op zogenaamde omstandigheden om hem te verplaatsen, heeft geen grenzen. Als een mens dat wil, kan hij uit de ene levensfase en in de andere overgaan en door die fase en in een andere werken, zoals Lincoln; en als hij blijft werken, erop gebrand is om iets in de wereld te doen en geleid wordt door het juiste motief, zal hij een groot werk aan hem toevertrouwd krijgen, door dat hij niet alleen het werk van vele levens voor zichzelf zal doen, maar ook voor de wereld; en in dat geval zal de wereld in zijn toekomstige leven een hulpmiddel zijn in plaats van een belemmering voor hem en zijn werk. Dit is van toepassing op elk publiek personage dat het werk van en van het ene levensstation naar het andere heeft gedaan.

Maar er zijn mannen die, ongeacht hun geboorteplaats of levensstand, een innerlijk leven leiden. Dit innerlijke leven van een man wordt zelden openbaar gemaakt en is zelden bekend bij intieme kennissen. Zoals een man in het openbare leven vele posities kan doorlopen, waarvan het bereiken van een ervan het levenswerk van een andere man kan zijn, zo kan de man die een innerlijk leven leidt in een fysiek leven niet alleen die lessen leren en dat werk doen het was de bedoeling dat hij dat in dat leven zou doen, maar hij mag het werk leren en doen waarvoor hij andere reïncarnaties had gekost, als hij had geweigerd of gefaald om zijn eerste toegewezen werk te doen.

Het hangt af van de man en wat hij bereid is te doen. Meestal verandert de positie of omgeving van de man met het afronden van het ene werk en met de bereidheid om een ​​ander te beginnen, hoewel dit niet altijd het geval is. Elke verandering van werk of karakter kan een ander leven symboliseren, hoewel het niet altijd gelijk is aan het werk van een hele incarnatie. Men kan worden geboren in een familie van dieven en worden gedwongen om met hen te werken. Later kan hij het kwaad van diefstal zien en het laten voor een eerlijke handel. Hij kan de handel verlaten om in een oorlog te vechten. Hij mag aan het einde van de zaak zaken doen, maar streven naar verworvenheden die geen verband houden met zijn zaken; en hij kan zich veel realiseren waar hij naar streeft. De veranderingen in zijn leven kunnen het gevolg lijken te zijn van omstandigheden waarin hij werd gegooid, en deze zijn veroorzaakt door toevallige gebeurtenissen. Maar dat waren ze niet. Elke verandering in zo'n leven werd mogelijk gemaakt door zijn geestesgesteldheid. Zijn geesteshouding creëerde of opende de weg voor het verlangen, en zo ontstond de mogelijkheid om de verandering te maken. Houding van de geest veroorzaakt of staat veranderingen in de omstandigheden van de mens in het leven toe. Door de houding van zijn geest kan een man in één leven het werk van vele levens doen.

Een vriend [HW Percival]