The Word Foundation
Deel deze pagina



HET

WOORD

JUNI 1915


Copyright 1915 door HW PERCIVAL

MOMENTEN MET VRIENDEN

Wat is het reukvermogen; hoe handelt het; doen fysieke deeltjes mee aan de productie van het gevoel en welk deel speelt ruikt in het leven?

Wat ruiken wordt genoemd, is een perceptie van bepaalde eigenschappen van objecten. Deze eigenschappen werken in op de mens door zijn reukorgaan, vanwaar ze de reukzenuw bereiken. De zenuw communiceert het subtiele element, dat zich in het fysieke object bevindt, naar een entiteit in het menselijk lichaam. Deze entiteit is het wezen dat de aard van het object waarneemt door middel van de informatie die het ontvangt door de zenuw van het ruiken. De entiteit is een elementair, een natuurgeest van de klasse aardgeesten. Het ruikende elementaire is verbonden met en is een van de wezens die de constitutie en structuur van het menselijke elementaire aangaan. Het ruikende element is van het element aarde en kan daarom eigenschappen van de aard van de aarde waarnemen die door fysieke objecten worden tentoongesteld. Dus het antwoord op de vragen "Wat is het reukvermogen en hoe werkt het?" is dat het een wezen is, een aarde elementair in het menselijk elementair in het fysieke lichaam, dat elementair ruikt de aard van bepaalde attributen in fysieke lichamen, die geuren of geuren worden genoemd.

Deze attributen worden alleen waargenomen door te ruiken. Ruiken is alles wat dit elementaire doet. Ruiken is zijn voedsel, dat het voedt en ondersteunt. Het neemt bepaalde attributen en voorwaarden van het aardelement buiten waar. Geur is het onzichtbare, subtiele aardelement, dat in de constitutie van het ruikende elementaire komt en dus in het menselijke elementaire.

Fysieke deeltjes van het object die door zijn geur worden waargenomen, gaan de productie van het gevoel van ruiken binnen. Niet alleen deeltjes die tot het fysieke object behoorden, maar ook deeltjes van het aarde-element die door het object waren gestroomd, veroorzaken het gevoel van geur. Het aarde-element is als een getij, dat heen en weer door het object stroomt. De stroming bestaat uit uiterst kleine, onzichtbare deeltjes die een compacte massa lijken te zijn; maar als het innerlijke gezichtsvermogen scherp genoeg is en de geest de stroom kan analyseren, zal die stroom worden waargenomen als opgebouwd uit deeltjes.

Wanneer de fysieke atmosfeer van het individu in contact komt met de fysieke atmosfeer van het object - die atmosfeer bestaat uit de genoemde deeltjes - worden de deeltjes waargenomen in de atmosfeer van de geur, wanneer zij in contact komen met de zenuwzenuw. Ruiken is het duidelijk fysieke kenmerk van waargenomen objecten. Elk fysiek object heeft zijn eigen kenmerkende fysieke atmosfeer, waarin deeltjes zweven en circuleren. Maar weinig objecten kunnen worden geroken. De reden is dat de perceptie door het reukvermogen niet is getraind en niet goed genoeg is. Wanneer het reukvermogen wordt getraind, zoals in het geval van blinden, kunnen veel objecten worden geroken die nu algemeen als geurloos worden beschouwd.

Er is nog een scherper reukvermogen, een innerlijk gevoel, dat kan worden ontwikkeld en dat sommige mensen al hebben ontwikkeld, waardoor een geur van niet-fysieke objecten kan worden waargenomen. Wezens van een andere wereld kunnen zich bekend maken door een geur, maar dit is geen fysieke geur.

De rol die ruiken speelt in het leven is dat ruiken helpt bij het in stand houden van het leven. De geur van voedsel zorgt ervoor dat de maagsappen stromen en stimuleert ze, net als het zicht op een goed voorbereide tafel. Dieren detecteren door hun reukvermogen plaatsen waar ze voedsel kunnen vinden. Ze detecteren de aanwezigheid van vijanden en gevaren door geur.

Terwijl de mens momenteel wordt gevoed door de absorptie van een subtiele essentie die zijn systeem haalt uit grof materieel voedsel dat hij consumeert, zal het in de toekomst, wanneer de mens zijn fysieke lichaam beter onder controle heeft, voor hem mogelijk zijn om te extraheren door de reukvermogen de essentie die hij nu moet krijgen door de spijsvertering uit de transformatie van fysiek voedsel. Zijn ruikende elementaire zal dan worden belast met het voeden van het fysieke lichaam. De twee zintuigen van smaak en geur zullen echter sterk moeten worden veranderd van de omstandigheden waarin ze zich momenteel bevinden voordat voeding door alleen ruiken mogelijk is. Dan zullen de subtiele fysieke deeltjes die worden geabsorbeerd door de ruikende elementaire middelen het fysieke lichaam voeden.

 

Wat is de verbeelding? Hoe kan het worden gecultiveerd en gebruikt?

Verbeelding is die staat van de geest waarin het beeldvermogen van de geest bewust werkt om het onderwerp van denken vorm te geven dat het motiefvermogen heeft bedacht en dat het focusvermogen binnen bereik heeft gebracht en houdt. Deze drie vermogens van de geest hebben direct te maken met verbeelding. De andere vier faculteiten zijn indirect bezorgd. Het donkere vermogen interfereert met de verbeelding, net als bij elk ander werk van de geest, en daarom moet het donkere vermogen zich in een staat bevinden waarin het voldoende wordt bestuurd om het verbeeldingswerk mogelijk te maken. De tijd faculteit levert het materiaal dat wordt gebruikt in het werk van de verbeelding. De lichtfaculteit laat zien hoe het verbeeldingswerk moet worden gedaan. De I-am faculteit geeft identiteit en individualiteit aan het verbeeldingswerk. Verbeelding is een staat van de geest en is op zichzelf niet van de zintuigen. Het verbeeldingswerk wordt in de geest uitgevoerd voordat het door de geest wordt verbonden met de zintuigen en voordat de zintuigen worden opgeroepen om in de fysieke wereld uitdrukking te geven aan dat wat eerst in de verbeelding is gedaan. Dit is het geval met de verbeelding. Er moet echter rekening mee worden gehouden dat dat wat meestal verbeelding wordt genoemd, helemaal geen verbeelding is. Wat in het algemeen en zonder begrip van de betekenis van de term verbeelding wordt genoemd, is het spel van de geest in de zintuigen, of, in hogere mate, de werking van de geest wanneer deze door de zintuigen wordt gedwongen om de dingen te reproduceren of te leveren die geef plezier aan de zintuigen en zorg voor nieuwe genietingen of problemen waar de zintuigen op hebben gewezen en de geest naar hebben geleid. In het geval van deze aandoening, die valselijk verbeelding wordt genoemd, worden alle zeven vermogens van de geest geagiteerd door het focusvermogen; maar deze agitaties zijn slechts excitaties van de andere vermogens door de focusfaculteit en zijn niet het werk van de faculteiten. Het focusvermogen is het enige vermogen van de geest dat rechtstreeks in contact staat met de hersenen van de gemiddelde mens. De andere zes faculteiten hebben geen contact. Hun actie wordt geïnduceerd door de focus faculteit.

Om beter te begrijpen wat verbeelding - dat wil zeggen, de werkelijke verbeelding - is, moet worden gezien wat de valse verbeelding is - dat wil zeggen alleen de agitatie die valselijk verbeelding wordt genoemd - is. Valse verbeelding is geen bewuste actie van de vermogens van de geest, maar de actie van één faculteit, alleen het focusvermogen, die wordt geagiteerd door de zintuigen en die, wanneer geagiteerd, een geïnduceerde agitatie veroorzaakt van de andere zes vermogens of sommige daarvan.

Fantasieën, dagdromen, maanslagen, zijn geen verbeelding. Reproducties van de vormen en aspecten van de natuur zijn geen verbeelding. Het kopiëren van enig werk, of het nu van de natuur of van de mens is, is geen verbeelding, hoe vakkundig het ook kan worden uitgevoerd. Verbeelding is creatie. Elk verbeeldingswerk is een nieuwe creatie. Verbeelding kopieert de natuur niet. De natuur laat de geest niet zien hoe het werk van de verbeelding te doen. Verbeelding voorziet de natuur van al haar vormen en kleuren en geluiden en gevarieerde aspecten. Deze zijn naar de natuur ingericht door de geest en niet door de natuur.

Verbeeldingskracht cultiveren - dat wil zeggen de gemoedstoestand waarin het beeldvermogen, het motiefvermogen en het focusvermogen worden gecoördineerd en hun werk in harmonie uitvoeren, terwijl het duistere vermogen wordt beperkt of onderdrukt, en de drie andere vermogens , de tijdfaculteit, de lichtfaculteit en de ik-faculteit dragen bij aan dit werk - het is noodzakelijk om het hier genoemde systeem te begrijpen, dat het enige systeem is dat inzicht geeft in de werking van de geest.

De tweede stap is om een ​​onderwerp van gedachte te kunnen bedenken, en de volgende stap is om het beeldvermogen te oefenen in harmonie met het motiefvermogen en focusvermogen. Naar de vragensteller wordt verwezen de twee artikelen over verbeelding die verschenen in de mei- en juninummers van Het woord, in 1913. Over de vermogens van de geest kan informatie worden verkregen in het artikel "Adepts, Masters and Mahatmas," gedrukt in Het Woord in April, Mei, Juni, Juli, en Augustus, 1910.

Een vriend [HW Percival]