The Word Foundation

DE

WOORD

NOVEMBER, 1915.


Copyright, 1915, door HW PERCIVAL.

MOMENTEN MET VRIENDEN.

Wat is geheugen?

Geheugen is de reproductie van indrukken door eigenschappen, attributen of vermogens die inherent zijn aan die waarop indrukken zijn gemaakt. Geheugen produceert geen onderwerp, ding of gebeurtenis. Het geheugen reproduceert de indrukken die zijn gemaakt door het onderwerp of ding of evenement. Alle processen die nodig zijn voor het reproduceren van afdrukken zijn opgenomen in het term geheugen.

Er zijn vier soorten geheugen: sense-geheugen, mind-geheugen, kosmisch geheugen, oneindig geheugen. Oneindige herinnering is het bewust zijn van alle toestanden en gebeurtenissen gedurende de eeuwigheid en de tijd. Kosmische herinnering is het reproduceren van alle gebeurtenissen van het universum in zijn eeuwigheid. Herinneringsgeheugen is het reproduceren of herzien door de geest van de veranderingen waardoor het sinds zijn oorsprong is gepasseerd. Er is geen praktisch voordeel verkregen uit het onderzoeken van de aard van het oneindige en kosmische geheugen van de geest. Ze worden hier voor de volledigheid genoemd. Sense-geheugen is het reproduceren door de zintuigen van indrukken die op hen worden gemaakt.

Het geheugen dat door de mens wordt gebruikt, is het zintuiggeheugen. Hij heeft het andere driekoppige geheugen, het kosmische geheugen en de oneindige herinnering niet leren gebruiken en kent het niet - omdat zijn geest alleen is getraind in het gebruik van het zintuiggeheugen. De dieren, planten en mineralen hebben een gevoel van geheugen. In vergelijking met de mens neemt het aantal zintuigen dat werkt om geheugen te produceren af ​​bij dieren en planten en mineralen. De zintuiglijke herinnering van de mens kan het persoonlijkheidsgeheugen worden genoemd. Er zijn zeven orden van herinneringen die het volledige persoonlijkheidsgeheugen vormen. Er zijn zeven zintuigen in de volledige persoonlijkheid van de mens. Deze zeven zintuiglijke herinneringen of ordeningen van persoonlijkheidsherinneringen zijn: zichtgeheugen, geluidgeheugen, smaakgeheugen, geurgeheugen, aanraakgeheugen, moreel geheugen, "ik" of identiteitsgeheugen. Deze zeven zintuigen vormen de ene soort herinnering die de mens heeft in zijn huidige staat. Het persoonlijkheidsgeheugen is dus beperkt tot de tijd van waaruit degene die zich herinnert, zijn eerste indrukken van deze wereld reproduceert, naar de reproductie van de indrukken gemaakt in de momenten voorafgaand aan het huidige moment. De manier van registreren van de indrukken en het reproduceren van de geregistreerde afdrukken via de waarneming, het geluid, de smaak, de geur, de tastzin, de morele en de 'ik'-zintuigen, en de ingewikkelde processen en vermengingen hiervan om het gedetailleerde werk te tonen dat nodig is voor' een herinnering ' , "Zou te lang en vermoeiend zijn. Maar er kan een onderzoek worden gedaan dat misschien interessant is en een goed begrip geeft van het persoonlijkheidsgeheugen.

De kunst van fotografie illustreert het gezichtsherinnering - hoe indrukken van objecten worden ontvangen en vastgelegd en hoe de indrukken daarna worden gereproduceerd uit de plaat. Een fotografisch instrument is een mechanische toepassing van het gezichtsvermogen en de actie van het zien. Zien is de werking van het mechanisme van het oog en zijn verbindingen, voor het opnemen en reproduceren van indrukken onthuld en gemaakt door licht. Bij het fotograferen van een voorwerp wordt de lens blootgelegd en naar het object gekeerd, wordt de diafragmaopening ingesteld voor het toelaten van de juiste hoeveelheid licht, wordt de focus bepaald door de afstand van de lens tot het te fotograferen voorwerp; de limiet van tijd voor blootstelling - van de gevoelig gemaakte film of plaat klaar om de indruk te krijgen van het object ervoor - wordt gegeven, en de indruk, de foto, wordt genomen. Het openen van de oogleden onthult de lens van het oog; de iris of het diafragma van het oog past zich automatisch aan de intensiteit of afwezigheid van licht aan; de pupil van het oog zet uit of trekt samen om de zichtlijn van het nabije of verre voorwerp te focussen; en het object wordt gezien, de foto wordt genomen door het gezichtsvermogen, terwijl de focus wordt gehouden.

De processen van zicht en fotograferen zijn hetzelfde. Als het object beweegt of als de lens beweegt of als de focus verandert, is er een wazig beeld. Het gezichtsvermogen is niet een van de mechanische apparaten van het oog. Het gezichtsvermogen is een ander ding, een wezen dat verschilt van het loutere mechanisme van het oog, aangezien de plaat of film zich op afstand van de camera bevindt. Het is dit gezichtsvermogen, verschillend van hoewel verbonden met het mechanisme van het oog, dat de indrukken of beelden registreert van objecten die worden ontvangen door het mechanische apparaat van het oog.

Zien is het nemen van de records die gereproduceerd kunnen worden door gezichtsgeheugen. Het zichtgeheugen bestaat uit het werpen of afdrukken op het scherm van het zicht van het beeld of de afdruk dat werd vastgelegd en gefixeerd door het gezichtsvermogen op het moment dat het object werd gereproduceerd. Dit proces van zichtgeheugen wordt geïllustreerd door het afdrukken van foto's van de film of plaat nadat deze is ontwikkeld. Elke keer dat een persoon of ding wordt herinnerd, wordt er als het ware een nieuwe afdruk gemaakt. Als iemand geen duidelijke beeldherinnering heeft, is dat omdat in hem het gezichtsvermogen, het gezichtsvermogen, onontwikkeld en ongetraind is. Wanneer het gezichtsgevoel ontwikkeld en getraind is, kan het elke scène of object reproduceren waarmee het onder de indruk was van alle levendigheid en het realisme dat aanwezig was op het moment dat het werd gezien.

Fotografische afdrukken, zelfs als ze in kleur worden genomen, zouden slechte kopieën of illustraties van gezichtsgeheugen zijn wanneer deze goed zijn opgeleid. Een klein experiment kan een van de mogelijkheden van zijn gezichtsherinnering of van de andere zintuigelijke herinneringen die deel uitmaken van zijn persoonlijkheidsgeheugen, overtuigen.

Laat iemand zijn ogen dichtdoen en draai hem in de richting van een muur of een tafel waarop zich veel objecten bevinden. Laat hem nu een fractie van een seconde zijn ogen openen en ze sluiten, hij heeft op dat moment geprobeerd alles te zien waarop zijn ogen gekeerd waren. Het aantal dingen dat hij ziet en de onderscheidbaarheid waarmee hij ze ziet, zal dienen om te laten zien hoe onontwikkeld zijn gezichtsherinnering is. Een beetje oefening zal laten zien hoe het mogelijk is voor hem om zijn gezichtsherinnering te ontwikkelen. Hij kan een lange of korte blootstelling geven om te zien wat hij kan zien. Wanneer hij de gordijnen voor zijn ogen trekt, zullen sommige van de voorwerpen die hij zag met zijn ogen open vaag worden gezien met zijn ogen dicht. Maar deze objecten worden zwakker en verdwijnen uiteindelijk en dan kan hij de objecten niet zien en heeft hij op zijn best in zijn geest slechts een blote indruk van wat hij had gezien met zijn gezichtsherinnering. Het uit beeld raken is te wijten aan het onvermogen van het gezichtsgevoel om de indruk die door het object wordt gemaakt te behouden. Bij het oefenen van het zicht of beeldgeheugen om huidige objecten te reproduceren met de ogen gesloten of om taferelen of personen uit het verleden te reproduceren, zal beeldgeheugen worden ontwikkeld en kan het zo worden versterkt en getraind dat het verbazingwekkende prestaties levert.

Deze korte schets van gezichtsherinnering zal dienen om aan te geven wat de andere zintuigelijke herinneringen zijn en hoe ze werken. Terwijl fotografie het gezichtsgeheugen illustreert, is de fonograaf illustratief voor het opnemen van geluiden en de reproductie van de opnamen als geluidsherinneringen. Het geluidsgevoel is zo verschillend van de gehoorzenuw en het oorapparaat als het gezichtsgevoel verschilt van de oogzenuw en het oogapparaat.

Mechanische middelen kunnen worden geproduceerd om de smaakzin en reukzin en het aanrakingsgevoel te kopiëren, aangezien de camera en de fonograaf tegenhangers zijn, ook al zijn de kopieën en kopieën onbewust - van de menselijke organen die zijn verbonden met de waarneming en het geluid.

Het morele zintuiggeheugen en het 'ik'-zintuig zijn de twee kenmerkende menselijke zintuigen en zijn te danken aan en mogelijk gemaakt door de aanwezigheid van de onsterfelijke geest die de persoonlijkheid gebruikt. Door het morele besef leert de persoonlijkheid de wetten van zijn leven, en deze te reproduceren als morele herinnering waar het de kwestie van goed en kwaad betreft. Het "I" -gevoeligheidsgeheugen stelt de persoonlijkheid in staat zich te identificeren in verband met elke gebeurtenis in de scènes of omgevingen waarin hij heeft geleefd. Op dit moment heeft de geïncarneerde geest geen geheugen dat verder gaat dan het persoonlijkheidsgeheugen, en de herinneringen waarvan het in staat is, zijn alleen die die zijn genoemd en die de persoonlijkheid als geheel vormen, die beperkt is tot wat gezien, of gehoord kan worden, of geroken, geproefd of aangeraakt, en dat goed of fout aanvoelt als bezorgd over zichzelf als een afzonderlijk bestaan.

In het December-woord zal de vraag worden beantwoord: "Wat veroorzaakt geheugenverlies" en "Wat veroorzaakt dat iemand zijn eigen naam vergeet of waar hij woont, hoewel zijn geheugen op andere punten misschien niet wordt aangetast."

HW Percival