DENKEN EN BESTEMMEN

Harold W. Percival

HOOFDSTUK VII

GEESTELIJK BESTEMMING

sectie 31

Mentale bestemming in de na-dodenstaten. De ronde van twaalf fasen van leven tot leven. Hells en hemel.

Een deel van de mentale bestemming van een mens wordt daarna ervaren dood, in dat deel van de mentale dat reikt in de psychische sfeer; maar de meerderheid heeft hun hells en hun hemelen in de psychische sfeer, of de lot is psychisch, mentaal of begrip-. De reden is dat hun gedachten zijn meestal bezig met fysieke dingen en met de psychische reacties daaruit.

Er is in het algemeen een ronde van twaalf staten of stadia die een gegeven is dader gedeelte gaat door tussen één leven op aarde en zijn volgende leven. Sommige van deze fasen zijn van korte duur, terwijl andere honderden of zelfs duizenden jaren kunnen duren, dit hangt onder andere af van de lot van de dader, dat wil zeggen, het soort leven de dader had geleefd en op de zijne gedachten en handelingen. Elf van deze zijn fasen na dood en stelt in de voorbereiding voor een ander leven. In de twaalfde dader bestaat opnieuw in een menselijk lichaam, (Fig. VD).

In de eerste van de volgende dood verklaart het dader portie leeft en dromen over bepaalde evenementen en scènes van de leven eindigde; het is met zijn adem-vorm en zo ziet, hoort, proeft of ruikt. Deze fase kan van korte duur zijn of als van eeuwen. Ongeveer aan het einde van de eerste fase is er het oordeel. De tweede fase heeft te maken met de gevoelens en verlangens van de dader, en uiteindelijk is er een scheiding tussen het goede en het kwade verlangens, en van de adem-vorm. De periode tussen de eerste en de derde fase is die waarover wordt gesproken hel. De derde fase is de beoordeling van de dader's gedachten. In de vierde is er een zuivering van de gedachten. In de vijfde, de dader is gezuiverd; de adem-vorm is gereinigd en klaar voor de dader in zijn hemel. In de zesde, de dader verenigt zich met de adem-vorm, gereinigd van alle ongewenste indrukken, en is in zijn hemel. Het leeft over en realiseert alles ideaal gedachten die het op aarde had gehad. Deze fase verschilt sterk per persoon doenersin karakter en duur. In de zevende zin Elementals zijn tijdelijk bevrijd en zitten in hun geeft je de mogelijkheid. Deze fase is een periode van vredige rust. Het is tijdens deze periode dat de andere elf delen achter elkaar opnieuw bestaan; elk gebruikt hetzelfde adem-vorm, die gemeenschappelijk is voor alle twaalf doenergedeelten. In de achtste etappe wordt de doener gemaakt bewust van de gedachte voor de volgende leven en adem-vorm wordt opgeroepen om dat doenersgedeelte opnieuw te dienen. In de negende, de formulier van de adem-vorm komt het lichaam van de aanstaande moeder binnen en veroorzaakt bevruchting door de twee fysieke kiemen te binden, en maakt zo contact met de fysieke wereld; deze fase beslaat de eerste drie maanden van de intra-uteriene leven. In de tiende fase, placenta leven begint en het vleeslichaam wordt ontwikkeld; deze fase beslaat de tweede drie maanden van de prenatale periode. In de elfde, de laatste drie maanden van de zwangerschap, de mens formulier is voltooid. In het twaalfde stadium is er geboorte van het lichaam in de fysieke wereld. Hier groeit het lichaam, worden de zintuigen actief en wordt het door de doener ontwikkeld en klaargemaakt voor bewoning. De ingang van de doener in het lichaam wordt gemarkeerd door de eerste herinneringen van deze wereld, en door de intelligente vragen die het zal stellen.

In de bouw van een menselijk lichaam voor elk van de twaalf dader porties, zoals ze achtereenvolgens op aarde weer bestaan, de adem-vorm is hetzelfde voor iedereen. Dat dit zo kan zijn, is de volgorde van de gebeurtenissen als volgt: Wanneer de hemel periode van een dader gedeelte eindigt en het is in rust en in vergetelheid nature, zijn de vier zintuigen tijdelijk bevrijd en in hun geeft je de mogelijkheidEn adem van de adem-vorm is gescheiden van zijn formulier. Alle nature herinneringen zijn verwijderd uit de formulier, en het is inert. Het is dan klaar en wacht om de componist en zin opnieuw samen te stellen eenheden voor de bouw van een nieuw lichaam wanneer het door de gedachte van de dader deel volgende in de rij voor een leven op aarde. Er zijn talloze fijne kneepjes die in het leven van moeten worden aangepast doeners, zodat ze in hun herbestaan op hun bestemming zullen worden gezet relatie met elkaar op aarde, in niet de tijd of en staat en plaats.

De na dood staten van de mens worden grotendeels bepaald door wat hij gedachte over tijdens zijn laatste momenten. Het domineren gedachten van de leven Ik stopte gewoon de menigte in deze laatste momenten. Deze gedachten zet de dingen aan waarin de mens geïnteresseerd was, waarvoor hij werkte. Ze vermengen zich en een of meer gedachten resultaat. Bij de niet de tijd of of dood deze gedachten houd de aandacht van de mens vast. Hij heeft ze gemaakt en ze regeren de zijne lot voor zijn voorwaarden na dood en voor de duur van zijn volgende leven. Over het algemeen de laatste gedachten centreer op objecten van de zintuigen en op sensaties gezocht of gevreesd. Daarom is het na dood stadia zijn meestal helderzienden; wat weinig mentale bestemming er wordt opgenomen met de helderziende en wordt uitgewerkt op de leven vlak van de formulier wereld of op die van de fysieke wereld.

Wat onderscheidt psychisch en mentaal hells en hemelen is dat in de hells gevoel en verlangen oneens zijn met juistheid, terwijl ze het mentaal eens zijn. Het is de dader dat heeft een mentale hel of hemel, vanwege het effect dat juistheid heeft op. Het mentale hells zijn omstandigheden waarin de dader voelt angst, spijt en verdriet vanwege de afkeuring van juistheid; het mentale hemelen zijn omstandigheden waarin de dader heeft tevredenheid en vrede door de goedkeuring van juistheid.

Het mentale hemel is als de helderziende hemel in dat geluk is het dominante kenmerk in beide. Terwijl de dader heeft adem-vorm en de vier zintuigen en haar gevoelens en verlangens, geluk ligt in het omgaan met gedachten en problemen met betrekking tot onderwerpen van gedachten. Het is leven Met idealen.

Het mentale hemel is een kleine gemeenschap hemel net als de helderziende hemel. Het is een voorwaarde van de dader op zichzelf mentale sfeer. In de helderziende hemel er zijn mentale toestanden, maar ze zijn in de psychische sfeer en zijn gerelateerd aan psychische omstandigheden waar het zintuiglijk genot betreft gedachten en idealen. Deze hemelse toestanden worden ervaren met scènes, personen, afbeeldingen, geluiden, plaatsen, acties en ondernemingen en zijn ondergeschikt aan een getraind, beschaafd genot. De meeste beschaafde, artistieke, geleerde mensen genieten van dergelijke mentale activiteiten. Maar een mentale hemel is heel anders. Terwijl er scènes zijn van plaatsen en mensen die de dader ontmoet, deze zijn altijd een bijkomstigheid van mentale activiteiten.

Degenen die een mentale hebben hemel werken graag aan morele en mentale problemen. Ze hebben een grote vreugde in contemplatie. Hun bezetting is een verlengstuk van de het denken ze deden leven om mensen te helpen, maar de moeilijkheden waarmee ze te kampen hadden leven zijn verwijderd. De geluk komt in hun werk in plaats van in de resultaten. Ze lossen hun problemen op een abstracte manier op, niet op de concrete manier waarop ze op aarde zouden worden opgelost.

Een mentaal hemel is relatief zeldzaam. Personen als Emerson, Carlyle, Thomas Taylor, Alexander Wilder, Kepler, Newton en Spinoza komen in die staat wanneer hun moeilijkheden worden weggenomen nadat dood. Contemplatie is het woord dat het dichtst in de buurt komt van een beschrijving van de vreugde van die toestand, maar dit woord is kleurloos, omdat het niet overbrengt, behalve voor degenen die een mentale hemel, de vreugde die men daar heeft. De vlucht van mensen verbindt vreugde alleen met fysieke en emotionele dingen en gebruikt daarom geen woorden voor wat hier mentale vreugde wordt genoemd. Overpeinzing wordt hier gebruikt omdat het een proces is waarmee de mentale vreugde verbonden is. De contemplatie wordt zo absorberend dat de dader vergeet al het andere dan het onderwerp dat het overweegt. Dus het einde van de hemel periode nadert, maar de dader neemt dit niet waar, want er komt geen einde aan hemel.