DENKEN EN BESTEMMEN

Harold W. Percival

HOOFDSTUK IX

RE-BESTAAN

sectie 17

Wanneer de re-existentie van een doe-gedeelte stopt. Een "verloren" deel van de dader. De hellen in de aardkorst. De wellustige. De dronkaards. Drugsvrienden. De toestand van een "verloren" uitvoerder. Het fysieke lichaam regenereren. De test waarin de doeners faalden.

Het opnieuw bestaan van een dader portie stop ofwel wanneer de Licht van de Intelligentie wordt teruggetrokken uit de mentale sfeer van de dader deel of wanneer het fysieke lichaam onsterfelijk wordt.

Wanneer de Licht van de Intelligentie wordt in bepaalde gevallen uit de mentale sfeer van de dader-in-het-lichaam, de dader is genoemd als een "verloren ziel. "The dader kan niet verloren gaan. Wat een "wordt genoemdverloren ziel”Is slechts dat deel van de dader die zich in een menselijk lichaam bevond en zichzelf voelde als de mens de niet de tijd of wanneer de Licht werd ingetrokken. De intrekking van de Licht gebeurt tijdens leven, nooit meer dood.

Het verloren deel van de dader, gedurende de rest van zijn leven in het lichaam kan denken, maar alleen langs de lijnen waaraan het in het verleden heeft gewerkt en die op het adem-vorm. Geweten spreekt niet. Licht blijft in de begrip- sfeer, maar het gedeelte van de kenner die in contact was heeft zich teruggetrokken, en daarmee gaat het weerspiegeld gevoel of identiteit. De Lichaam geest die was met het belichaamde deel van de dader is er nog steeds, maar heeft geen moraal begrip. De niet belichaamde delen van de dader blijven zoals ze waren.

Er zijn twee soorten verloren doeners: de intellectueel, van wie de Licht wordt ingetrokken, en de diersoort, die het beschikbare heeft verspild Licht. De eerste soort zijn degenen die de Licht voor intense egoïsme, gemeenheid, vijandschap of verwonding mens, die hun intellectuele krachten hebben gebruikt en ontwikkeld, maar de belangen of levens van anderen hebben opgeofferd aan die van henzelf; hun gevoel-mind en begeerte-mind nauwelijks contact hebben met de lijnen die al op de adem-vorm. De diersoorten zijn degenen die het hebben gehad plezier overmatig, zich overgegeven aan ongebreidelde aflaten en zo de Licht door vele levens, totdat er niet meer aan hen kan worden toegewezen. Het contact met de denker van de Triune Self is gebroken, en het wezen handelt onder druk van zijn eigen verleden verlangens en van lagere elementaire wezens die eromheen zwermen.

Na dood de verbinding van de adem-vorm met een verloren dader is in één keer verdwenen en er is geen oordeel, nee hel en nee hemel. De verloren dader deel belemmert de normale volgorde van opnieuw bestaan, maar die delen die op hun beurt weer bestonden, kunnen al dan niet opnieuw bestaan totdat het verloren deel weer blijft bestaan. Het belichaamde deel is afgesneden van communicatie met de andere delen en met de psychische sfeeren het kan al dan niet in de lichamen van bepaalde dieren terechtkomen.

Een verlies dader een deel van de intellectuele of de dierlijke soort kan opnieuw in een mens bestaan formulier. Dan zal de intellectuele soort vijanden zijn mensheid; de diersoort zal geboren idioten zijn. Maar daarna zal geen van beide soorten weer in de mens verschijnen formulier voor een lange periode.

Een verschil tussen natuurlijke dieren waarin de cast-off is verlangens van de gemeenschappelijke reeks mens, en de dieren waarin ze verloren zijn dader porties, is dat de verlangens in natuurlijke dieren terugkeren naar - in realiteit ze gaan nooit weg - de psychische sfeer van de dader wanneer ze worden gedagvaard herbestaan in een mens daarvan dader; maar verloren dader porties zijn afgesloten van communicatie met hun sferen. Een ander verschil is dat de natuurlijke dieren zich thuis voelen in hun dierenlichaam, terwijl een dier verloren is dader portie voelt dat het niet natuurlijk is, en de natuurlijke dieren zijn zich bewust van het verschil. De natuurlijke dieren willen geen dier waarin verloren is dader deel. Omdat de natuurlijke dieren sterker zijn, verdrijven ze degene met de verlorenen dader deel dat zo is van genotzucht; maar ze lopen weg van de andere, de duivelse soort, of ze doden het voor zelfbescherming. De verloren dader porties in dierenlichamen zijn continu angst; waarvan weten ze niet; en zij zijn verlangens die niet kan worden verzoend. Hun honger is net zo intens met een volle maag als met een lege maag.

Die verloren dader porties van wie de Licht werd ingetrokken vanwege hun gemeenheid, gemeenheid en slechte wil, blijven bepaalde soorten woeste dieren animeren, zoals vampiervleermuizen, haaien, bepaalde apen en grote giftige spinnen. Op de dood van deze lichamen gaan ze in soortgelijke soorten. Na een niet de tijd of ze worden teruggetrokken in secties in de aardkorst waar ze op speciale plaatsen worden gescheiden. Daar hebben deze duivels geen fysieke lichamen, maar ze hebben hun abnormale formulieren van geconcentreerde gierigheid, wraakzucht, wreedheid en vijandschap uitgedrukt in dierlijk types. Deze formulieren zijn soms zichtbaar en soms onzichtbaar. Ze zijn zichtbaar wanneer de wezens actief zijn en onzichtbaar wanneer ze actief zijn kwaadaardigheid houdt op. Ze hebben niets anders om op te jagen of te verwonden, ze vallen op elkaar, zoeken elkaar op en ontsnappen aan elkaar. Ze kunnen elkaar niet doden, al lijken ze dat wel. Wanneer de een de ander grijpt en overwint, gaat de activiteit door totdat beide uitgeput zijn en de uitputting de plaats inneemt van dood en verdwijning.

Verdwaald dader delen van de andere soort, degenen die al het geld hebben verspild Licht toegewezen aan hen, leven na levenin plezier, eten en seks, drinken en verdovende middelen, zonder meer terug te geven en dienst te verlenen dan hen werd opgedrongen, gaan in de lichamen van dieren die min of meer onschadelijk zijn, zoals sommige apen, varkens of slangen, volgens hun nature. Na de dood van het ene lichaam leven ze in een ander lichaam van dezelfde soort. Vervolgens worden ze op plaatsen in de aardkorst geplaatst waar ze zwermen formulieren niet fysiek, die hun echte karakters uitdrukken. Deze formulieren zijn afwisselend zichtbaar en onzichtbaar. Wanneer de wezens actief zijn, is hun lichaam zichtbaar, wanneer ze inactief zijn, verliezen ze hun vormen en deze vervagen in het landschap van planten en rotsen. In de vreselijke vergaderingen zijn geen twee lichamen hetzelfde. Degenen die gezondigd hebben door gulzigheid zitten over het algemeen in de formulieren van monden en magen, opgezwollen, misvormd, schepachtig. Ze hebben alleen honger. Als ze iets te eten zien, zien ze dat werk zich eraan wijden en er een slok of een schepje van maken, maar ze blijven ontevreden.

Lecherous zijn in de meest walgelijke mannen en vrouwen formulieren, van enkele tot vele meters lang. In bepaalde periodes worden ze actief, jagen elkaar na, beïnvloeden de sfeer om vieze geuren te veroorzaken, en ze verenigen zich door elkaar te absorberen. In hun orgieën kreunen en huilen ze. Ze gaan door totdat ze uitgeput zijn. Er is nooit enige voldoening. Dan worden ze inactief en daardoor onzichtbaar.

Dronkaards bevinden zich in sponsachtige lichamen die meestal hoofden zijn, misvormd en onevenredig. In hun perioden van activiteit rollen of springen ze, indien mogelijk, en branden ze om te drinken. Ze smeken, ze schreeuwen allemaal tegelijk niet de tijd of en vertel hun zinloze verhaal. Dan verschijnt drank in wat dan ook formulier ze verlangen. Ze slepen zichzelf ernaartoe. Sommigen bereiken het nooit. Anderen drinken en drinken en drinken, maar het drinken lest hun dorst niet en beïnvloedt ze niet, behalve dat ze er nog meer voor gaan branden. Dan verschijnt er ergens anders een drankje en ze klauteren eroverheen, maar krijgen geen voldoening. Ze houden op wanneer ze uitgeput zijn. Dan worden ze onzichtbaar. Doods stilte prevaleert. Ze worden actief en met hun geschreeuw om drank begint de lege show opnieuw. Als een mens hij kon ze allemaal horen, de zenuwen in zijn lichaam konden verbrijzeld worden en hij zou gek worden.

Drugsfanaten staan in een andere sectie. Hun lichamen hebben een mens formulier, maar met handen als spinnenklauwen en loden gezichten, afschuwelijk van staren en zoeken. Ze willen uit zichzelf worden gehaald en op een andere plaats worden gezet. Sommigen willen slaap, sommigen willen opwinding, sommigen willen mooie dingen. Geen van hen krijgt zoiets. Ze blijven hun medicijnen gebruiken, maar er volgt geen resultaat. Hun verwachting is tegelijkertijd niet de tijd of een teleurstelling. De medicijnen hebben geen effecten. Ze roepen hun executies uit en wanneer ze vernietigd worden door hun ijdele inspanningen, worden ze onzichtbaar. Na een rust verschijnen ze weer en spelen ze deze scènes na.

Dit zijn een paar indicaties van de vormen, van de oefeningen tijdens de actieve periodes, van de waanzin van deze praktijken, van het gebrek aan voldoening, van de voortdurende verbranding van de verlangens; en van de plaatsen, verlaten en angstig, waarin verloren dader delen zijn in secties apart voor hen geplaatst nabij de buitenste aardkorst. De gevallen en hun omstandigheden zijn talrijk, gevarieerd en niet te vermelden. Wanneer de verloren schepsels niet actief zijn en daarom stil en onzichtbaar zijn sfeer is beangstigend. Zelfs Elementals, die enthousiast zijn over de mens pijn en lijden, vermijd deze plaatsen.

De omstandigheden waarin verloren doeners zijn, verschillen van de hells waarin mens lijden na hun dood. Hellen zijn individueel en voor één persoon alleen, maar verloren doeners zijn meestal in gemeenschappen. Een hel is van korte duur vergeleken met de toestand van de verloren doener, voor wanneer de verlangens zijn gescheiden en de adem-vorm is gereinigd is er een einde aan de hel, maar verloren doeners ga in die toestand door voor wat ter vergelijking een enorme periode is. Het lijden in de hel is anders nature; het is menselijk lijden, terwijl het verloren is doeners hebben een onnatuurlijk, verhard, vervormd lijden, want ze zijn hun verloren mensheid.

Verdwaald dader porties zijn bewust dat ze verloren zijn. Er is meer angst daarin is dan in hun lijden. Zij hebben geen gevoel van 'ik', maar ze voelen het gebrek eraan en ze hebben een ongenoegen verlangen om dat te hebben gevoel. Ze herinneren het zich niet, maar ze proberen het zich te herinneren. Ze bevinden zich niet in die staat als een straf, maar louter als resultaat van hun langdurige acties als mens. Hun staat van verloren doeners is nodig om hun neerwaartse koers te stoppen. Wanneer ze een bepaald punt bereiken punt in die cursus zijn ze zo laag dat ze zichzelf niet meer kunnen oppakken. Er zijn er twee in deze staat doeleinden. Het gaat door tot de gevoel en verlangen want hun speciale activiteiten zijn uitgeput of zo dicht mogelijk bij uitputting, en totdat ze de indruk krijgen dat hun praktijken leiden tot lijden en teleurstelling en dat ze nooit tevreden kunnen zijn. Vervolgens worden deze verloren doenerporties teruggebracht naar het psychische en het mentale sferen van de doener. De lengte van niet de tijd of noodzakelijk voor hen om die staat van uitputting te bereiken en onder de indruk te zijn, kan niet werkelijk worden berekend niet de tijd of, hoewel het al eeuwen lijkt te zijn.

Geen enkel deel van de dader kan voor altijd verloren gaan, omdat de Triune Self is One. De term "verloren" dader is passend omdat de eenzaamheid en verlatenheid zo reëel zijn voor de verlorenen dader portie en duurt zo lang. Op sommige niet de tijd of, wanneer de uitputting en teleurstellingen hun hebben gedaan werk en het schijnbaar gescheiden deel van de dader voldoende onder de indruk is, de Triune Self zal dat deel weer toestaan Licht. De somnolente toestand waarin de andere elf delen van de dader waren terwijl er geen was Licht, en de rest die ze hebben genomen, zullen de verlorenen hebben ingeschakeld dader gedeelte om opnieuw te beginnen en om de neigingen die tot het verlies hebben geleid te corrigeren. Vervolgens wordt het verloren deel terug in de dader en wanneer de beurt aan het opnieuw bestaan voor dat deel komt, de Aia brengt het tot leven adem-vorm en een nieuwe reeks heruitvoeringen van de dader begint.

De ordelijke en de juiste manier voor de dader een einde maken aan het opnieuw bestaan ervan is, regenereren en het fysieke lichaam onsterfelijk maken. Dan de dader delen die achtereenvolgens hadden bestaan, hebben elk bijgedragen tot de verbetering van het lichaam om het onsterfelijk te maken.

Het zou voor de dader om opnieuw in menselijke lichamen te bestaan als het de test had doorstaan waarvoor het voor iedereen verplicht was doeners doorheen gaan. Het was en is de normale en juiste handeling. Die doeners die handelen volgens plan, maak hun Triune Selves compleet. Ze worden ordelijk volbracht Intelligenties.

Dit boek is echter bijzonder bezorgd mensheid-bestaande uit doeners dat mislukte in die test en kwam daarom in de menselijke wereld. De fout was dat de verlangen-Engevoel van elk van deze doeners in hun man en vrouw had een seksuele vereniging, in plaats van een onafscheidelijke vereniging van verlangen-Engevoel, dat deel uitmaakt van de training.

De doel van de test was voor de dader immuun worden seksualiteit, en daardoor de twee lichamen opnieuw het onsterfelijke lichaam te laten worden, dat het lichaam is dader had geërfd van de Triune Self in dat lichaam.

Dat onsterfelijke lichaam was perfect in formulier, structuur, aanpassing en functie. Het had vier hersenen en twee kolommen, de kolom voor nature vooraan en de kolom voor de Triune Self in de rug, gebogen en verenigd in het bekken en openend in het hoofd, (Fig. VI-D). De organen en vloeistoffen in het lichaam waren in een toestand van sublimatie. Het lichaam was gemaakt van verfijnd en uitgebalanceerd eenheden van de vier toestanden van het fysieke vlak. Het bevond zich in het binnenste van de aarde en werd niet gevoed door het soort eten die mensen nemen, maar door de essenties van de vier geeft je de mogelijkheid ademde rechtstreeks in zichzelf. Dit gaf meer voldoening smaak neem contact eten kan mogelijk voor de mens zijn en was een van de middelen waarmee de dader's excellentie van formulier werd bereikt.

Dit perfecte lichaam had contact en was afgestemd op het geheel van het fysieke, het formulier leven en licht s werelds. Door dit lichaam de dader van de Triune Self zou kunnen reiken in en werk in elk deel van de wereld. De organen in het lichaam werden op elkaar afgestemd zodat ze in de hele organisatie in harmonie werkten. Ze werden verder aangepast aan de staten van materie op het fysieke vlak en op de andere niveaus van de fysieke wereld. Ze werden eveneens aangepast aan de materie in de andere drie werelden. Daarom, de materie in de vier werelden reageerde op de werking van de zintuigen, zenuwen, klieren, organen en systemen van het lichaam.

De werking van zo'n lichaam kan niet gemakkelijk worden begrepen door mens van vandaag. Geen obstakels niet de tijd of, van afstand of van welke aard dan ook, zou het functioneren ervan in de weg kunnen staan. De vier zintuigen hadden in alle werelden vrije uitloop, en dus de doeners kon bereiken en kon werk met om het even welk eenheid of wat dan ook aantal of eenheden overal. Ze konden de krachten van oproepen, bewegen en sturen nature. Ze kunnen creëren en verdwijnen formulieren en lichamen overal.

Hoewel het lichaam niet onderhevig was aan letsel en dood en had onbeperkte bevoegdheden, het was in die staat niet door enige eigen verdienste gekomen, maar zoals het instrument door de inwoning was gemaakt dader. Het was perfect zolang de dader die het gebruikte was perfect. De dader moest de bovengenoemde test nog doorstaan. De doeners nu in menselijke lichamen faalde in die test.

Omdat de lichamen zijn aangetast door het opnieuw bestaan doeners van deze vroegere staat van zuiverheid en kracht tot de huidige staat van ziekte en impotentie, ze moeten weer in hun oude staat worden gebracht. De toestand van het lichaam is de maat voor de toestand van het doenergedeelte dat het bewoont. Om hun lichaam op te heffen, moeten de doenerporties eerst zichzelf verbeteren. Het herbestaan van een doener-gedeelte gaat door totdat het lichaam waarin het leeft, is verbeterd door de werking van alle twaalf doener-gedeelten, om dat lichaam onsterfelijk te maken. Het lichaam heeft geen verlangen van zichzelf en kan op zichzelf niet verbeteren. Het is gemaakt van nature-materie, is representatief voor nature en is geconcentreerd nature. Het is het instrument van de doener en het is een verslag van de acties van het inwonende doenersgedeelte. Wanneer het lichaam weer onsterfelijk is geworden, betekent dat dus dat de doener zichzelf perfect heeft gemaakt en daardoor het lichaam perfect en onsterfelijk heeft gemaakt.

Er ligt een lange koers voor de boeg van mens voordat ze ophouden louter te zijn mens en word bewust as doeners in lichamen. Ze moeten de Licht uitgeleend aan hen en uitstaand in nature. Ze moeten de voorkolom herbouwen en aan de basis een brug bouwen die deze verbindt met de wervelkolom, (Fig. VI-D). Ze moeten hun lichaam verbeteren zodat de geslachtsorganen zullen verdwijnen, en moeten de nu over de bekkenholte verspreide zenuwen en ganglia transformeren in delen van een bekkenbrein, zodat de adem-vorm zal worden geplaatst bij de vermenging van de twee kolommen, waar het thuishoort, niet zoals het nu is in de voorste helft van het hypofyse-lichaam, waar het niet zou moeten blijven liggen en waar het het contact met Ik-heid. Ze moeten het fysieke lichaam zo temperen in de krachten van nature dat nature kan er geen controle meer over hebben. De doener, de denkerEn kenner in het lichaam, op de juiste plaats, in het ruggenmerg, in plaats van dat de doener in de nieren en bijnieren zit, denker alleen contact maken met het hart en de longen, en de kenner alleen af en toe contact maken met de hypofyse en de pijnappelklier. De boom sferen van de Triune Self zal worden opgenomen in de doener, de denker en kenner. Deze drie delen werken door middel van drie innerlijke wezens, die elk onberispelijk tevoorschijn komen uit, of allemaal handelen door, het geperfectioneerde fysieke lichaam. Dan in de perfect fysiek lichaam er is het formulier voor het doener gedeelte, dat is het voertuig voor de leven zijn en voor de denker, wat het voertuig is voor de licht zijn en de kenner van de Triune Self. In het fysieke lichaam is dan de Triune Self door middel van zijn drie innerlijke wezens. Licht zal weer bij de doener zijn waar het zo lang afwezig was. Licht zal in de drie wezens van de Triune Self en in het fysieke lichaam. Al de Licht die aan de doener is uitgeleend, is klaar om te worden hersteld aan de ouder Intelligentie. De Triune Self zal klaar zijn om te worden een intelligentie en om het te verhogen Aia een ... zijn Triune Self.