DENKEN EN BESTEMMEN

Harold W. Percival

HOOFDSTUK XI

DE GROTE MANIER

sectie 1

De "afdaling" van de mens. Er is geen evolutie zonder eerst involutie. Het mysterie van de ontwikkeling van kiemcellen. De toekomst van de mens. De grote manier. Broederschappen. Oude mysteriën. Initiaties. Alchemisten. Rozenkruisers.

In elk tijdperk vinden enkele individuen de Grote Weg. Zij overwinnen de dood door hun lichaam te regenereren en te herstellen tot het Rijk der Eeuwigheid . Maar dit is een individuele en persoonlijke aangelegenheid van ieder individu . De wereld weet het niet; andere mensen weten het niet. De wereld weet het niet omdat de publieke opinie en de druk van de wereld ertegen zouden zijn en degenen die ervoor kiezen hun lichaam te regenereren en te herstellen tot het Rijk der Eeuwigheid zouden tegenhouden.

Voordat een mens zelfs maar instemt met het idee van een "Weg" naar een " Rijk van Permanentie ", zal hij vervreemd zijn geraakt van het concept van een "opstijging van de mens" of "evolutie"; dat wil zeggen, dat de mens, met zijn grote gaven, is opgestegen uit een loutere stofdeeltje . Integendeel, hij zal ervan overtuigd zijn geraakt dat de mens is "afgedaald", van een hogere staat naar zijn huidige lage toestand in een vergankelijk menselijk lichaam.

Evolutie wordt voorafgegaan door involutie. Er kan geen evolutie plaatsvinden zonder een involutie van datgene wat geëvolueerd moet worden.

Het is niet alleen onredelijk, het is zelfs onwetenschappelijk om te veronderstellen dat een levensvorm kan evolueren uit een kiemcel die niet bij de ontwikkeling van die cel betrokken was . Een eik kan niet evolueren uit de kiem van een kool of een varen, zelfs niet na talloze ontwikkelingsstappen vanuit die kiemen. Er moet een involutie van een eik naar een eikel plaatsvinden, wil er evolutie van die eikel naar een eik mogelijk zijn.

Evenzo is ieder mens, man of vrouw, afgedaald naar deze menselijke wereld van verandering vanuit een voorouderlijk, geslachtloos wezen uit het Rijk van de Permanentie . De afdaling is tot stand gekomen door variatie, modificatie, mutatie en deling. Het bewijs van dit proces wordt geleverd door spermatogenese en ovulatie, waarbij de zaadcel en de eicel zich splitsen in gameten, de geslachtscellen die geschikt zijn voor het huwelijk . Elke cel moet veranderen van zijn oorspronkelijke staat of conditie, en moet worden gemodificeerd en gedeeld, totdat het een duidelijk mannelijke of vrouwelijke geslachtscel is. Deze veranderingen en delingen herhalen de biologische geschiedenis van de cellen , vanaf het moment van het voorouderlijke, geslachtloze wezen totdat ze mannelijke of vrouwelijke geslachtscellen worden.

Tot nu toe is er geen definitieve verklaring gegeven voor deze mysterieuze feiten , maar het inzicht dat de ontwikkeling van de seksen de degeneratie en het vertrek is van een vroegere staat van onsterfelijkheid naar de lagere menselijke wereld van geboorte, dood en wedergeboorte , zal de feiten verklaren en de weg vrijmaken voor het begrip dat er een terugkeer zal zijn van de mens naar de vroegere, hogere staat. Hier volgt een deel van het bewijs:

Wetenschappelijk onderzoek heeft aangetoond dat zowel bij spermatogenese als bij ovulatie de geslachtscellen zich tweemaal moeten delen voordat de zaadcel de eicel kan binnendringen en de vorming van een nieuw mannelijk of vrouwelijk lichaam kan beginnen. De reden hiervoor is dat de zaadcel aanvankelijk een geslachtsloze cel is. Bij de eerste deling stoot de zaadcel het geslachtsloze deel af en transformeert zich in een mannelijk-vrouwelijk deel; maar als zodanig is de zaadcel nog niet geschikt om te paren. Bij de tweede deling stoot de zaadcel het vrouwelijke deel af en is dan een gameet, een huwbare cel, en klaar voor de geslachtsgemeenschap. Op dezelfde manier is de eicel aanvankelijk geslachtsloos; ze moet zich eerst ontwikkelen tot een geslachtscel voordat ze kan paren. Bij de eerste deling ontdoet ze zich van het geslachtsloze deel en is dan een mannelijk-vrouwelijke cel, ongeschikt om te paren. Bij de tweede deling wordt het mannelijke deel afgestoten en is het dan de vrouwelijke geslachtscel, klaar om te paren.

Voor elk leven de geschiedenis van de overgang van een voorouderlijk seksloos lichaam wordt nagespeeld door elk van de twee kiemen cellen. De veranderingen die plaatsvinden worden bepaald door de het denken ingeschreven op de adem-vorm of levend ziel van het lichaam door een lange reeks levens van kruisigingen en opstandingen, elk leven zijnde een kruisiging, gevolgd door een terugkeer of opstanding. De adem-vorm heeft het originele type van het geslachtloze perfecte lichaam, maar wordt veranderd in mannelijk of vrouwelijk volgens de het denken of gevoel-Enverlangen.

Het bewuste zelf in het lichaam is gevoel én verlangen , dat symbolisch door het lichaam van de seksualiteit aan het kruis wordt genageld.

Het kruis is de onzichtbare ademvorm van het zichtbare lichaam. Het lichaam is het vleselijke materiaal van het lichaamskruis.

Gevoel en verlangen zijn via zenuwen met elkaar verbonden in het lichaam, verlangen is via bloed met het lichaam verbonden.

Zicht , gehoor , smaak en reuk zijn de vier zintuigen die zelf een kruis vormen en die de symbolische spijkers zijn waarmee het bewuste zelf aan zijn ademvormige kruis wordt vastgenageld.

Door te ademen wordt het zelf van gevoel en verlangen gedurende het hele leven van zijn lichaamskruis in zijn ademvorm gehouden .

Wanneer het zelf van gevoel en verlangen de adem begeeft , is het lichaam dood. Dan verlaat het zelf het lichaamskruis.

Maar zoals de bewust zelf, het gaat verder met zijn adem-vorm steek door zijn na dood staten, (Fig. VD).

Met zijn kruis in ademvorm zal het zelf een ander lichaamskruis van vlees en bloed aannemen: om zich daarop voor te bereiden voor zijn volgende leven op aarde.

De bewust zelf van gevoel-Enverlangen zal opnieuw het lichaamskruis van vlees en bloed aannemen, en zal aan de voorwerpen van worden genageld natuur by zicht en gehoor, en bij smaak en geur.

Dus de bewust gevoel-Enverlangen moet haar kruisigingen voortzetten leven na leven in deze wereld van geboorte en dood, totdat het zijn lichaam regenereert dood in een eeuwig lichaam van leven. Dan, als de Zoon, stijgt het op en verenigt het zich met zijn denker en kenner als de Vader, de Triune Self compleet in The Rijk van permanentie waarvan het oorspronkelijk afstamde.

Leringen over de mysteries en initiaties gingen niet over The Great Way.

Informatie over The Great Way kon niet bekend gemaakt worden aan de heersers en veroveraars, en de mensen die de beschavingen hebben samengesteld zijn te woest en brutaal geweest. De beschavingen zijn gebaseerd op verovering door moord.

Dit is naar verluidt de eerste keer in de geschiedenis dat er vrijheid van meningsuiting bestaat; dat iemand kan kiezen om te zijn, te denken en te doen wat hij of zij het beste acht, vooral als dat ten goede komt aan anderen. Daarom wordt informatie over De Grote Weg nu verstrekt – aan degenen die ervoor kiezen en dat willen.

Wanneer De Grote Weg aan een kleine groep bekend wordt gemaakt, zullen zij het aan het volk bekendmaken. Wanneer het algemeen bekend wordt, zullen diegenen onder het volk die de sleur van het menselijk leven beu zijn , die meer verlangen dan de glorie van bezittingen , roem, pracht en praal en macht, zich verheugen over het goede nieuws van De Grote Weg. Dan zullen de weinigen die hun bestemming aan De Weg hebben verbonden, vrij zijn om de informatie te delen met hen die ernaar verlangen en ervoor kiezen om De Weg te bewandelen.

In het verleden was de groei naar de binnenwerelden niet ongebruikelijk; in feit, dat was de normale gang van zaken voortgang. En tenzij aan deze beschaving een einde wordt gemaakt door voortdurende roofzucht en seksuele aflaat buiten het seizoen, zullen ze in de toekomst weer frequent worden. Dan mens zal niet tegen heel moeten ingaan natuur, omdat hun fysieke lichaam zal worden ontwikkeld langs de hier aangegeven lijnen. Ze zullen beginnen met het opnieuw opbouwen van een gewervelde kolom vooraan,Fig. VI-D), met een front- of natuur-koord. In dit voorste koord zijn de rechts en de linkerkoorden van het huidige onvrijwillige zenuwstelsel. Het koord vertakt zich lateraal en in het bekken, de buik en de thorax, en vervangt daar momenteel de inwendige organen; de vertakkingen vullen deze holtes enigszins met zenuwstructuren, aangezien het cephalische brein nu de holte van de schedel vult. Er zullen dus uiteindelijk vier hersenen zijn, elk een brein, in het bekken voor het perfecte lichaam, in de buik voor de dader, in de thorax voor de denker, en in het hoofd voor de kenner. De lichamen zullen hebben formulieren waarin materie zal worden bewust in hogere graden gemakkelijker dan nu het geval is.

De dader-in-het-lichaam is bewust voornamelijk of gevoel-Enverlangen en, in mindere mate, of het denken, maar het is niet bewust as gevoel-Enverlangen, ook niet as het denken; nog minder is het bewust as haar identiteit. Het is bewust van een verschil tussen gevoel en verlangen, maar niet bewust van een verschil tussen juistheid-Enreden, als twee verschillende aspecten van de denker van de Triune Self. Dat is het ook niet bewust van zijn drie deskundigen van welke mens gebruik voornamelijk de Lichaam geest. Van geweten, die vandaan komt selfness door spreken juistheid, Het is niet bewust als afkomstig van de hogere bron. Het is niet bewust van de drie delen van haar Triune Self en is niet bewust van de Licht van de Intelligentie. Het is bewust of natuur zoals gerapporteerd door de vier zintuigen, maar dat is het niet bewust as natuur, of zelfs of natuur in het vlees waarin het woont. Het voelt pijn of troost in delen van het lichaam, maar dan is het dat ook bewust of gevoel a sensatie en niet bewust as natuur or as gevoel. Als er zijn sensatiesDat is, Elementals spelen op de zenuwen waarin de gevoel aspect van de dader is, de mens is dat niet bewust of or as the Elementals, of dat ze dat zijn Elementals, of zelfs as gevoel behalve deze Elementals, maar hij is bewust of the gevoel as sensaties. One weet niet hoe hij zichzelf moet onderscheiden als gevoel en sensaties wat hij voelt, en hij moet daarom worden bewust of zichzelf as dat wat voelt, anders dan de indruk van natuur dat is gemaakt op gevoel. Om deze beperkingen te overwinnen, moet de mens worden bewust zijn adem-vorm, van de manier waarop het werkt, en van de acties van de vier zintuigen. Wanneer deze beperkingen worden overwonnen, zal de dader gedeelte is bewust as gevoel-Enverlangen, Maar de gevoel-Enverlangen zijn verhoogd en verfijnd. Ze nemen de gevoel-Enverlangen in alles mensheidin natuur in het lichaam, en daardoor natuur buiten.

In het huidige tijdperk bevinden de bewustzijnsstadia van de mens zich op zo'n laag niveau dat speciale training nodig is. Ze moeten zich zelf voorbereiden; niemand kan hen lesgeven of het werk voor hen doen. Ze doen dit door te leren van hun ervaringen , door na te denken.

Maar hoe zit het met de leraren, inwijdingen, broederschappen en loges waarover zoveel wordt gesproken? Hoe zit het met geheime symbolen , cryptische taal en "De Weg"? Het antwoord is dat deze niets te maken hebben met De Grote Weg waarover hier gesproken wordt, die gevonden en bewandeld wordt met behulp van het Licht van de Intelligentie . Ze hebben te maken met het legendarische pad, dat in het beste geval slechts een verwant onderdeel is van De Grote Weg. Ze hebben betrekking op symbolen en taal die verwijzen naar de maankiemen, zij het niet onder die naam, en naar transformaties in het fysieke lichaam die het behoud van deze kiemen teweegbrengt.

Er bestaan broederschappen die bestaan uit mensen die veel natuurkrachten beheersen en die kennis bezitten van veel dat voor de gewone mens verborgen blijft en evenmin voor de geleerden van de wereld bekend is. In deze broederschappen zijn leden die discipelen hebben, die van tijd tot tijd uit de wereld worden gehaald . Het is voor het grote publiek of voor ongeschikten onmogelijk om tot deze scholen toe te treden. Wanneer de innerlijke ontwikkeling van een mens aantoont dat hij geschikt is om discipel te worden van een van deze loges, wordt hij daartoe geroepen. Hij moet zich in zijn dagelijks leven aan bepaalde regels houden , een studieprogramma volgen, beproevingen, verleidingen, gevaren, inwijdingen en ceremonies doorstaan. Deze loges bestaan met als doel de mens te ontwikkelen in de verering van een godheid.

Er zijn andere groepen ingewijden die tegenwoordig niet zo talrijk zijn als in het verleden toen ze floreerden met de oude mysteriën. Het doel van al deze mysteriën - Eleusinisch, Bacchisch, Mithraïsch, Orfisch, Egyptisch en Druïdisch - was natuur aanbidden; hun goden waren natuur goden. In de riten van deze religieuze instellingen was vaak iets dat, als men het wilde ontvangen, informatie gaf over de natuur en de bevoegdheden van de dader-in-de-mens. Dus de leer van de Hal van de Twee Waarheden was een eerlijke weergave van het oordeel dat de mens daarna te wachten staat dood, wanneer hij naakt staat - niet gekleed met de adem-vorm-in de Licht zijn Intelligentie. In de Druidic Mysteries bleef de eerste straal bij zonsopgang die de steencirkel binnenkwam tijdens de lente-equinox, uit een onbekend verleden als een symbool van de toestroom van de Licht van de Intelligentie om te ontmoeten zonnekiem bij de ingang in het hoofd, aangegeven door de steencirkels die waren symbolen van de schedel en de hersenen. De druïden interpreteerden dit symbool natuurlijk als gerelateerd aan het ontwaken van natuur of naar de voortplantingsdaad, en dienovereenkomstig was de buitenste steencirkel het bekken en de binnenste de baarmoeder.

In de mysteriën was het offeren van dieren over het algemeen een verdorven voorstelling van een discipel die zijn eigen hartstochten opofferde , die werden gesymboliseerd door de stier of de geit; mensenoffers waren een verdorven, misrepresentatieve voorstelling van het opgeven van het menselijke seksleven voor een wedergeboren leven . Maar deze innerlijke betekenissen van wat uitmondde in brute, luidruchtige en zinnelijke vertoningen, gingen verloren.

De mysteries, dat wil zeggen de geheimen, werden aangepast aan de seizoenen van het jaar. De betekenis had te maken met de leven van de dader in natuur. Goden en godinnen gepersonifieerd natuur. De komst van het deel van de dader in fysiek leven, zijn afdaling in het lichaam, de gevaren en verlokkingen die zich daarbij voordoen levenen dood en de staat van de dader na dood, werden dramatisch gepresenteerd.

Er waren ook inwijdingen die de neofiet moest doorstaan. Ontberingen en lijden, gevaren, ontmoetingen en obstakels moesten worden overwonnen voordat hij kon worden ingewijd en zich bij de gezuiverden kon voegen. Nadat hij de hoogste inwijding had behaald, ontdekte hij dat de jaren die hij nodig had gehad om zich te kwalificeren, gevuld waren met symbolische leringen over de toestanden na de dood , zodat hij, wanneer de dood daadwerkelijk kwam en hij erdoorheen moest gaan , zo getraind was in deze mysteries dat hij wist wat hij moest doen. Dat was het innerlijke doel van de mysteries en werd natuurlijk niet aan de wereld verteld, noch ontdekt door allen die eraan deelnamen. Alleen superieure personen konden ze doorlopen. Een ware discipel, in welk tijdperk dan ook, kon door middel van deze vormen inzicht krijgen in het ware pad daarbuiten. De training die hij ontving, was een voorbereiding om hem in een bepaald leven geschikt te maken voor De Grote Weg.

Onder de broederschappen van een latere datum hebben Alchemisten en Rozenkruisers bekendheid verworven. Het nadeel dat ze soms ondervinden, is te wijten aan bedriegers en charlatans die deden alsof ze tot de ware bevelen behoorden.

De alchemisten, terwijl ze studeerden of leken te studeren wetten van extern natuur, hield zich bezig met het transmuteren en verfijnen van de basale metalen van het fysieke lichaam, dat een verfijnd zou worden astraal lichaam en door hen een 'spiritueel' lichaam genoemd. Hun fantasievolle termen kunnen worden geïnterpreteerd als verwijzend naar alchemistische processen in het vleeslichaam waardoor de viervoudige materie daarvan was verfijnd en getransformeerd. The Philosopher's Stone, the Red Lion and the White Eagle, the White Tincture and the Red, the White Powder and the Red Powder, the Sun and the Moon, the Seven Planets, Salt, Sulphur and Mercury, the Elixir en vele vreemde termen geplaatst samen in een onbegrijpelijk jargon verbergen definitief betekenissen. Toen ze in een bepaald stadium waren aangekomen, waar ze via hun eigen lichaam een deel van de strijdkrachten van natuur, zouden ze lood en andere onedele metalen kunnen omzetten in goud. Maar zoals ze toen niet hadden verlangen of gebruik voor bezittingen, het maken van goud was geen doel. De alchemistische stappen die leidden tot het maken van goud waren processen in hun eigen lichaam en opgebouwde en gevitaliseerde organen zodat deze het elixer van leven. Het elixer was de geconserveerde essentie van de voortplantingsstroom in het generatieve systeem. Toen de organen het elixer konden vasthouden, de maankiem zou kunnen extraheren Licht van de inhoud van de organen. Toen er genoeg was verzameld door de maankiem zonnekiem werd ontdekt als de Steen der Wijzen.

De Rozekruisers leken veel op de Alchemisten. Ze waren een lichaam van mannen die probeerden uit te groeien tot een innerlijk leven terwijl ze leefden in het masker van hun wereldse stations. In de middeleeuwen lieten ze het bestaan van hun orde bekend staan onder de naam Broeders van het Rozekruis of Rozekruisers, ten voordele van eenieder die zich niet in overeenstemming met de Kerk bevond, en die een innerlijk leven. Hun publicaties verschenen met symbolen en vreemde taal. Degenen die in de wereld bekend zijn, zijn waarschijnlijk geen echte broeders, hoewel sommigen van hen misschien discipelen waren. Iedereen die, gehoord van hun leer, een innerlijk probeerde te leven leven, werd hen ontdekt door zijn oprechte inspanning. Hij werd geroepen en als hij hun loop kon doorlopen, werd hij een broeder van het Rosy Cross. De Red Rose is het nieuwe hart dat wordt geopend door de Licht van de Intelligentie in het denken, en het Gouden Kruis is het nieuwe astraal lichaam dat is ontwikkeld binnen het vaste fysieke lichaam. Het gewone hart is als een roos met gesloten bloembladen. Wanneer het opent voor de Licht en voelt de behoeften van de wereld, het wordt gesymboliseerd door de roos met geopende bloembladen. Het was voor hen een "spiritueel" iets en dat gold ook voor het nieuwe lichaam, hoewel in realiteit de geopende roos was een stadium, namelijk een mentale fase van de psychische graad, en het nieuwe lichaam was het astraal lichaam dat bij ontwikkeling een gouden glans had. Dit gouden lichaam zou worden getransmuteerd uit het gewone lichaam, dat is als lood. Het ging van lood naar kwik, naar zilver en vervolgens naar goud. Het hart werd een levende roos genoemd aan een gouden kruis. Ze moesten alchemistisch doen zelfstandig om het lichaam van lood om te zetten in het lichaam van goud. De ovens, smeltkroezen, retorten en alembics waren organen in het lichaam. De poeders waren de fermenten in het lichaam, die in kritische stadia, net als katalysatoren, een verandering veroorzaakten van één alchemistisch middel element of in een ander stadium. Door de steen en het elixer veranderden ze in deze organen de metalen van het lichaam van lood in goud.