The Word Foundation
Deel deze pagina



HET

WOORD

Vol 15 APRIL 1912 Nr. 1

Copyright 1912 door HW PERCIVAL

LIVING

(Vervolg)

Om verder te illustreren dat de vorm en structuur en het organisme en de denkende entiteit en goddelijkheid waaruit de organisatie genaamd mens bestaat, niet echt leven, dat de geesteshouding en zijn belangen in het uiterlijke leven de mens afsnijden van de vloedgolf van het leven en hem zo verhinderen van het echte leven kunnen andere levens of typen worden bekeken dan die welke al zijn gegeven, evenals het gemiddelde leven van de mensheid.

De koopman is een man van ruilen. Wat, wanneer, hoe en waar te kopen en wat, wanneer, hoe en waar te verkopen is wat hij moet leren en doen. Door oefening en ervaring krijgt hij de zin van deze dingen. Om ze zo goed mogelijk te doen, is zijn geheim van succes. Zijn vaardigheid in de handel is om te krijgen wat hij koopt voor zo weinig mogelijk en om degenen van wie hij koopt te laten zien dat hij een liberale prijs heeft betaald; om alles te krijgen wat hij kan voor wat hij verkoopt en zijn klanten tevreden te stellen dat de prijs waartegen ze kopen laag is. Hij moet zaken doen, en met zijn toename heeft hij een reputatie hoog te houden. Hij zal eerlijk zijn als hij kan, maar hij moet geld verdienen. Hij zoekt winst; zijn bedrijf is gericht op winst; hij moet winst hebben. Altijd moet hij een oogje in het zeil houden op uitgaven en ontvangsten. Hij moet de kosten minimaliseren en zijn winst uit verkoop maximaliseren. Het verlies van gisteren moet worden goedgemaakt door de winst van vandaag. De winst van morgen moet een stijging laten zien ten opzichte van de winst van vandaag. Als handelaar zijn zijn geesteshouding, zijn werk, zijn leven gericht op het vergroten van de winst. Hoewel onbewust, wordt zijn leven, in plaats van hem de volheid van zijn bron te geven, ingeruild voor het schijnbaar verkrijgen van datgene wat hij onvermijdelijk moet verliezen.

De kunstenaar maakt voor de zintuigen of voor de geest waarneembaar wat ze niet hadden waargenomen; hij is de vertolker van het ideaal voor de zintuiglijke wereld, een werker in de zintuiglijke wereld, en de transformator en transmuter van het zintuiglijke in de ideale wereld. De kunstenaar wordt vertegenwoordigd door de types van de acteur, de beeldhouwer, de schilder, de muzikant en de dichter.

De dichter is een liefhebber van schoonheid en geniet van de contemplatie van het mooie. Door hem ademt de geest van de emoties. Hij smelt van medeleven, lacht van vreugde, zingt in lof, huilt van verdriet en verdriet, wordt gebukt onder verdriet, gekweld door pijn, verbitterd door wroeging, of hij snakt naar ambitie, roem en glorie. Hij stijgt op tot de extase van vreugde of zinkt weg in de diepten van wanhoop; hij piekert over het verleden, geniet of lijdt in het heden; en kijkt door melancholie of hoop naar de toekomst. Deze emoties scherp aanvoelend stemt hij ze af op metrum, ritme en rijm, geeft kleur aan hun contrasten en beeldt ze af naar de zin. Hij wordt op een vreemde manier beïnvloed door personen; hij voelt intens en wordt beïnvloed door de hartstocht van verlangen; hij reikt omhoog in aspiratie naar het ideaal, en misschien heeft hij een voorgevoel van onsterfelijkheid en de goddelijkheid in de mens. Als dichter wordt hij opgewonden en gestimuleerd door en prikkelt en prikkelt hij de gevoelens, verbeelding en fantasie. De stromingen van zijn leven worden door zijn gevoelens en fantasieën van hun bron en de contemplatie van hemelse schoonheid veranderd in een draaikolk van leven en een delirium van de zintuigen.

Muziek is het leven van de emoties. De muzikant hoort de stroom van het leven door de emoties heen en geeft daar stem aan in disharmonie, noot, maat, melodie en harmonie. De golven van emoties overspoelen hem. Hij verbeeldt de zintuigen door de kleur van zijn tonen, roept de tegengestelde krachten in vorm en brengt uiteenlopende waarden in harmonie met zijn thematiek. Hij wekt en roept de sluimerende verlangens uit hun diepten op, stijgt op de vleugels van extase of roept zegenend de idealen van de bovenwereld naar beneden. Als muzikant zoekt hij de harmonie van het leven; maar door het door de emoties heen te volgen, wordt hij door hun steeds veranderende stromingen weggeleid van de hoofdstroom van het leven en wordt daardoor gewoonlijk overspoeld door zinnelijke genoegens.

De schilder is een aanbidder van schoonheid in vorm. Hij wordt beïnvloed door de lichten en schaduwen van de natuur, bedenkt een ideaal en probeert dat ideaal uit te drukken door middel van kleur en figuur. Hij beeldt uit wat gewoonlijk ongezien is of reproduceert wat duidelijk is. Door kleur en figuur mengt hij de fasen van de emoties tot vorm; hij gebruikt pigmenten om de vorm die hij bedenkt te bekleden. Als schilder vat hij schoonheid op in ideale vorm, maar hij streeft het na in de zintuigen; daar ontgaat het hem; in plaats daarvan vindt hij zijn schaduwen; verduisterd, verward, hierdoor is hij afgesloten van en kan hij de bron van zijn inspiratie en leven niet waarnemen; hij verliest door de zintuigen wat hij in het ideaalbeeld had bedacht.

Sculptuur is de belichaming van de emoties. Door de emoties aanbidt de beeldhouwer de abstracte vormen van schoonheid en kracht. Hij ademt met de pathos van de poëzie, leeft in de harmonieën van de muziek, wordt gegrepen door de sfeer van de schilderkunst en zou deze in vaste vorm brengen. Verrukt staart hij naar edel karakter of gratie of beweging, of typt het omgekeerde hiervan, en probeert een lichaam te geven aan de waargenomen abstracte vorm. Hij boetseert met plastic of snijdt weg en laat in massief steen de gratie, de beweging, de hartstocht, het karakter, de bijzondere stemming en het type, die hij heeft opgevangen en daar kristalliseert of doet de belichaamde vorm lijken te leven. Als beeldhouwer neemt hij het ideale lichaam waar; in plaats van te putten uit de hoofdstroom van zijn leven om het te creëren, wordt hij, door een werker van de emoties te zijn, het slachtoffer van zijn zintuigen, die zijn leven wegtrekken van zijn ideaal; en deze verliest of vergeet hij.

Een acteur is de speler van een rol. Hij is het beste een acteur als hij zijn identiteit onderdrukt door de rol te spelen die hij speelt. Hij moet de geest van zijn rol de vrije loop laten en de emoties ervan door hem heen laten spelen. Hij wordt de belichaming van wreedheid, hebzucht of haat; beeldt hebzucht, egoïsme en bedrog uit; moet liefde, ambitie, zwakte, macht uitdrukken; wordt opgegeten door afgunst, verdord door angst, verschroeid door jaloezie; verbrand van woede; wordt verteerd door hartstocht, of overmand door verdriet en wanhoop, zoals zijn rol vereist dat hij laat zien. Als acteur in de rollen die hij speelt, zijn zijn leven en gedachten en handelingen bedoeld om het leven en de gedachten en handelingen van anderen te reproduceren en te leven; en dit verwijdert hem van de echte bronnen van zijn leven en de echte identiteit in zijn leven.

De acteur, beeldhouwer, schilder, muzikant, dichter zijn specialisten in kunst; de kunstenaar combineert ze en is de belichaming van ze allemaal. Elk is gerelateerd aan en wordt weergegeven in de andere, net zoals elk zintuig wordt weergegeven in en wordt aangevuld door de andere. De kunsten zijn takken van de hoofdstroom van de kunst. Degenen die gewoonlijk kunstenaars worden genoemd, werken naar buiten in de takken. Hij die door de eeuwen heen doorwerkt in de vele takken van de kunst maar altijd terugkeert naar de bron, hij die ze allemaal meester wordt, alleen hij is een echte kunstenaar. Dan, hoewel hij uiterlijk misschien niet via de zintuigen werkt, creëert hij met ware kunst in de werelden van het ideale en het reële.

(Wordt vervolgd)