The Word Foundation
Deel deze pagina



HET

WOORD

♑︎

Vol 18 Januari 1914 Nr. 4

Copyright 1914 door HW PERCIVAL

SPOKEN

(Vervolg)

FAMILIE dacht dat spoken hun start krijgen door iemand in een familie die nadenkt over een bepaalde eigenschap, functie, doel, tegenspoed van zichzelf of zijn familie. Voortdurende gedachten voegen kracht en lichaam toe en maken een completer ding, een duidelijke entiteit van de oorspronkelijke gedachte. Tot dusverre is er slechts een individuele denkgeest die van invloed is op het gezin van een persoon en de eigenschappen van zijn leden van excellentie of rampspoed. Zijn gedachte die aan andere leden van het gezin wordt meegedeeld, zorgt ervoor dat leden van het gezin een aantal van zijn daden waarderen, onder de indruk zijn van het geloof in de realiteit van het familieteken of de zekerheid en waarschuwing voor naderend onheil, of een ander kenmerk waarin de maker geloofde. De groep van de gedachten van het gezin of de clan rond het specifieke kenmerk van het gezin of de clan vormt een denkgeest voor het gezin.

Eén lid is onder de indruk van anderen met het belang en de realiteit van het geloof en draagt ​​vervolgens zijn deel van het geloof bij, draagt ​​bij aan de kracht en het leven en de invloed van de gedachtengeest.

Onder familie gedachten spoken zijn zoals de gedachte geesten van de eer, trots, somberheid, dood en fortuin, of financieel succes van het gezin. De gedachte geest van eer begint met het doen van een of andere lovenswaardige, uitzonderlijke daad door een lid van een familie, welke daad algemene erkenning bracht. Het denken aan deze daad ging door, zette andere leden van het gezin of de clan aan tot soortgelijke daden.

De hoogmoedspook heeft voor zijn essentie de gedachte aan de familienaam in plaats van de gedachte aan een nobele daad en het doen van soortgelijke daden. De hoogmoedspook veroorzaakt dan dat het van invloed is om te denken dat zij, als leden van hun familie, beter zijn dan anderen. Het voorkomt vaak onwaardige daden die de naam kunnen schaden of de familietrots kunnen schaden, maar vaak heeft het een ander effect door onbevoegde acties toe te staan ​​omdat het wordt gedekt door de familietrots; en verder heeft het de neiging om opschepperigheid en lege, onwaardige eigendunk te bevorderen. De hoogmoedspook is vaak goed in zijn oorspronkelijke invloed, maar wordt uiteindelijk een droevige en belachelijke aangelegenheid, wanneer een persoon niets van zichzelf heeft om trots op te zijn, maar hij heeft alleen de familiespook van de naam.

De familie dacht dat een geest van rampspoed meestal begint met een huisdierentheorie van een persoon dat er iets gaat gebeuren. Deze theorie strekt zich uit tot leden van het gezin en wordt een feit. Er gebeurt dan iets. Dit ondersteunt de theorie en de gedachtengeest van rampspoed grijpt de gedachten van het gezin aan. Gewoonlijk manifesteert de geest zich als waarschuwingen; ze leven in een somberheid van angst dat er iets gaat gebeuren. Die gedachte dwingt de gebeurtenissen af. De familie verpleegd de geest door de vele gebeurtenissen van rampen en tragedies in de familie op te merken en te vertellen. Kleine incidenten worden uitvergroot en gegeven belang. Hierdoor wordt de geest gevoed. Deze gedachtegang maakt mensen beïnvloedbaar en neigt naar de ontwikkeling van de astrale zintuigen van helderhorendheid en helderziendheid. Als de waarschuwingen voor dreigend gevaar of een ramp waar zijn, is het de vraag of het beter is om te worden geïnformeerd of niet te weten. Deze waarschuwingen worden vaak helderhorend ontvangen of door helderziendheid. Ze komen als waarschuwing door een bepaald gejammer dat wordt gehoord, een zekere zin die wordt herhaald en gehoord door een van de leden van het gezin; of de familie-geest zal zich manifesteren als een verschijning in de figuur van een man, vrouw, kind of een voorwerp, zoals een dolk, of een symbool, zoals een kruis dat gezien wordt. Afhankelijk van het specifieke profetische teken wordt de ziekte van een lid, een ongeluk of iets verloren vermeld.

Waarschuwingen van een overleden moeder of een ander lid vallen niet onder dit punt. Ze worden behandeld onder de kop Ghosts of Dead Men. Maar de rampzalige gedachte geest kan worden gemaakt om te verschijnen door de gedachte van de levende leden van een familie, in de vorm van een overleden voorouder of een familielid.

De familiegedachte geest van krankzinnigheid kan zijn oorsprong vinden in het nadenken van iemand over de gedachte aan krankzinnigheid en het verbinden van een voorouder met de gedachte, en indruk op zijn geest met de gedachte dat er een voorouderlijke stam van krankzinnigheid is. De gedachte kan hem door iemand anders worden gesuggereerd. Maar het zal geen enkel effect hebben tenzij hij in zijn geest de gedachte aan krankzinnigheid als een familiestam opvat. Het geloof dat wordt gecommuniceerd aan en ontvangen door leden van de familie verbindt hen met de geest, die in belang en invloed toeneemt. Als er inderdaad een erfelijke vorm van krankzinnigheid is, zal het niet zozeer te maken hebben met een bepaald lid van de familie dat krankzinnig wordt. De waanzin van de familie dacht dat geest een lid van de familie zou obsederen en de directe oorzaak van zijn waanzin zou kunnen zijn.

De doodsgeest krijgt meestal zijn aanvang in een vloek. De vloek geworpen op of voorspelling over een persoon of leden van zijn familie is onder de indruk van zijn geest en hij bouwt het geestelijke spookbeeld van de dood op. Wanneer hij sterft of het lid sterft, wordt de doodspook gevestigd en krijgt een plaats in de gedachten van het gezin en wordt gevoed door hun gedachten, net als de andere familie dacht spoken. Van de doodspook wordt vreselijk verwacht dat hij zijn plicht op tijd uitvoert, door een of andere manifestatie door te voeren op het moment dat de dood van iemand in het gezin nadert. De manifestatie is vaak het breken van een spiegel, of ander meubilair, of de val van iets opgehangen aan de muur, of een vogel die de kamer in vliegt en dood neervalt, of een andere manifestatie waarvan het gezin weet dat het het teken is van de aanwezigheid van de doodspook.

De geluksgeest ontstaat door aanbidding van de gedachte aan fortuin door een persoon. Hij wordt het hoofd van het gezin. Door zijn aanbidding van de gedachte aan fortuin maakt hij verbinding met de geldgeest en raakt geobsedeerd door deze geest. De geldgeest is een afzonderlijke entiteit en niet de geest van fortuin, maar hij bezielt en maakt de geest van de familiefortuin actief. De gedachtegeest maakt daadwerkelijk verbinding met de individuele leden van de familie, en als ze reageren op de gedachte die wordt gevraagd voor het voeden en onderhouden van de geest, zal de geluksgeest hen overschaduwen en het voertuig zijn waardoor de geldgeest zal handelen. Generaties lang dacht dit fortuin dat de geest van de familie iets zou zijn waardoor het goud in de familiekas zou vloeien. Maar om dit generaties lang te laten voortduren, zal de oorspronkelijke geest-maker en aanbidder communiceren met zijn afstammeling, en zij zullen het idee doorgeven om de geest in de familie te bestendigen, en zo worden de specifieke middelen doorgegeven waarmee de accumulatie is gehad. Het is alsof er een overeenkomst is gesloten tussen de gedachtegeest van de familie en de leden van de familie. Gevallen van dergelijke families zullen gemakkelijk te binnen schieten. De naam van de controlerende entiteit staat niet bekend als familiegedachte spook van fortuin.

Elke familie dacht dat een geest zal blijven bestaan ​​zolang het wordt gevoed door het denken van de leden van de familie. Personen buiten het gezin kunnen de familie herinneren aan de geest, maar alleen die van het gezin kunnen de geest bestendigen. De familie dacht dat de geest sterft door gebrek aan voedsel, of anders kan het worden verbroken of vernietigd door een of meer leden van het gezin. Agressief ongeloof is niet genoeg om een ​​gedachtengeest te vernietigen. Dat kan het bepaalde ongelovige lid een tijdje buiten aanraking houden met de invloed van de gedachte-geest van het gezin. Om de gedachtengeest te verdrijven, moet er iets actief worden gedaan en moet de gedachte in strijd zijn met de aard van de geest. Dit doen en denken door een lid van de familie zal een dissiperende werking hebben op het lichaam van de gedachtengeest, en zal ook handelen naar de geest van de andere leden van de familie en voorkomen dat ze onderhoud aan de geest geven.

De eergedachte geest begint te verdwijnen door oneervol handelen en losbandige gewoonten van sommige leden van de familie. De trotse gedachtegeest begint te verdwijnen wanneer de familietrots wordt gekwetst door een van zijn leden, en in het geval van dwaze trots wanneer een van de leden van de familie zijn leegte laat zien en volhoudt. Onbevreesde actie door een van de leden van een familie in het licht van de verschrikkelijke waarschuwing van de geest, is het teken voor verdwijning van de calamiteitsgeesten. Andere leden zien dat ook zij op dezelfde manier vrij kunnen worden van de invloed van de geest. Wat betreft de gedachtegeest van krankzinnigheid, elk lid van de familie kan er vrij van worden door te weigeren de gedachte te koesteren dat krankzinnigheid in zijn familie voorkomt, en door met gezond verstand een evenwichtig evenwicht te bewaren, zodra hij enige invloed voelt die een familiestam van krankzinnigheid. De doodsgeest verdwijnt wanneer een familielid niet langer bang is voor de dood, weigert om naar de staat te worden geleid of onder de invloed te komen die door de doodsgeest wordt gesuggereerd, en door andere leden van de familie te laten zien dat zijn onbevreesdheid voor actie hem heeft gedragen voorbij de tijd die is ingesteld door de doodsgeest.

De fortuinspook komt meestal tot een einde wanneer een overmaat aan wereldlijk bezit heeft veroorzaakt in de leden van de familie losbandigheid en voortvloeiende fysieke en mentale ziekte en onvruchtbaarheid. De geest eindigt eerder als de leden er niet in slagen de bekrompen aanbidding waar zij van weten te leven.

(Wordt vervolgd)