The Word Foundation

DE

WOORD

Vol 16 JANUARY, 1913. Nee 4

Copyright, 1913, door HW PERCIVAL.

Intoxicaties.

HET woord intoxicatie staat in het "Standaardwoordenboek", dat wordt gezegd: "De handeling van dronken maken, of de staat van dronken zijn; dronkenschap. Een staat van grote mentale opwinding; opgetogenheid, razend omhoog. "Dronken, wordt gedefinieerd als" onder invloed van bedwelmende drank in zo'n mate dat het de normale controle over iemands lichaam en mentale vermogens verloren heeft, ... een neiging tot geweld, ruzie maken en bestialiteit. ”

Intoxicatie is een woord dat bestaat uit het onderwerp of lichaam, giftig, uit het Latijn, toxicum, of Grieks, Toxikon, wat betekent vergif; het voorvoegsel in zin in nemen of produceren; en, het achtervoegsel, tie, betekenis act, staat of agent. Van intoxicatie wordt gezegd dat het 'de vergiftigings- of vergiftigingsstatus' is. Het voorvoegsel in duidt op het binnengaan of produceren van 'de staat van vergiftigd zijn'.

Van gif wordt gezegd dat het "elke stof is die, wanneer hij in het systeem wordt gebracht, op een schadelijke manier werkt door niet-mechanische middelen die de dood of ernstig nadeel voor de gezondheid veroorzaken." Dus die intoxicatie is het binnenhalen van gif of het produceren van een staat van vergiftigd zijn; die de dood of ernstig nadeel voor de gezondheid kunnen veroorzaken. De daarvoor benodigde tijd, afhankelijk van de hoeveelheid en de kwaliteit van de ingenomen of geproduceerde bedwelmende stof en van het vermogen of onvermogen van de constitutie om deze te assimileren of te weerstaan.

Het woord dronkenschap wordt niet gebruikt door moderne lexicons in de zin alleen alcohol of drugs te nemen, maar in bredere zin, zoals toegepast op de geest en de moraal. Het idee van het woord is net zo waar als het wordt toegepast op de geest en moraal zoals het is wanneer het wordt toegepast op een alcoholische toestand. Hier zal het woord dronkenschap in viervoudige zin worden gebruikt.

Er zijn vier soorten bedwelming waaraan de mens onderworpen is, volgens zijn vier naturen: bedwelming van zijn fysieke natuur, van zijn psychische aard, van de aard van zijn geest, en van zijn spirituele aard. De bedwelming van een van zijn aard kan op een of op elk van de andere drie inwerken. De vormen van intoxicatie die worden behandeld, zijn fysieke intoxicatie, psychische intoxicatie, mentale intoxicatie en spirituele intoxicatie.

Gebruikt met betrekking tot deze vier intoxicaties is de betekenis van het woord dronkenschap: De vergiftigingsstatus die resulteert uit onnodig stimuleren of voorkomen van het gebruik door het bewuste principe van zijn lichaamsfuncties, zijn zintuigen, zijn mentale vermogens of zijn krachten.

Voor elk van de vier intoxicaties zijn er oorzaken, zijn bedwelmende middelen, zijn manieren van ontwikkeling, redenen voor het nemen van bedwelmende middelen, de effecten van de intoxicatie, de duur en beëindiging ervan en de genezing ervan.

Alcohol en verdovende middelen zijn oorzaken van fysieke intoxicatie. Zulke dranken als bier, bier, wijn, gins, rum, cognac, whisky, likeur, zijn dranken waarbij de geest van alcohol het bedwelmende principe is. De manier om dronken te worden is door het drinken van deze of andere alcoholische stoffen, of ze als ingrediënten in voedsel te nemen. Er zijn redenen opgegeven voor het nemen van alcoholische bedwelmende middelen, zoals dat het een middel is om tot gezelligheid te komen, goede omgang met elkaar produceert, goede humeur oproept, jovialiteit veroorzaakt, dat het een aperitiefje is, een verfrissing, dat het de blues voorkomt, dat het problemen kalmeert, wegjaagt saaie zorg, verlicht van verdriet, veroorzaakt vergeetachtigheid van ellende, en overwint wanhoop, dat het moed opdoet, dat het een stimulans voor het denken is. Weer anderen, neem het voor de liefde van het gevoel dat het voortbrengt, en anderen voor medicinale doeleinden die door de dokter zijn voorgeschreven.

De effecten van de intoxicatie worden aangetoond door de fysieke acties, de lichamelijke toestand, de zintuigen, het karakter en door de geest van het individu; die bepaald worden door de aard en hoeveelheid van de ingenomen bedwelmende stof, de conditie van het lichaam dat het consumeert en het vermogen van de geest om met de bedwelmende en het lichaam om te gaan. Afhankelijk van de aard van het individu en de verschillende mate van intoxicatie, wordt er een warmte, zachtheid, opwinding van de manier getoond, gepaard gaande met volatiliteit, argumentativiteit, strijdlust, luidruchtigheid, ruziehuishouding; en deze worden gevolgd door depressie, ontspanning, uitputting, traagheid, onvastheid van het lopen, een dikte en onzekerheid in spraak, stomverbaasdheid, stomheid, ongevoeligheid. De sensaties variëren van een milde aangenaamheid tot schokken van geweld, van intense opwinding tot lijden en dood.

De alcohol in alle alcoholische bedwelmende middelen begint zijn effecten op de gehele lichaamsbouw te produceren zodra deze in de maag wordt opgenomen. Of de kwaadaardigheid ervan onmiddellijk zal worden geproduceerd of lang zal worden uitgesteld, zal afhangen van de samenstelling van de drank en het aandeel en de kracht van de geest van alcohol in de verbinding. Afhankelijk van het middel beïnvloedt de alcohol eerst het lichaam of de hersenen. In alle gevallen werkt het echter direct op het zenuwstelsel, dan op de vloeistoffen van het lichaam, de spieren en laat het geen enkel deel van het lichaam onaangetast. Wanneer het in kleine hoeveelheden wordt ingenomen door personen wier lichaam sterk is, waarvan de gezondheid en de spijsvertering goed zijn, kunnen de effecten schijnbaar gunstig zijn; althans, geen ongemak is geleden. Bij lang en gewoon gebruik, zelfs in kleine hoeveelheden, en vooral bij mensen met een zwakke geest, zwakkere moraal en ongezonde lichamen, zijn de effecten schadelijk. Wanneer het voor het eerst wordt ingenomen, werkt de alcohol als een stimulerend middel in een kleine dosis. In grote hoeveelheden produceert het dronkenschap; dat wil zeggen, de centrale en sympathische zenuwen worden opgevolgd, de lobben van de grote hersenen zijn verdoofd. Deze reageren op en nog steeds het cerebrospinale systeem, een verlamming van het centrale zenuwstelsel, de vrijwillige spieren worden inactief gemaakt, de maag lijdt en zijn activiteiten worden geremd. De enige delen van het lichaam die niet worden aangetast door gevoelloosheid en verlamming zijn de automatische centra in de medulla oblongata, die de circulatie en de ademhaling voortzetten en reguleren. Als er geen alcohol meer wordt ingenomen, eindigt de periode van dronkenschap, hervat het lichaam zijn functies, rechten zelf en kunnen de effecten van de alcohol verdwijnen. Door herhaalde periodes van dronkenschap, of door het gebruikelijke gebruik van alcohol in welke vorm dan ook, raakt het zenuwstelsel vaak gestoord, zijn de organen arbeidsongeschikt of ziek en kunnen hun normale functies niet uitvoeren. De alcohol veroorzaakt het krimpen van de secretoire klieren van de maag en controleert de functies ervan en vermindert de spijsvertering. Het verhardt de lever, verzwakt het hart en de nieren, veroorzaakt degeneratie van de hersenen. Kortom, ondermijnt de constitutie door overgroei van bindweefsel te veroorzaken in praktisch alle organen en weefsels van het lichaam. Na de dood is de aanwezigheid van alcohol te vinden in alle lichaamsvloeistoffen. Het is gemakkelijk te vinden in de cerebro-spinale vloeistof wanneer alle sporen ervan elders in het lichaam zijn verdwenen; dat toont zijn bijzondere affiniteit voor het zenuwstelsel.

Mogelijk achteloos van de nawerkingen, en met vertrouwen van het onmiddellijke goed dat het hun patiënten kan doen, zijn artsen de oorzaak geweest van talrijke alcoholische wrakken. Veel artsen schrijven alcohol in al zijn vormen voor als een stimulerend middel of tonicum, en er wordt wel eens gezegd dat het in sommige vormen bloed zal maken, kracht zal geven, het lichaam zal opbouwen. Of dit wel of niet zo is, het is zeker dat de alcohol die als medicijn wordt ingenomen, sluipend een eetlust en verlangen heeft gecreëerd voor alcoholische bedwelmende middelen in het lichaam, en de patiënt ontwikkelt zich vaak tot een dronkaard.

Een andere manier om dronkenschap te ontwikkelen is door de enorme productie en verkoop van alcoholische bedwelmende middelen onder het masker van zogenaamde 'patentgeneesmiddelen'. Deze worden op grote schaal geadverteerd om elke bekende of veronderstelde ziekte en ziekte te genezen. Degenen die de medicinale bedwelmende medicijnen kopen, geloven dat ze baat hebben gehad bij het stimulerende effect dat ze produceren en kopen er meer. De andere ingrediënten van de genezing zijn vaak onschadelijk. Maar de alcohol in de patentgeneeskunde produceert vaak het effect op degenen die het gebruiken, en degenen die het vervaardigen, willen dat ook. Dat wil zeggen, het creëert een eetlust en verlangen naar alcohol in die vorm.

Het effect van alcoholische intoxicatie op de zintuigen varieert van gevoelens van mildheid tot scherpte en grote intensiteit, en vervolgens afnemend tot volledige ongevoeligheid. Deze veranderingen kunnen elkaar geleidelijk of snel volgen. Er is een dankbare gloed die door het lichaam kruipt en een aangenaam gevoel produceert. Het oog en oor worden alerter. De smaak is scherper. Er is een gevoel van gezelligheid en feestvreugde dat vraagt ​​om associatie met anderen, of anders een humeurigheid, morbiditeit, nervositeit en zwijgzaamheid met de wens om weg te komen van anderen en alleen te zijn, of met een neiging tot vijandschap en een slechte natuur. Er is een gevoel van warmte, een bereidheid om aanstoot te nemen, ruzie te maken of te vechten over wat gedaan of gezegd wordt. Een gevoel van ziekte of gevoelloosheid wordt gevoeld. Rond objecten lijken te bewegen en zich te vermengen. De grond beweegt in zachte golven of als een onrustige zee. Er is geen zekerheid over afstanden. De voeten en benen worden grote gewichten. De ogen worden zwaar en zwemmen, de oren dof. De tong is te dik en weigert te articuleren. De lippen verliezen hun flexibiliteit; ze zijn houten en helpen niet bij het vormen van geluid in woorden. Slaperigheid komt. Het lichaam voelt aan als lood. Het bewuste principe is losgekoppeld van zijn zenuwcentrum in de hersenen en er is een instorting in ongevoeligheid en dood. De nawerkingen van de intoxicatie zijn maagklachten, hoofdpijn, dorst, branden, beven, nervositeit, een afkeer van walging bij de gedachte aan de bedwelmende, een hongerige hunkering of een knagende honger naar meer drank, een onbuigzaamheid, stompzinnigheid of verzadigdheid, een aandoening genaamd delirium tremens, waarin het bewuste principe onder de fysieke staat wordt gedwongen, waar het onschuldige of afzichtelijke wezens, vliegen, insecten, vleermuizen, slangen, misvormde monsters ziet, die de overvallen probeert te achtervolgen of waarmee hij probeert te ontsnappen met weinig of geen aandacht voor fysieke omstandigheden of mensen om hem heen. In deze toestand kan degene die lijdt ruiken over en de vliegen van de muur plukken, of dingen door de lucht jagen die alleen hij kan zien, met ogen die uitpuilen van angst, hijgen van opwinding, of hij kan, koud en angstig van angst , probeer de dingen te ontwijken die hem achtervolgen, of om te ontsnappen aan wat hij ziet, totdat hij in stuiptrekkingen gaat of van pure uitputting valt.

De effecten van alcohol op de gedachte, het karakter, de geest van een individu, zullen grotendeels afhangen van het vermogen van de geest om het gebruik ervan te beheersen; maar hoe sterk de geest ook is, de aanhoudende consumptie van alcoholische bedwelmende middelen in grote hoeveelheden zal onvermijdelijk dezelfde fysieke effecten veroorzaken. Het moet de gedachte en het karakter beïnvloeden; en tenzij overwonnen, zal het kapot gaan en de geest tot slaaf maken.

Onder invloed van alcohol lijken er vreemde veranderingen in het personage te zitten. Een rustig en goedaardig persoon zal worden omgezet in een luidruchtige of een demon, en iemand die gewoonlijk te veel gepraat en agressiviteit krijgt, kan mild gemanierd en onschuldig zijn. Onder invloed van alcohol praten sommigen als kinderen of brabbelen als imbecielen. Sommigen zullen erop staan ​​het verhaal van hun leven te vertellen. Stern mannen kunnen sentimenteel worden en week over een onbeduidende gebeurtenis. Degenen die religie en haar vormen belachelijk maken, kunnen lange passages uit de Schriften citeren, proefschriften geven over religieuze onderwerpen, een bepaalde vorm van religie of religieuze vieringen verdedigen en de oorzaak en de wenselijkheid van heiligheid, en misschien van het kwaad van dronkenschap bepleiten. Onder invloed van alcohol worden sommige mannen die posities vervullen van vertrouwen en eer, veranderd in beesten die vrij spel geven en hun wildste passies en begeerten inwilligen, zich bezighouden met onzedelijke orgieën, waarvan de gedachte hun metgezellen zou huiveren zoals het zichzelf in nuchtere momenten zou doen . Onder invloed van alcoholmoorden en andere misdaden worden mensen begaan die men anders niet zou kunnen doen, en die zichzelf en anderen verdriet en ondergang bezorgen.

Alcohol onderdrukt de gedachte aan sommigen en stimuleert het denken bij anderen. Sommige schrijvers en kunstenaars beweren dat ze hun beste werk doen onder invloed; maar dit zijn slechts tijdelijke effecten, onder het stimuleren van alcohol. Gewone intoxicatie ondermijnt de moraal, kleurt de gedachte en breekt de geest af. Andere soorten fysieke intoxicaties kunnen losbandigheid veroorzaken, familieproblemen veroorzaken, gezondheid vernietigen en de dood veroorzaken; maar alleen alcoholintoxicatie kan integriteit en eerlijkheid volledig vernietigen, alle sporen van eer en zelfrespect verwijderen, mensen van betrouwbaarheid en vriendelijkheid veranderen in harteloze bruten en dieven en gemene vervalsers, ongevoelig voor verwonding van anderen, en produceren totale schaamteloosheid en verdorvenheid. Alcohol heeft alleen mannen van rijkdom en cultuur in de goot kunnen laten kruipen en van daaruit gereduceerd, hun bloeddoorlopen ogen omhoog doen en hun onvaste handen uitstrekken om de voorbijganger te smeken om genoeg geld om een ​​drankje te kopen.

De oorzaken van fysieke intoxicatie door verdovende middelen zijn consumptie van opium, ganjah (uit cannabis indica), bhang (c), de varianten hiervan in hun verschillende verbindingen en met andere stoffen.

De redenen voor het nemen van een verdovend middel zijn, dat ze de zenuwen kalmeren, pijn verlichten, slaap produceren en de consumenten in staat stellen om weg te komen van problemen, visioenen te zien en ongewone geluiden te horen, en dat ze moeten worden genomen omdat- het kan niet worden geholpen. De manieren waarop het verdovende middel kan worden ingenomen zijn consumptie in de vorm van een pil, een tocht, door injectie, door roken of eten ervan. Artsen zijn vaak degenen die narcotica introduceren bij diegenen die later het slachtoffer worden van verdovende intoxicatie. De arts kent de wens van de patiënt om snel resultaten te boeken en om pijn te verlichten, of om te voldoen aan hun verlangen naar een medicijn, de arts voor te schrijven of geeft het verdovende middel zonder voldoende aandacht te schenken aan de gevolgen die kunnen volgen. Door het gebruik van hun naalden, hun korrels en hun drankjes, zwellen sommige artsen van hun patiënten de gelederen van morfine duivels in elk jaar. Luisterend naar de prachtige effecten van het roken van opium, het hebben van "een vriend", verslaafd aan de gewoonte die suggereert het te proberen, slungelend te worden, de rokers met hun pasta's en pijpen te zien, uit nutteloze nieuwsgierigheid of van ziekelijk verlangen, probeert men een pijp, "slechts één." Dat is meestal niet genoeg. Een ander is nodig "om het effect te produceren." Het effect is meestal niet wat hij heeft verwacht. Hij moet het verwachte effect krijgen. Hij doet het opnieuw. Dus hij wordt een 'drugsvlieg'. Op een vergelijkbare manier kan men de gewoonte van ganjah aannemen, die meestal wordt gerookt. Bhang is dronken, of gegeten als een lekkernij, of als een drank in zijn zwakkere vorm, siddhi genaamd. Bhang is geen hasj of Indiase hennep. De effecten zijn anders. Hasj is de tedere bladeren van sativa cannabis, voordat de knoppen zijn geopend en de bladeren zijn gedroogd en gerookt. Bhang is het blad dat wordt ingenomen na de bloei, gewassen, ondergedompeld en gedronken. Bhang is niet algemeen bekend in het Westen, maar zou in India veel gebruikt kunnen worden. Daar wordt gezegd dat het alleen door het individu wordt genomen, of door selecte bijeenkomsten, of door het jaarlijkse grote festival Durja Pujah.

Het effect van verdovende middelen op het lichaam is, dat ze interfereren met de spijsvertering, de ademhaling en bloedsomloop verhogen of verminderen en de zenuwen verdoezelen of acuut maken. Opium maakt het lichaam inactief. Ganjah kan fungeren als een opwindende. Bhang produceert kalmte. De effecten van verdovende bedwelmende effecten op de zintuigen zijn, het stillen van het fysieke en het openen van andere zintuigen voor dingen die niet fysiek zijn, niet normaal. Er is een smachtend, dromerig gevoel, als het overgaan in een wakende sluimer. De fysieke omgeving kan worden overdreven, vermengd met of wegvallen van nieuwe scènes die verschijnen. Vrouwen van schoonheid, knappe mannen, acteren of praten met boeiende manieren. In betoverde tuinen die het oog verrukken, wordt er rapture-making muziek gehoord en heerlijke parfums dragen bij aan de charme. Wat het meest op zijn gevoel spreekt, trekt de aandacht van het onderwerp. Ontspanning, loomheid en gemak zijn meer uitgesproken van de effecten van opium dan van Ganjah. Ganjah veroorzaakt meestal dat de sensuele instincten actiever zijn dan ze zijn door de effecten van opium. De gewaarwordingen die voortkomen uit Bhang worden gedomineerd door degenen die de overhand hebben op het moment van het nemen ervan, terwijl die van opium en ganjah meestal heel anders zijn. In Ganjah en opium nemen de gewaarwordingen toe. In opium neemt de loomheid toe totdat het subject bewusteloos wordt. Vanuit de onbewuste toestand komt hij langzaam of met een schok naar voren. De charme, de vervoering, de vreugde zijn vaak omgekeerd. In plaats van de wezens van schoonheid die hem verleidden of in verwarring brachten, wordt hij overvallen door duivels, reptielen, ongedierte en andere walgelijke en gruwelijke dingen, van de aanwezigheid waarvan hij alleen kan ontsnappen door het narcotische opnieuw te nemen. Misschien is hij alleen in beslag genomen door een brandende droogte of splijtende hoofdpijn en andere lichamelijke ongemakken die hij kan verlichten door een nieuwe dosis in te nemen. De na-effecten van bhang zijn niet zo uitgesproken, hoewel het de eetlust kan wegnemen; inderdaad, het zal honger voorkomen; en het zal waarschijnlijk ook een gevoel van leegte, leegte en nutteloosheid produceren. Als een te grote dosis wordt ingenomen, wordt de consument niet meer wakker.

Narcotische intoxicatie heeft een uitgesproken effect op de gedachte en het karakter van iemand die eraan onderhevig is. Hij ervaart een zekere vrijheid en stimulering van gedachten en spel van verbeelding, die geen gewone persoon kan hebben in zijn normale toestand. Deze gedachte neemt vleugels en reist door schijnbaar grenzeloze ruimtes, in welk deel en volgens de wens van de verbeelding, bouwt structuren, rust legers uit, vestigt imperiums. Hij schept zelfs een wereld en bevolkt hem; in alles wat hij hanteert de magische kracht om te doen en te genieten. Onder bedwelming door verdovende middelen kan een eenvoudige bediende een koning van financiën worden en de markten van de wereld beheersen; een winkelmeisje wordt een koningin, bijgewoond door hovelingen en aanbeden of benijd door haar dames; een dakloze zwerver kan ineens de heer van enorme bezittingen zijn. Alles wat de gedachte en verbeelding mogelijk maken, is als de realiteit zelf in verdovende bedwelming.

Deze actie van de gedachten produceert een reactie op het personage dat het ongeschikt maakt voor zijn verantwoordelijkheden en plichten in de wereld. Er is een onbalans tussen waarden. De aandacht is verdeeld tussen de periodes van roes en verplichtingen in de wereld. De morele toon wordt verlaagd, of moraliteit kan naar de wind worden geworpen. Hoe iemand die verslaafd is aan verdovende bedwelmende middelen zijn gewoonte probeert te verbergen, het zal bekend zijn bij degenen die de aard ervan begrijpen. Er is een zekere leegte, uncanniness, unhumanness, over de persoon, alsof zijn betekenissen ergens anders handelden. Hij wordt gekenmerkt door een zekere afwezigheid van wakkerheid, en hij wordt omringd door een eigenaardige atmosfeer of geur die deel uitmaakt van het karakter van het verdovende middel waaraan hij verslaafd is en die hij lijkt uit te stralen.

De effecten van bhang verschillen van die van opium en hasj omdat de gebruiker van bhang het onderwerp van zijn denken kan bepalen voordat het onder zijn invloed komt. Onder invloed van bhang kan iemand een gesprek voeren of een redenering volgen. Maar alles wat hij denkt of doet, zal overdreven, vergroot of uitgebreid worden tot een opmerkelijke graad. Elk onderwerp van gedachte kan mentaal zo nauwkeurig worden onderzocht als een stuk weefsel onder een high-power microscoop. Omringende objecten of woordafbeeldingen worden vergroot en gekleurd in overeenstemming met het heersende sentiment. Elke beweging lijkt van groot belang. Een beweging van de hand bestrijkt een lange tijd. Een stap is ongeveer honderd meter; een minuut zoals een maand, een uur een leeftijd; en dit alles kan worden ervaren zonder te worden afgesneden van het fysieke.

De effecten op de geest van verdovende intoxicatie zijn, dat de geest het waardenbesef en het idee van verhoudingen verliest; het wordt ondermijnd en wordt onevenwichtig, niet in staat om te worstelen met de problemen van het leven, om zijn ontwikkeling voort te zetten, om zijn verantwoordelijkheden te vervullen of zijn aandeel in het werk van de wereld te delen.

De duur van alcoholische of narcotische intoxicatie kan blijvend of slechts tijdelijk zijn. Er zijn sommigen die, na tijdelijke effecten te hebben geleden, hebben geweigerd ze te vernieuwen. Maar meestal als iemand verslaafd raakt aan beide gewoonten, blijft hij zijn slaaf door het leven.

Er zijn bepaalde geneeswijzen voor alcoholisme, onder de namen van hun initiators, die het verlangen naar alcoholische dranken onderdrukken. De behandeling voor de genezing van intoxicatie met verdovende middelen is niet vaak succesvol. Als degene die "genezen" is niet weer drinkt, blijft hij genezen. Maar als hij niet eerst in zijn gedachten geneest en als hij zijn gedachten laat nadenken over het onderwerp van zijn drinken en de daad van zijn drinken overweegt, zal de gedachte aan drank een kritieke situatie teweegbrengen, waarin hij wordt aangespoord door iemand of door zijn eigen gedachte, "om er nog één te nemen." Dan wordt de oude honger gewekt en valt hij terug naar waar hij eerder was.

Geneesmiddelen voor alcohol- of narcotische intoxicatie kunnen verlichting en hulp bieden bij het genezen, maar de enige remedie voor fysieke intoxicatie moet worden begonnen en door het denken worden beïnvloed. Daar moet de strijd om beheersing en immuniteit tot een einde worden gebracht en worden gewonnen, voordat er in feite een permanente remedie kan zijn.

De geest die handelt door verdovende middelen, woont op de drempel van de zintuigen. Het zal niet toestaan ​​dat het bewuste beginsel in de mens voorbij zijn rijk gaat, of om zijn geheimen en mysterie te kennen, totdat hij bewezen heeft immuun te zijn voor de verleidingen van de zintuigen en heeft geleerd om ze te beheersen.

De geest van alcohol is een hoge officier van de wet. Het staat op de grenslijnen van de werelden. Het is een dienaar van degenen die gehoorzamen en de meesters van de wet zijn, en zullen toestaan ​​dat ze passeren en zelfs dragen als ze het weten en kunnen beheersen. Maar het is een tiran, genadeloos en wreed voor hen die het misbruiken en ongehoorzaam zijn aan de wet die het moet dienen.

In de februari-nummer zullen andere vormen van bedwelmende middelen worden behandeld.