The Word Foundation

DEMOCRATIE IS ZELFSTANDIGING

Harold W. Percival

DEEL II

HET ENIGMA: MAN

Intelligentie manifesteert zich in wet en orde in de universele natuur door de regelmatige opeenvolging van dag en nacht en van de seizoenen van het jaar. Wezens van de aarde, van het water en de lucht gehoorzamen hun instinctieve ingevingen, elk naar zijn soort. Orde heerst overal - behalve in de mens. Onder bestaande dingen is de mens het enigma. Op elk wezen kan worden vertrouwd om naar zijn aard te handelen, behalve de mens. Er kan niet met zekerheid worden gezegd wat de mens wel of niet zal doen. Er kan geen limiet worden gesteld aan zijn opkomst tot hoogten van het sublieme, en geen beest kan zinken naar diepten van de verdorvenheden van de mens. Hij is vriendelijk en medelevend; hij is ook wreed en genadeloos. Hij is liefhebbend en attent voor anderen; toch haat hij en is hij roofzuchtig. De mens is een vriend en een vijand, voor zichzelf en voor zijn buurman. Zich de troost ontzeggend, zal hij zijn energie wijden aan het verlichten van de kwalen en problemen van anderen, maar geen theologische duivel kan het vergelijken met de duivelse mensheid.

Werkend in grof begin door pijn en ontbering van generatie op generatie en van leeftijd tot leeftijd met onophoudelijke inspanning, bouwt de mens een grote beschaving op - en vernietigt die vervolgens. Door perioden van donkere vergeetachtigheid heen werkend komt hij langzaam tevoorschijn en roept hij weer een andere beschaving op - die hij eveneens uitroeit. En zo vaak als hij creëert, vernietigt hij. Waarom? Omdat hij het raadsel niet zal ontwarren en het enigma dat hij is aan zichzelf bekend zal maken. Hij put uit de ondoorgrondelijke diepten en de onontdekte hoogten van zijn innerlijke Zelf om de aarde opnieuw op te bouwen en de hemel te beschermen, maar hij valt verslagen terug bij elke poging om het rijk van zijn innerlijke Zelf binnen te gaan; het is gemakkelijker voor hem om bergen af ​​te halen en steden op te bouwen. Deze dingen die hij kan zien en verwerken. Maar hij kan zijn weg niet vinden naar zijn bewuste Zelf, omdat hij kan bedenken hoe hij een weg door een jungle kan bouwen of door een berg kan tunnelen of een rivier kan overspannen.

Om over zichzelf te weten, en om zichzelf te leren kennen, moet hij denken. Hij ziet geen vooruitgang wanneer hij probeert te denken wat hij werkelijk is. Dan is de tijd vreselijk en vreest hij door het fort van zijn illusies te kijken totdat hij alleen is met zijn tijdloze Zelf.

Hij blijft hangen in zijn illusies en hij vergeet zichzelf. Hij blijft uit zijn onbekende Zelf de beelden putten waaruit hij bouwt, de zegeningen en de plagen die hij in het buitenland verspreidt; en hij blijft de illusies creëren die zo echt lijken en waarmee hij zich omgeeft. In plaats van de vreselijke taak onder ogen te zien en het enigma op te lossen, probeert de mens te vluchten, te ontsnappen aan wereldactiviteiten en maakt hij er zijn zaak van om te creëren en te vernietigen.