The Word Foundation

DEMOCRATIE IS ZELFSTANDIGING

Harold W. Percival

DEEL II

HET WIEL VAN FORTUNE

Het rad van fortuin draait voor iedereen: het nederige en het grote. Het lichaam is het wiel. De doener erin verdient zijn fortuin en draait zijn wiel, door wat hij denkt en wat hij doet. Door wat het denkt en doet, beweegt het zijn lichaam van station naar station; en in één leven kan het vaak zijn fortuin veranderen en vele rollen spelen. Door wat het denkt en doet, schrijft de Doer het stuk en ontwerpt het Wiel voor zijn fortuin wanneer het opnieuw in een ander menselijk lichaam bestaat.

De aarde is het podium waarop de doener zijn rol speelt. Het wordt zo in beslag genomen door het stuk dat het zichzelf de partijen vindt en niet weet dat het de schrijver van het stuk en de speler van de delen is.

Niemand hoeft zichzelf zo te verheffen dat hij minachtend naar de minachting kijkt, want zelfs als hij de grootste potentaat onder prinsen was, kunnen omstandigheden hem tot de toestand van zwerver reduceren. Als de omstandigheid zich door een getroffen stakker van armoede naar macht zou laten verheffen, zou de rede zijn hand moeten inhouden, opdat hij niet opnieuw in ellende zou terugkeren en pijn zou lijden.

Zo zeker als er zonneschijn en schaduw is, bestaat elke Doer periodiek in een mannenlichaam of in een vrouwenlichaam, in rijkdom of in armoede, ter ere of in schaamte. Alle doeners ervaren het gewone en de uitersten van het menselijk leven; niet om te straffen of te belonen, niet om op te richten of neer te werpen, niet om te verheerlijken of te vernederen, maar om te leren.

Deze situaties moeten de doener ervaringen geven in de droom van het leven, zodat iedereen zich met de mensheid in gemeenschappelijke menselijke verwantschap zal voelen; dat, ongeacht of hun situatie hoog of laag is, er een gemeenschappelijke band van menselijke aard zal zijn, door alle mensen heen. De doener die de rol van dienstbaarheid speelt, kan medelijden hebben met de doener wiens rol de onheilige heer is; de doener als heer kan verdriet voelen voor degene die de rol van onwillige dienaar op zich neemt. Maar waar er begrip is tussen de werkgever en degene die dient, tussen de heerser en de geregeerde, dan is er in beide vriendelijkheid tegenover de ander.

Iemand die bezwaar maakt tegen geroepen worden knecht lijdt aan valse trots. Alle mensen zijn dienaren. Hij die ongewild dient, is inderdaad een arme dienaar en hij dient zonder eer. Een arme dienaar maakt een harde meester. De hoogste eer in elk kantoor is om goed te dienen in dat kantoor. Het ambt van president van de Verenigde Staten biedt de houder van dat ambt de mogelijkheid om de grootste dienaar van het Amerikaanse volk te zijn; niet hun heer en meester; en niet alleen voor een feestje of een paar mensen, maar voor alle mensen en ongeacht feest of klas.

Bewuste verwantschap tussen Doers in menselijke lichamen zal de wereld verfraaien, de mensen versterken en solidariteit tussen mensen vestigen. De lichamen zijn de maskers waarin de doeners hun rol spelen. Alle doeners zijn onsterfelijk, maar ze verslijten de lichamen en de lichamen sterven. Hoe kan de onsterfelijke Doer oud zijn, ook al draagt ​​de onsterfelijke Doer een vervaagde lijkwade!

Verwantschap betekent niet dat iemand in een laag station naast een ander van hoog landgoed kan of moet zitten en op zijn gemak kan praten. Hij kan het niet, ook al zou hij het doen. Het betekent ook niet dat de geleerde palaver moet hebben met de lusteloze. Hij kan het niet, zelfs als hij het zou proberen. Het hebben van de gemeenschappelijke kinness of verwantschap tussen Doers in menselijke lichamen betekent dat elke Doer genoeg eer op zichzelf zal hebben, en genoeg respect voor het lichaam waarin het zich bevindt, dat het zichzelf niet toestaat zichzelf zo te vergeten en de rol die het speelt dat het zal absurd zijn.

Hoe belachelijk zou het zijn voor de nederigen en de groten om arm in arm te lopen en met vertrouwde interesse te confabuleren! Welke zou zich dan het meest beschaamd voelen of de ander het minst op zijn gemak laten voelen? Als elke Doer zichzelf zou kennen als Doer en de rol die hij speelde, zou het spelen van delen niet nodig zijn en zou het spel stoppen. Nee: de bewuste slimheid hoeft menselijke relaties niet te verstoren of te verstoren.

De doener zal het lichaam in zijn baan houden en houden totdat, door na te denken en zijn taken uit te voeren, de baan van zijn lichamen zal veranderen in relatie tot de banen van de lichamen van andere doeners. Dan zal de doener begrijpen dat het lichaam waarin het zich bevindt zijn rad van fortuin is, en dat het de draaier van zijn wiel is. Dan kan er een consolidatie zijn van belangen en verantwoordelijkheden van de mensen van de natie - en van de wereld. Dan zal er echte democratie, zelfbestuur, in de wereld zijn.