The Word Foundation

DE

WOORD

Vol 14 FEBRUARI, 1912. Nee 5

Copyright, 1912, door HW PERCIVAL.

LIVING

Voor de meeste ogen lijkt een rots dood en denkt de mens dat hij zonder leven is; maar of de formatie nu uit snelle samensmelting komt, door vulkanische actie of door de langzame aanwas door afzettingen van een stromende beek, de hartslag van het leven klopt in de structuur van die rots.

Leeftijden kunnen voorbijgaan voordat een cel verschijnt in de ogenschijnlijk solide structuur van een rots. Het celleven in de rots begint met kristalvorming. Door aardsademingen, door uitzetting en samentrekking, door de magnetische en elektrische werking van water en licht, groeien kristallen uit de rots. Rots en kristal behoren tot hetzelfde koninkrijk, maar door lange tijd scheiden ze zich in structuur en ontwikkeling.

Het korstmos groeit uit en klampt zich vast aan de rots voor zijn steun. De eik verspreidt zijn wortels door de grond, boort en splitst de rots en verspreidt zich in majesteit over alle takken. Beiden zijn leden van de plantenwereld, de een is een laag, sponsachtig of leerachtig organisme, de ander is een hoog ontwikkelde en koninklijke boom. Een pad en een paard zijn dieren, maar het organisme van een pad is totaal ongeschikt om de stroom van leven waar te nemen waarvan een paard met bloed zich bewust is. Ver verwijderd van al deze is de mens en zijn organisme, het menselijk lichaam.

Leven is de staat waarin elk deel van een structuur of organisme of wezen in contact staat met het leven door zijn specifieke levensstroom, en waarbij alle delen coördinaat werken om hun functies uit te voeren met het oog op het leven van die structuur, organisme of wezen en waar de organisatie als geheel in aanraking komt met de vloedgolf van het leven en zijn levensstromen.

Het leven is een onzichtbare en onmetelijke oceaan, binnen of buiten de diepte waarin alles wordt geboren. Onze aardewereld en maan, de zon, de sterren en sterrenhopen die lijken op edelstenen in de lucht of als stralende deeltjes opgehangen in de oneindige ruimte, allen worden geboren en gedragen en ondersteund door het onzichtbare leven.

Gedurende deze uitgestrekte oceaan van leven, die de materiële en gemanifesteerde kant is, is er een bewuste intelligentie die doorademt en het leven intelligent is door deze oceaan van leven.

Onze wereld met zijn sferen en ons universum in zijn sferen, zijn zichtbare centra of ganglion in het onzichtbare lichaam van de oceaan des levens.

De sferen van ons universum fungeren als longen die ademen in het leven van de oceaan van het leven in de zon, die het hart van ons universum is. Arterieel leven stroomt door de stralen van de zon naar de aarde, die het voedt, en gaat dan door de atmosfeer van de aarde door via de maan en wordt door ons universum uitgewist in de oceaan van het leven. Onze aarde en haar sferen zijn de baarmoeder van het universum, waarin het lichaam van de mens wordt gevormd dat miniaturiseert of het universum in miniatuur moet houden in de oceaan van het leven, en waardoor het het zelfbewuste intelligente leven zal ademen.

Gewikkeld door zijn atmosfeer als in een chorion, gebukt de mens op de aarde, maar hij heeft geen contact gemaakt met het leven vanuit de oceaan van het leven. Hij heeft geen leven genomen. Hij leeft niet. Hij slaapt in een ongemanierde, onvoltooide, embryonale staat die zich niet bewust is van de oceaan van het leven, maar hij droomt vaak dat hij wakker is geworden of droomt dromen over zijn leven. Zelden is er een onder mannen die uit zijn embryale toestand groeit en die in contact staat met de oceaan van het leven. In de regel slapen mannen door hun periode van embryaal bestaan ​​(dat ze het aardse leven noemen), verstoord door af en toe nachtmerries van angst, pijn en leed, of opgewonden door dromen van geluk en vreugde.

Tenzij de mens in contact staat met de vloedgolf van het leven, leeft hij niet echt. In zijn huidige toestand is het voor de mens onmogelijk om zijn lichaam via zijn hoofdstroom van leven in aanraking te laten komen met de oceaan van het leven. Een volledig gevormd natuurlijk dier contacteert of leeft in de stroom van het leven, omdat zijn organisme is afgestemd op het leven; maar het kan het intelligente leven niet contacteren, omdat er geen intelligente vonk van goddelijkheid in zit om zo'n contact te maken.

De mens kan geen contact maken met de oceaan van het leven door het leven van de wereld, noch is hij op dit moment in staat om contact te maken met het intelligente leven. Zijn lichaam is dierlijk en daarin zijn alle vormen en organismen vertegenwoordigd, maar door de actie van zijn geest heeft hij het directe contact van het leven met zijn lichaam verbroken en ingepakt in een eigen wereld, zijn eigen sferen. De goddelijke vonk van intelligentie woont in zijn vorm, maar is bedekt en verborgen voor zijn blik door de wolken van zijn gedachten, en hij wordt verhinderd om het te vinden door de verlangens van het dier waaraan hij is ingespannen. De mens als geest zal zijn dier niet op natuurlijke wijze en volgens zijn aard laten leven, en zijn dier belet hem zijn goddelijke erfenis te zoeken en met intelligentie te leven in de vloedgolf van de oceaan des levens.

Een dier leeft wanneer zijn leven toeneemt en zijn organisme is afgestemd op de stroom van het leven. Het voelt de stroom van het leven volgens zijn soort en de geschiktheid van zijn organisme om zijn soort te vertegenwoordigen. Het organisme is een batterij waardoor een stroom van leven speelt en welk leven wordt genoten door de individuele entiteit in dat dierlijke lichaam, hoewel het als een entiteit niet in staat is om bewust de stroom van het leven te stoppen of te vergroten of te verstoren. Het dier in zijn natuurlijke staat moet automatisch handelen en volgens zijn aard. Het beweegt en handelt met de golf van leven. Elk deel ervan beeft van de vreugde van zijn leven terwijl het zich verzamelt voor een veer. Het leven pulseert snel wanneer het zijn prooi achtervolgt of in vlucht van een vijand. Weg van de invloed van de mens en in zijn natuurlijke staat werkt het zonder gedachten of twijfels en wordt het onfeilbaar en natuurlijk geleid door de stroom van het leven, wanneer zijn organisme een geschikt medium is waardoor het leven kan stromen. Zijn instincten waarschuwen het voor gevaar, maar het vreest geen moeilijkheden. Hoe groter de moeilijkheid waarmee hij strijdt, des te krachtiger is de stroom van het leven, en hoe scherper het gevoel van zijn bestaan.

De gedachten en onzekerheden van de mens en de ongeschiktheid van zijn lichaam voorkomen dat hij de vreugde van het leven ervaart, omdat het alleen door een dierlijk lichaam speelt.

Een man kan de lenige ledematen en de glanzende vacht, de gebogen nek en het fijne hoofd van een goed gebouwd paard bewonderen; maar hij kan de kracht van het leven niet voelen in een wilde mustang, en hoe het voelt om, met een trilling van het hoofd en trillende neusgaten, de lucht in de lucht te slaan, de aarde te raken en als de wind over de vlakten te springen.

We kunnen ons afvragen bij de goed gebogen contouren van een vis, bij de sierlijke bewegingen van zijn vinnen en staart en de glans van zijn zijden in het zonlicht, terwijl de vis hangt of stijgt of valt of met gemak en gratie door het water glijdt . Maar we zijn niet in staat om in de stroom van het leven te komen die kracht geeft aan en een zalm en zijn partner begeleidt, terwijl ze de brede zee verlaten voor de rivier op hun jaarlijkse koers langs de beek en in de koelte van de ochtend, voor zonsopgang , wanneer de lente overstromingen komen uit de smeltende sneeuw, sensatie in de gekke rush van de koele wateren en, net zo gemakkelijk als het water, draai rond de rotsen van de stroomversnellingen; terwijl ze de stroom opgaan en in het kolkende schuim vallen aan de voet van de watervallen; als ze op de watervallen springen, en als de valpartijen hoog zijn en ze worden terug gedragen door het volume, geef niet op, maar spring opnieuw en schiet over de rand van de watervallen; en dan weg en in hoekjes en ondiepe wateren, waar ze het doel van hun jaarlijkse reis vinden en hun spawn laten uitkomen. Ze zijn ontroerd door de stroom van het leven.

Een adelaar wordt beschouwd als een embleem van het rijk en wordt gebruikt als een symbool van vrijheid. We spreken over zijn kracht en moed en brede vleugelvleugel, maar we kunnen de verrukking in de bewegingen van zijn vleugels niet voelen als hij cirkelt en naar beneden zakt en stijgt, contact maakt met zijn levensstroom en in extase wordt voortgestuwd door de drijvende kracht van vlucht of zweeft en staart rustig in de zon.

We komen zelfs niet in contact met een boom als deze in contact komt met zijn levensstroom. We weten niet hoe de boom wordt beoefend en versterkt door de wind, hoe deze wordt gevoed door en drinkt in de regen, hoe de wortels in contact komen met de levensstroom en hoe deze wordt gekleurd door het licht en de substantie op de grond. Er is gespeculeerd hoe een hoge boom zijn sap tot dergelijke hoogten verheft. Zouden we in contact kunnen komen met de stroom van het leven in die boom, dan weten we dat de boom zijn sap niet verhoogt. We zouden weten dat de stroom van het leven het sap omhoog draagt ​​naar alle delen van de boom die geschikt zijn om het te ontvangen.

Planten, vissen, vogels en dieren leven, zolang hun organismen maar toenemen en geschikt zijn om contact te maken met hun levensstromen. Maar wanneer de geschiktheid van hun organisme niet kan worden gehandhaafd of waar zijn actie wordt verstoord, dan kan het niet rechtstreeks in contact komen met zijn levensstroom en begint het organisme met het proces van sterven door degeneratie en verval.

De mens kan nu niet de vreugde ervaren van levende organismen in contact met hun levensstromen, maar kon hij in gedachten in deze organismen komen die hij zou kennen en een scherper gevoel van de stromen van het leven zou ervaren dan de wezens in die lichamen.

(Wordt vervolgd.)