The Word Foundation

DE

WOORD

Vol 13 MEI, 1911. Nee 2

Copyright, 1911, door HW PERCIVAL.

SCHADUWEN.

(Wordt vervolgd.)

DE indrukken die worden ontvangen bij het aanschouwen van een schaduw en de geproduceerde effecten zijn meestal dat de schaduw de kenmerken heeft van onwerkelijkheid, niet-substantie, somberheid, duisternis, vergankelijkheid, onzekerheid, zwakte en afhankelijkheid, dat het een gevolg is van een oorzaak en dat het alleen een schets of adumbration.

Een schaduw geeft een gevoel van onwerkelijkheid, want hoewel het iets lijkt te zijn, lijkt het toch niets te zijn. Het heeft echter de realiteit, zij het in mindere mate dan het object waarvan het de schaduw en het licht is dat het zichtbaar maakt. Schaduwen suggereren onwerkelijkheid omdat door hen de veranderlijkheid en onwerkelijkheid van de schijnbaar echte, solide objecten die hen veroorzaken, kan worden waargenomen. Schaduwen geven een indruk van instabiliteit omdat ze geen materie lijken te hebben in hun make-up en omdat ze niet kunnen worden begrepen en vastgehouden en omdat de materie waaruit ze zijn samengesteld in het algemeen niet wordt gedetecteerd en niet is geanalyseerd. De immaterialiteit en vreemdheid die schaduwen suggereren symboliseert hoe onstoffelijk de vorm van de materie van het lichaam is die ze vertegenwoordigen.

Schaduwen zijn symbolen van vergankelijkheid omdat ze komen en gaan en er geen betrouwbaarheid op kan worden gelegd. Hoewel ze duidelijk zijn voor het gezichtsvermogen, geeft hun instabiliteit aan hoe, net als zij, de objecten en het licht waardoor ze verdwijnen. Gloom volgt en is een metgezel van een schaduw, want een schaduw verduistert en sluit het licht af van dat waarop het valt en somberheid rust op dat waarop het licht wordt verduisterd.

Schaduwen zijn de voorbode van de duisternis, omdat ze het voorbijgaan van het licht tonen en aangeven dat, net als hun schaduwen, objecten in de duisternis zullen verdwijnen met het voorbijgaan van het licht waardoor ze zichtbaar worden.

Van alle dingen zijn schaduwen afhankelijk en contingent omdat ze niet kunnen bestaan ​​zonder het object en het licht dat ze zichtbaar maakt en omdat ze bewegen en veranderen als het licht of object verandert. Ze illustreren hoe afhankelijk alle lichamen zijn van de kracht die hen en hun bewegingen veroorzaakt.

Een schaduw is een beeld van zwakte, omdat het voor alles plaats maakt en geen enkele weerstand biedt, en dus de relatieve zwakte van de objecten suggereert in vergelijking met de krachten die ze bewegen. Hoewel zo duidelijk zwak en ongrijpbaar, veroorzaken schaduwen soms alarm en slaan ze angst aan voor degenen die ze onverwacht ontmoeten en ze verwarren met realiteit.

Ondanks de schijnbare onschadelijkheid en de duidelijke onwerkelijkheid van schaduwen, zijn er vreemde opvattingen over schaduwen. Die overtuigingen worden gewoonlijk bijgeloof genoemd. Onder hen zijn overtuigingen met betrekking tot eclipsen, en noties over de schaduwen van bepaalde soorten personen en over de eigen schaduwen. Maar als we, voordat we bijgeloof uitdenken als de ijdele omzwervingen van de geest en zonder enige basis van feiten, zonder vooroordeel en zorgvuldig naar de vastgehouden overtuigingen zouden onderzoeken, zouden we vaak moeten ontdekken dat elk geloof een bijgeloof wordt genoemd en dat is doorgegeven van oudsher is een schaduw die zijn oorsprong had in de kennis van feiten. Van degenen die geloven zonder te weten waarom, wordt gezegd dat ze bijgelovig zijn.

Een kennis van alle feiten met betrekking tot een bepaald geloof dat bijgelovig wordt genoemd, laat vaak zien dat het gebaseerd is op belangrijke feiten.

Een van de bijgeloof waarvan degenen die bekend zijn met Oosterse landen vertellen, is het bijgeloof tegen de schaduw van een roodharige man of vrouw. Een inheemse zal vermijden om over de schaduw van veel mensen te stappen, maar hij vreest om over de schaduw van iemand te stappen die rood haar heeft, of om de schaduw van een roodharige persoon op hem te laten vallen. Er wordt gezegd dat een roodharige persoon vaak wraakzuchtig, verraderlijk of hatelijk is, of iemand in wie de ondeugden bijzonder uitgesproken zijn, en de overtuiging is dat zijn schaduw veel van zijn aard zal indruk maken op degenen waarop het rust.

Of deze overtuiging over de aard van een roodharige persoon al dan niet waar is, de overtuiging dat iemand wordt beïnvloed door schaduwen is meer dan alleen maar luxe. Het is de traditionele overtuiging die zijn oorsprong had in kennis van de effecten en hun oorzaken. Degenen die wisten dat een schaduw de projectie is van de schaduw of kopie of geest van een object in combinatie met het licht dat ermee vermengt en projecteert, wisten ook dat bepaalde essenties van de aard van dat lichaam worden overgebracht en onder de indruk zijn van de schaduw en schaduw op de persoon of plaats waarop ze vallen. Een zeer gevoelige persoon kan iets voelen van de invloed van de onzichtbare schaduw en de schijnbaar zichtbare schaduw, ook al kent hij misschien niet de oorzaken waardoor het wordt veroorzaakt of de wet waardoor het werd geproduceerd. Het licht dat de schaduw veroorzaakt, draagt ​​enkele van de fijnere essenties van het lichaam met zich mee en richt het magnetisme van dat lichaam op het object waarop de schaduw valt.

Een bijgeloof gedeeld door mensen uit vele landen en dat was en is vaak een reden tot ongerustheid, is het bijgeloof over eclipsen. Een eclips van de zon of van de maan, wordt door velen geloofd, en vooral door oosterse mensen, zou een tijd van vasten, gebed of meditatie moeten zijn, omdat men gelooft dat op zulke momenten vreemde invloeden de overhand hebben, die, als ze kwaad, kan worden tegengegaan, en als het goede kan worden benut door vasten, gebed of meditatie. Er wordt echter geen specifieke verklaring gegeven over de oorzaken van en de manier waarop dergelijke invloeden worden veroorzaakt. Het feit is dat een eclips een verduistering is van het licht waardoor de kopie of schaduw van het lichaam die het licht verduistert, wordt geprojecteerd en als een schaduw van SCHADUWEN valt op het object waarvan het licht wordt verduisterd. Wanneer de maan tussen de zon en de aarde staat, is er een zonsverduistering. Bij een zonsverduistering staat de aarde in de schaduw van de maan. Tijdens de zonsverduistering onderschept de maan de zogenaamde zonnestralen, maar andere lichtstralen van de zon passeren en projecteren de subtiele en essentiële aard van de maan op de aarde en beïnvloeden zo individuen en de aarde volgens de heersende invloed van de zon en van de maan, volgens de gevoeligheid van de individuen en het seizoen van het jaar. Tijdens een zonsverduistering heeft de maan een sterke magnetische invloed op al het organische leven. Alle individuen hebben een directe magnetische relatie met de maan. Het is vanwege het fundamentele feit van de magnetische invloed van de maan tijdens een zonsverduistering, dat vreemde overtuigingen worden vastgehouden en vreemde fantasieën worden toegegeven aan de zonsverduistering.

Het feit dat sommige mensen vreemde opvattingen over schaduwen hebben zonder te weten waarom, zou anderen niet moeten beletten een onderzoek naar de oorzaak van dergelijke opvattingen te doen, noch hen schaden tegen de studie van schaduwen.

De aarde is het lichaam dat een maansverduistering veroorzaakt. Bij een eclips van de maan valt daarom de schaduw van de aarde op de maan. Licht veroorzaakt een zekere neerslag op alle objecten binnen zijn bereik en invloed. Bij een zonsverduistering projecteert de zon de schaduw van de aarde op het oppervlak van de maan en reflecteert de maan de schaduwstralen van de zon en keert de schaduw en de schaduw door zijn eigen licht terug naar de aarde. De aarde is daarom, wanneer zij de maan overschaduwt, door reflectie in haar eigen schaduw en schaduw. De invloed die dan heerst, is die van het inwendige van de aarde in combinatie met het zonlicht dat wordt gereflecteerd door de maan en met het eigen licht van de maan. Algemeen wordt aangenomen dat de maan geen eigen licht heeft, maar dit geloof is te wijten aan een misverstand over licht. Elk deeltje materie en elk lichaam in de ruimte heeft een eigen licht; over het algemeen wordt dit echter niet verondersteld, omdat het menselijk oog niet gevoelig is voor het licht van alle lichamen en het licht van de meeste lichamen daarom onzichtbaar is.

Vreemde invloeden van schaduwen hebben wel de overhand tijdens alle verduisteringen, maar degenen die willen weten wat ze zijn, moeten het heersende geloof over hen niet met ongerechtvaardigde goedgelovigheid aanvaarden, noch voor dergelijke overtuigingen worden bevooroordeeld door hun schijnbare absurditeiten.

Degenen die intelligent en met een onpartijdige geest naar het onderwerp van de schaduw kijken, zullen ontdekken dat alle schaduwen een invloed produceren die van de aard is van het object en het licht dat het projecteert, en varieert afhankelijk van de mate van gevoeligheid van de persoon of de persoon oppervlak waarop die schaduw valt. Dit is van toepassing op wat natuurlijk of kunstlicht wordt genoemd. Het is echter meer uitgesproken bij zonlicht. Alle lichamen die tussen de zon en de aarde passeren, beïnvloeden dat waarop de schaduwen vallen, hoewel de invloed zo klein kan zijn dat deze niet waarneembaar is voor de gewone waarnemer. De zon precipiteert constant op de aarde de invloeden van de ruimtes waardoor hij werkt en de essentiële aard van de lichamen die sommige van zijn stralen onderscheppen. Dit kan worden opgemerkt in het geval van wolken. De wolken dienen een doel door de vegetatie en het dierenleven te beschermen tegen de intensiteit van zonlicht. Het vocht van de wolk wordt neergeslagen door het zonlicht op het oppervlak waarop de schaduw valt.

Een ander geloof dat gebruikelijk is in het Oosten, dat in het Westen als bijgeloof wordt beschouwd, is dat men zijn toekomstige toestand kan voorspellen door naar zijn eigen schaduw te staren. Er wordt aangenomen dat de persoon die gestaag naar zijn schaduw kijkt wanneer deze door het licht van de zon of de maan op de grond wordt gegooid en vervolgens naar de hemel kijkt, daar de omtrek van zijn figuur of schaduw ziet van waaruit, volgens zijn kleur en de tekens erin, hij kan leren wat hem in de toekomst zal overkomen. Er wordt gezegd dat dit alleen moet worden geprobeerd als er een heldere en wolkenloze lucht is. Natuurlijk zou de tijd van de dag de grootte van de schaduw beïnvloeden, dienovereenkomstig omdat de lichtbundel die deze projecteerde dichtbij of boven de horizon was, en er wordt gezegd dat iemand die aldus naar zijn schaduw zou staren, dit zou moeten doen wanneer de zon of de maan komt op.

Deze overtuigingen doen weinig goed en doen vaak veel kwaad aan degenen die zich aan de praktijk overgeven zonder begrip van de wet van schaduwen of zonder het vermogen om gebruik te maken van wat ze begrijpen. Het is niet waarschijnlijk dat het oosterse geloof in de voorspelling van de toekomst door het aanroepen van iemands schaduw, zijn oorsprong vond in nutteloze fantasie.

De schaduw van een persoon zoals geworpen door het licht van de zon of de maan is een zwakke tegenhanger van zijn lichaam. Wanneer iemand naar de aldus geworpen schaduw kijkt, ziet hij deze tegenhanger in eerste instantie niet. Hij ziet alleen dat deel van de achtergrond waarop de schaduw wordt geworpen, zoals geschetst door het licht waarvoor zijn ogen gevoelig zijn. Het licht van de schaduw zelf wordt niet meteen waargenomen. Om de schaduw te zien, moet het oog van de waarnemer eerst worden gesensibiliseerd en de lichtstralen kunnen opnemen die het fysieke lichaam niet kan onderscheppen en welk licht, dat door zijn fysieke lichaam passeert, een kopie van zijn lichaam projecteert voordat hem. De kopie van zijn lichaam is een gelijkenis met zijn astrale lichaam of vorm of lichaam. Als hij het astrale of ontwerplichaam van zijn fysieke structuur kan waarnemen, zal hij de innerlijke toestand van zijn fysieke lichaam zien, welk fysieke lichaam de zichtbare en uiterlijke uitdrukking is van de onzichtbare en innerlijke toestand. Wanneer hij naar zijn schaduw kijkt, ziet hij de inwendige toestand van zijn lichaam net zo duidelijk als hij de uitdrukking op zijn gezicht zou zien door in een spiegel te kijken. Terwijl hij in de spiegel door reflectie ziet en de delen van rechts naar links omkeert, wordt zijn schaduw gezien door projectie of uitstraling en is er een gelijkheid van de positie.

(Wordt vervolgd.)