The Word Foundation

DE

WOORD

Vol 22 JANUARY, 1916. Nee 4

Copyright, 1916, door HW PERCIVAL.

GEESTEN DIE NOOIT MANNEN WAREN

Een element verzenden

SO-CALLED Black Magic, het gebruik van magische kracht voor zelfzuchtige doeleinden, maakt gebruik van alle mogelijke middelen om het beoogde doel te bereiken. Veel resultaten worden bereikt door het gebruik van elementalen, die deze goochelaars oproepen en sturen, soms en op plaatsen die de communicatie vergemakkelijken en de uitoefening van de macht toestaan. De tijden zijn meestal die waarin de dodelijke kant en invloeden van de maan overheersen. De plaats wordt vaak kunstmatig gemaakt door het met riten aan de doeleinden te wijden. Tot deze lijn van zwarte magie behoort het roepen van een elementaal bestaan ​​en het vervolgens uitzenden op een missie om lichamelijk letsel aan te richten, en zelfs om de dood te veroorzaken van personen tegen wie het is gezonden. De elementaire kan worden gemaakt om een ​​menselijke of dierlijke vorm aan te nemen bij aanvallen. Het kan lijken op een persoon die bekend is bij het slachtoffer. Meestal wordt de aanval uitgevoerd op een donkere of donkere plaats. Tenzij iemand door karma wordt beschermd tegen dergelijke aanvallen, zal hij volgens het plan van de tovenaar worden verwond of vernietigd, omdat het elementaire, dat een vreemde, griezelige invloed met zich meebrengt, bovendien een supernormale kracht heeft die overwint elke fysieke weerstand die zou kunnen worden gemaakt. Sommige mysterieuze sterfgevallen kunnen op deze manier hebben plaatsgevonden. Wanneer iemand op deze manier wordt aangevallen, valt het elementaire dat wordt verzonden het menselijke elementaire element in het lichaam van het slachtoffer aan. De menselijke elementaire vecht dan, voelend, door natuurlijk instinct, wat het moet bestrijden, en deze menselijke elementaire, door reactie, produceert in de geest van het slachtoffer de verschrikking die het voelt in de aanwezigheid en onder de aanval van de boodschapper van de tovenaar . Op zo'n moment wordt een beroep gedaan op de middelen van de geest. Als de wet de dood niet op die manier toestaat, en als de geest van het slachtoffer niet opgeeft en instemt met de dood, maar strijd geeft, dan worden zijn krachten ingezet. Het menselijke elementaire, aangemoedigd door de geest, krijgt nieuwe kracht, en de geest vindt krachten bij de hand die hij nooit veronderstelde te bezitten of zou kunnen gebruiken, en uiteindelijk kan de verzonden elementale zelf vernietigd worden. De wet is dat als een elementaal wordt vernietigd, degene die het overwint een toename in macht ontvangt die gelijk is aan die vertegenwoordigd in het elementaire overwonnen, en degene die het stuurde in gelijke mate macht verliest. Degene die het heeft verzonden, kan zelfs zelf worden vernietigd. Of hij vernietigd wordt, wordt bepaald door de gedachte van degene die de gezonden elementen heeft overwonnen. Degenen die in staat zijn een elementair op te roepen of te creëren en het op een dergelijke missie te sturen, kennen de wet en dat zij zelf letsel of de dood zullen lijden in het geval dat het uitgezonden elementale werk niet doet. Vanwege hun kennis van deze wet zijn ze zeer voorzichtig met het creëren en uitzenden van deze elementaire vijanden, en nemen ze zelden de risico's waar ze bang voor moeten zijn, en alleen waar ze een intens persoonlijk gevoel willen bevredigen. Zonder deze kennis en angst van zwarte magiërs zouden er nog veel meer pogingen zijn gedaan om door spookachtige keuzevrijheid te verwonden. De priesters van bepaalde ordes sturen soms elementalen om deserteurs terug in de schaapskooi te brengen. De deserteur voelt de kracht die wordt gebruikt, en als hij niet in staat is om het te weerstaan ​​of te overwinnen, keert hij terug naar de orde, of hij kan een griezelige dood lijden door de aanval op hem door een elementaire boodschapper. Maar de priesters kennen het risico en zijn bang om een ​​bepaald punt te overstijgen, anders zal de orde lijden vanwege de mislukking. Zulke beoefenaars, of verzamelingen van hen, kennen het lot en de macht niet die achter de aangevallene liggen, hoe zwak en onbeduidend hij ook lijkt.

Een van de redenen voor de reactie is dat de schepper en zelfs de loutere afzender van een elementair een deel van zichzelf erin moet stoppen, dat wil zeggen dat hij het een deel van zijn eigen elementaire lichaam moet geven en, zoals de boodschapper is altijd, door een onzichtbaar koord, in contact met hem die het stuurde, wordt dat wat gedaan wordt aan het aanvallende element overgedragen aan de afzender.

Duivel aanbidding.

Soms worden culten gevormd voor een laag, een gedegradeerd soort elementair contact en aanbidding. Deze aanbidding had en kent vele fasen. Het is niet waarschijnlijk dat de aarde op enig moment vrij is van mensen die deze middelen gebruiken om door elementaire bevrediging van een vreselijke losbandigheid te verkrijgen. De geselecteerde plaatsen kunnen zijn in de wildernis van bergen of op verlaten vlaktes, in de open lucht of in een omheining, en zelfs in drukke steden, in een kamer gewijd aan de cultus. Al dergelijke culten kunnen worden geclassificeerd als duivelaanbidding. De omgeving kan eenvoudig en zelfs kaal zijn, of ze kunnen weelderig en artistiek zijn. De duivelaanbidding begint met ceremonies en aanroepingen. Dansen is bijna altijd een onderdeel. Soms worden offers gebracht in de vorm van plengoffers en wordt wierook, kostbaar of gewoon, verbrand. Soms snijden de kiezers zichzelf of elkaar af om bloed te trekken. Wat het ritueel ook is, na een tijdje verschijnt er een vorm, of vele vormen, soms een vorm voor elke aanbidder. Deze elementalen die verschijnen, nemen vorm aan van het materiaal dat door de plengoffer wordt geleverd, de rook van de wierook, de dampen van het menselijk bloed en de geuren die worden losgemaakt door de bewegingen van het lichaam van de dansers. Zodra de vormen verschijnen, zwaaien de dansers meer, totdat ze in razernij zijn. Dan volgt wilde en gemene seksualiteit met de demonen of onder elkaar, totdat alles eindigt in walgelijke orgieën. De aldus aanbeden elementalen zijn van een walgelijke en lage orde, zoals er in de elementaire werelden natuurlijk wezens zijn die nog meer verschillen dan mensen.

Het lijkt vreemd dat de duivelaanbidders niet fysiek lijden; er is een zekere uitwisseling van kracht ontvangen van de demonen voor hun aanbidding. Een dergelijke aanbidding brengt de aanbidders uiteindelijk echter in een staat waarin ze hun menselijkheid verliezen, en zo worden ze, zo niet in dit, dan in een toekomstig leven uitgestotenen en wrakken waarvan de geest-mens zich heeft afgescheiden. Zulke wrakken keren terug naar de elementaire werelden en vandaar in de elementen - een zo slecht lot als iemand kan overkomen. In de middeleeuwen was er veel van deze aanbidding en niet alles wat over heksen en tovenarij wordt verteld, is ongegrond.

Heksen.

Wat betreft heksen en de aan hen toegeschreven prestaties, er is veel spot gemaakt. Een van de dingen die mensen het meest onwaarschijnlijk vinden, is het vermeende rijden door de lucht op een bezemsteel naar een satanische bijeenkomst. Het is heel goed mogelijk dat een menselijk lichaam in de lucht wordt gebracht en over een aanzienlijke afstand wordt gedragen, met of zonder speciale hulp van luchtelementen. Wanneer iemand de vitale lucht in het lichaam begrijpt en kan reguleren, en de sympathische en centrale zenuwstelsels beheerst en zijn koers kan bepalen door gedachten, dan kan hij de lucht in stijgen en in elke richting gaan die hij wil. Maar levitatie is waargenomen in gevallen van personen die waarschijnlijk niet zo'n occulte macht hadden. Wat de heksen betreft, kunnen luchtelementen de tovenares vrijwillig of op bevel hebben opgeheven. De toevoeging van de bezemsteel is niet van belang, maar kan worden toegeschreven aan de smaak van luxe.

Waarom mannen verlangen naar magie.

Magie wordt in het algemeen gezocht voor doeleinden die geenszins verheven zijn. Mensen willen met magie bereiken wat ze niet op een gewone, eerlijke manier kunnen bereiken, of althans niet zonder gevaar voor zichzelf, als hun aandeel in het evenement bekend zou zijn. Dus wordt over het algemeen gezocht naar magie om informatie te krijgen en de onthulling van geheimen uit het verleden en van toekomstige gebeurtenissen; om rijkdom te krijgen; om begraven schatten te vinden; om de liefde van een van de andere geslachten te krijgen; om achting of afgunst te krijgen omdat je een wonderdoener bent; om ziekte te genezen; ziekte veroorzaken; om een ​​vijand uit te schakelen; misdaden plegen zonder gevaar van erkenning en van straf; te kampen met plagen en ongedierte; om het vee te slaan en te leven van vijanden met ziekten. Zelden is er iemand die een verlangen heeft naar de echte magie, soms Witte Magie genoemd, die is om zijn menselijke elementaire te veranderen en op te wekken tot een bewust menselijk wezen door het met geest te begiftigen, en zichzelf van een menselijke intelligentie naar een goddelijke intelligentie te verheffen. en tot het einde toe dat hij de mensheid beter kan dienen.

Verdovende middelen, bedwelmende middelen, open deur naar elementalen.

Bepaalde stenen, juwelen, metalen, bloemen, zaden, kruiden, sappen hebben bijzondere eigenschappen en produceren vreemde effecten. Het is geen wonder dat deze effecten worden getoond, zodra ze bekend zijn en algemeen worden gebruikt. Het kauwen van de verdovende betelnoot, het roken of drinken van bhang en hasj en opium, het kauwen en roken van tabak, het drinken van wijn, cognac, gin, whisky, produceren gevoelens van loomheid, passie, vechten, visioenen, dromen; het kauwen van hete rode peper zal de mond en maag verbranden; het eten van een kers geeft het gevoel van zoetheid. Om te zeggen, net als de chemici, dat dit de eigenschappen van deze planten en hun producten zijn, verklaart de geproduceerde resultaten niet. Niet alle personen worden door deze stoffen aangetast. Dus rode peper zal wat meer verbranden dan andere; sommigen kunnen er grote hoeveelheden van eten en ervan genieten; anderen kunnen de vurige smaak niet verdragen. Dezelfde soort kers smaakt anders dan verschillende mensen. De reden voor de kwaliteiten van de paprika en de kers is dat de bestanddelen van deze vruchten, die beide het grootste deel van het element water uitmaken, worden gedomineerd, de paprika door de vurige en de kers door het waterige element.

Het effect van verdovende middelen en bedwelmende middelen komt zo vaak voor dat het geen verwondering veroorzaakt. Toch zijn deze effecten magisch en geproduceerd door elementaire invloed. Het sap van bepaalde planten, gefermenteerd of gedistilleerd, is een speciale link tussen de fysieke wereld en de elementaire werelden. Wanneer het sap, dat wil zeggen het leven van de planten, in contact komt met het menselijke elementaire, opent het een deur waardoor de elementaire wereld en de fysieke wereld worden gescheiden. Zodra de deur open is, stromen de invloeden van de elementaire werelden binnen en zijn door het sap, dat bedwelmend wordt genoemd, waargenomen door het menselijke elementaire. Wanneer de deur open is, kunnen niet alleen elementalen binnenkomen, maar er is altijd het gevaar van vreselijke aanvallen door de verlangende geesten van dode mannen. (Bekijk Het Woord, Oktober 1914).

Verdovend sap en rook zijn verbindingen die de gebruiker rechtstreeks in contact brengen met de elementaire werelden. Onder invloed zijn van bedwelmende middelen of verdovende middelen is onder invloed zijn van elementalen - een verovering van de geest door elementalen. Als de effecten van deze planten niet algemeen bekend waren en iemand de effecten in een andere zou zien, of ze zelf zou ervaren na het nemen van een schets van deze vloeistoffen of na het gebruik van een medicijn, dan zou hij het effect als magisch beschouwen, als net alsof hij iemand langs een straat zou zien opstijgen in de lucht.

Handtekeningen van planten

De reden waarom zowel de peperplant als de kersenboom in dezelfde grond kunnen groeien en elk extract daaruit en uit de lucht zulke verschillende kwaliteiten hebben, is te danken aan de zegel of handtekening die in het zaad zit en die alleen het gebruik van bepaalde combinaties toelaat en de concentratie volgens het effect van de handtekening. In het zegel van de peper is het vurige element geconcentreerd; in het zegel van het kersenzaad, het waterige element. Elk element moet zijn zegel volgen. Elke afdichting heeft veel variaties; dus er zijn paprika's en zure kersen. Het gevoel dat door de smaak wordt geproduceerd, is te wijten aan de manier waarop het menselijke element door de zeehond wordt beïnvloed. Het menselijke elementaire wordt het meest aangenaam aangetast wanneer de vruchten en sappen dezelfde of een soortgelijke afdichting hebben als het heeft. De hunkering van het menselijke elementaire is voor die voedingsmiddelen of kwaliteiten die zijn eigen zegel begunstigt.

Het zegel van een menselijke elementaire

Dit zegel wordt, in het geval van een menselijk element, vóór de geboorte bepaald. Er wordt besloten op het moment van conceptie wanneer de onzichtbare kiem, of het zaad van de nieuwe persoonlijkheid, de binding van het mannelijke zaad met de vrouwelijke aarde veroorzaakt. Zwangere vrouwen hebben vaak een abnormale smaak en hunkering naar vreemde geuren, drankjes, voedsel en omgeving. Dit komt door het zegel van het menselijke elementaire element van het kind dat de moeder draagt. Het zegel roept en trekt elementaire invloeden aan om de fysieke geest, dat wil zeggen de menselijke elementaire, van de nieuwe te vormen persoonlijkheid op te bouwen. Maar deze prachtige charme die wordt uitgeoefend door het zegel dat aan de onzichtbare fysieke kiem wordt gegeven, over geesten in de vier elementen van de aardbol, en waaraan alle geesten zegel moeten houden, wordt niet als magisch beschouwd. Bepaalde dingen kunnen niet worden gedaan tegen een bepaald zegel, en bepaalde dingen moeten tot een persoonlijkheid komen wiens menselijke elementaire een bepaald zegel draagt.

Wordt vervolgd