The Word Foundation

DE

WOORD

Vol 22 DECEMBER, 1915. Nee 3

Copyright, 1915, door HW PERCIVAL.

PROFETIE.

Geesten die nooit mannen waren.

EEN ANDERE magische prestatie gedaan met behulp van natuurgeesten is profetie van toekomstige gebeurtenissen. In de oudheid werden degenen die de informatie niet altijd konden krijgen of direct konden krijgen, geholpen als ze in de gunstige omgeving konden komen die op bepaalde tijden en plaatsen was ingericht door een fysiek object, waardoor geesten van de natuur zullen communiceren. Degenen die natuurgeesten wilden bereiken en zo informatie over toekomstige gebeurtenissen wilden verkrijgen, zochten naar magische plaatsen waar elementaire invloeden de overhand hadden en maakten het geven en ontvangen van informatie mogelijk. Magische omgeving werd gevonden bij heilige stenen, magnetische stenen en keien, zoals in de steencirkels in Avery en in Stonehenge. Andere plaatsen die magisch waren, waren bosjes van bepaalde bomen, waaronder eiken, oudsten, lauweren, taxussen. Er waren magische bronnen en poelen in het bos, ondergrondse beken, of kloven en grotten waardoor lucht uit het binnenste van de aarde kwam, of een rotsachtige nis waaruit het vuur verscheen zonder menselijke tussenkomst. Als de omstandigheden zoals geleverd door de natuur niet voldoende zouden zijn, zouden de geesten hun aanbidders opdracht geven om tempels, standbeelden, altaren te bouwen, waar de volgelingen de invloeden konden verzoenen en waar de geesten konden adviseren en informatie en instructie konden geven. De informatie werd meestal gegeven in de vorm van orakels.

Orakels.

Priesters en priesteressen moesten vaak een taal of code leren om een ​​orakel te ontvangen en te interpreteren. De communicatie kan zijn gemaakt in de vorm van tekens of geluiden, die, hoe betekenisloos ook voor de menigte, duidelijk en leerzaam genoeg waren voor de ingewijden. Soms werd de mantische informatie gegeven aan een priester of priesteres die bewusteloos was in waanzin, wiens uitingen werden ontvangen door andere priesters of geïnterpreteerd door de onderzoeker. De priesters wilden bepaalde informatie voor zichzelf, terwijl de menigte informatie wilde over menselijke belangen, zoals de resultaten van reizen, van ondernemingen, van ontmoetingen, van liefdesaffaires of van veldslagen. Vele malen waren de voorspellingen van de toekomst direct en ondubbelzinnig; op andere momenten leken ze dubbelzinnig. De geesten wilden de vragenstellers niet ontgaan in de profetieën die ze maakten. Maar de geesten konden alleen vertellen wat in het verleden al was besloten door het lot, dat wil zeggen, door het motief, de gedachte en de acties van degenen die aan de evenementen zouden deelnemen, of degenen die toestemming gaven voor de evenementen, maar welke beslissing was nog niet bekend door een gebeurtenis in de fysieke wereld. Wat betreft zaken die nog geen definitieve beslissing hadden genomen, konden de geesten alleen voorspellen voorzover de beslissing was genomen, en de profetie was slim geformuleerd, zodat het verschillende interpretaties kon krijgen. De verschillende interpretaties zouden elk van de verschillende beslissingen mogelijk maken die mogelijk waren, maar nog niet definitief waren genomen.

Vaak was er een morele instructie belichaamd in de mantische wijsheid. De natuurgoden bezaten de wijsheid niet, maar gaven ze onder leiding van intelligenties, die de geesten gebruikten als kanalen voor het doorgeven van morele regels aan mensen.

De orakels bleven echt zolang de priesters trouw bleven aan hun geloften en de instructies van de goden volgden, en zolang het volk trouw bleef aan de goden. De goden letten niet altijd op alle verzoeken om antwoorden, en dus vervingen de priesters de resultaten van hun eigen speculaties als antwoorden door de goden. Geleidelijk werden de verbindingen tussen de priesters en de geesten verbroken. De geesten communiceerden niet langer; maar de priesters hielden de orakelinstellingen vast.

Hoewel de mantische woorden meestal aan de priesters of priesteressen werden gegeven door tekens, symbolen of geluiden, nam een ​​natuurgeest soms zijn andere, menselijke, vorm aan en, rechtstreeks in persoon, communiceerde hij rechtstreeks. Vaak werd een tempel gebouwd op een plaats waar de goden persoonlijk verschenen, en de invloed van een dergelijke instelling duurde tot ver in het decadentie.

Waarzeggerij en natuurgeesten.

Waarzeggerij is, door goedgelovigheid toegevoegd aan het egoïsme van de mensen, een bron van inkomsten geworden voor veel fraudeurs en charlatans, en de politiemannen proberen nu dupes tegen zichzelf te beschermen door waarzeggers te arresteren. Toch kunnen sommige delen van de toekomst vaak worden onthuld. Bepaalde personen zijn zo psychisch samengesteld dat de geesten van de elementen tot hen worden aangetrokken, wanneer hun aandacht op een bepaald object is gericht, met de wens om toekomstige omstandigheden uit dat object te voorspellen. Dus fortuinen worden verteld van kaarten, theeblaadjes in een kopje of koffiedik. Noch de waarzegger, noch de onderzoeker, noch de persoon wiens toekomst wordt gelezen, noch de theebladen of kaarten, zijn de onthullers van de toekomst, maar aangetrokken natuurgeesten onthullen soms wat er gaat komen, voor zover degene door wie het wordt gedaan, zal de interpretatie niet verstoren, maar laat zijn geest eenvoudig reageren. De psychische aard van de onderzoeker is verbonden met de geesten via de waarzegger, en de geesten communiceren wat de onderzoeker te bieden heeft via de media van koffiedik, theebladeren, kaarten, talismannen of elk ander object waarop de aandacht is gericht gericht.

In het geval van theebladeren of koffiedik, worden de kleine delen op de bodem van de beker door de geest voorgesteld als een man of vrouw, en de lezer van de beker verbindt dat met de persoon die is gevraagd naar of met een gebeurtenis betreffende hem. Dan suggereren de geesten, die vanaf de astrale schermen iets lezen van wat er door de betrokken personen is geprojecteerd, de gedachten of woorden aan de geest van de lezer van de beker. De lezer hoeft niet te raden; alles wat nodig is, is een negatieve houding en de bereidheid om de ontvangen indrukken door te geven. Het is niet zo dat theebladeren of koffiedik magische eigenschappen hebben; elk aantal losse deeltjes, zoals zand of rijst, zou daar ook goed aan zijn. Maar de donkere kleur, het witte porselein, de kromming van de concave kom, die werkt als een magische spiegel, helpt bij het reflecteren door het oog naar de geest, de bezienswaardigheden voorgesteld in de beker. De atmosfeer voor overdracht wordt gevormd door de gretigheid van de onderzoeker en de reactie van de lezer en de aanwezigheid van de geesten, die te wijten is aan de ontvankelijkheid van het medium leesvermogen van de koffiedik. De geesten delen in de gewaarwordingen die door het lezen worden geproduceerd en worden zo betaald voor hun diensten.

Natuurgeesten achter de kaarten.

Het geval van waarzeggerij met kaarten is anders. Er zijn duidelijke cijfers op de kaarten, en volgens het systeem van waarzeggerij, groeperen de kaarten met hun cijfers zich, door schudden en snijden, onder de suggestie van de geesten, totdat ze de aspecten presenteren die nodig zijn om de gedachten over te brengen , die via de kaarten worden overgebracht naar de geest van de kaartlezer. Het deel dat de geesten spelen, als de waarzeggerij spookachtig en oprecht is, is het groeperen van de kaarten door de handen van de waarzegger en de suggestie om de combinaties te interpreteren. Hier, net als in het geval van het voorspellen van koffiedik, is er hetzelfde genot van sensatie door de geesten, in ruil voor hun hulp. De zekerste profetieën worden gemaakt wanneer de lezer helemaal niet raadt, noch toevoegt aan wat wordt gesuggereerd, noch ontvangen indrukken achterhoudt, maar de indrukken gewoon laat stromen als ze naar haar toekomen.

Speelkaarten zijn de huidige vorm van een oud systeem van vernedering. De afbeeldingen en symbolen kwamen van personen die het mysterie van vorm en het magische effect van vorm kenden bij het aantrekken van elementalen. De moderne afbeeldingen en cijfers behouden in grote mate de krachten die worden gebruikt om elementalen te fascineren, hoewel het directe doel van het spelen van kaarten nauwelijks tot die veronderstelling zou leiden. Elementals worden dus aangetrokken tot speelkaarten wanneer ze in slechts een spel worden verwerkt. Het amusement, de ledigheid, de sensaties in gokken en vals spelen bij kaarten, zijn feesten voor zowel mensen als elementalen, en de mensen betalen de pijper voor beide. De elementalen leiden naar het spelen op kaarten en houden de spelers erop.

De tarotkaarten trekken geesten uit de natuur aan.

De set kaarten die meer van zijn magische kracht behoudt dan die welke worden gebruikt voor het spelen is de Tarot. Er zijn verschillende sets tarotkaarten; van de Italiaan wordt gezegd dat hij het meest occulte is vanwege zijn symboliek. Een dergelijk pakket bestaat uit achtenzeventig kaarten, bestaande uit vier kleuren van elk veertien kaarten, in alle zesenvijftig en tweeëntwintig troefkaarten. De vier kleuren zijn sceptres (ruiten), kopjes (harten), zwaarden (schoppen) en geld (klaveren). De tweeëntwintig troeven, die overeenkomen met de tweeëntwintig letters van het Hebreeuwse alfabet, worden meteen gezien als symbolen, waaronder de Tovenaar, de Hogepriesteres, Gerechtigheid, de Kluizenaar, het Zeven-spaakwiel van het Lot, de Gehangene Mens, dood, matigheid, de duivel, de toren getroffen door bliksem, het laatste oordeel, de dwaze mens, het universum.

Er zit kracht in de Tarotkaarten, ongeacht welke wijzigingen ze worden getoond. Veel van de mensen die fortuin vertellen aan de Tarot-kaarten, en proberen er een mysterie van te maken, en de mysteries waarvan deze kaarten symbolen zijn, niet begrijpen, schaden anderen tegen de studie van de Tarot. De symbolen op de kaarten tonen het panorama van het leven. De reden waarom de Tarotkaarten zo fascinerend zijn voor diegenen die geïnteresseerd zijn in de studie en praktijk van occultisme, is dat de lijnen van de figuren op de kaarten in een zodanig geometrische verhouding zijn getekend dat ze elementalen aantrekken en vasthouden. De configuraties van de lijnen zijn magische zegels. Deze zegels bevelen de aanwezigheid van elementalen aan, die de toekomst onthullen in die mate waarin de lezer van de kaarten de communicatie kan verzenden. Zelden worden de kaarten gebruikt voor andere doeleinden dan de gemeenschappelijke voorspelling van liefdesaffaires, geldzaken, reizen, de uitkomst van een ziekte. Dit zijn lage onderwerpen en voeden egoïstische interesses. De kaarten waren bedoeld om de innerlijke fasen van het leven te onthullen en de onderzoeker de middelen te tonen waarmee hij zijn lagere aard kon overwinnen en zich kon ontwikkelen en naar zijn hogere aard kon groeien.

Magische spiegels.

Een manier om in de toekomst en in het verleden te kijken en zo informatie te verkrijgen over het lot van personen, is door aandachtig naar magische spiegels te kijken. Er zijn verschillende soorten hiervan. Magische spiegels kunnen plat, hol, bol of een bol zijn. Het materiaal kan een plas water zijn, een plas inkt, het gepolijste oppervlak van goud, zilver, koper, staal of glas, ondersteund door een zwarte substantie of door snel zilver of door goud; maar de beste magische spiegel is over het algemeen een bal van bergkristal, hoewel sommige personen het beste slagen met spiegels met platte oppervlakken. Onder geometrische symbolen is een kristallen bol het meest perfecte symbool van de geest. Een kristallen bol is als de geest wanneer hij is bevrijd van alle onzuiverheden, in perfecte rust, in harmonie met zichzelf, en in staat om alle omliggende objecten in zichzelf even goed te reflecteren, en zonder te lijden aan verontreinigingen. Zoals het kristal omringende objecten reflecteert, zal het de gedachte of het verlangen weerspiegelen dat in de geest van de ziener wordt vastgehouden, terwijl de ogen er strak in staren. Wat die gedachte is, zal de elementaire aanwezigheid bepalen die door gedachten rond het kristal wordt aangetrokken. De menselijke geest, kijkend naar zijn eigen symbool, creëert de atmosfeer waarin de elementalen worden aangetrokken. Deze elementalen produceren de afbeeldingen die te zien zijn in het kristal en in de kamer zelf. De foto's nemen de beweging, vormen en kleur van het leven aan, en reproduceren acties uit het verleden van personen, evenals hun huidige toestand als ze ver weg zijn, en tonen ook de scènes waarin ze in de toekomst zullen deelnemen. Iemand die niet positief is en de magische spiegel niet kan bevelen om te onthullen, zonder zichzelf passief en onbewust te worden, loopt altijd het gevaar een medium te worden en onderworpen aan de controle van elementalen en zelfs van de verlangengeesten van de doden (Het Woord, Oktober-november 1914).

Er zijn magische spiegels gemaakt om een ​​bepaalde scène aan de ziener te reproduceren. In dergelijke gevallen wordt de spiegel door de maker gemagnetiseerd tot die scène die werd opgenomen in de astrale wereld. In feite weerspiegelen alle magische spiegels scènes uit de astrale wereld, behalve waar de getoonde foto's rechtstreeks door elementalen worden geproduceerd. Als de ziener in contact staat met de spiegel en in staat is om de vraag te formuleren en de gedachte in gedachten te houden, dan kan hij navraag doen naar en hem een ​​scène in de geschiedenis van de aarde hebben onthuld, ongeacht hoe ver deze kan op tijd zijn. Geologische veranderingen en transformaties van de fauna en flora en veranderingen in de menselijke rassen kunnen dus worden opgevraagd en echte informatie kan zo worden verkregen. Hoewel veel scènes uit het verleden soms voor de ziener worden geflitst, is het mogelijk dat hij de scènes niet altijd kan vasthouden of hun betekenis interpreteren.

Wordt vervolgd.