The Word Foundation

DE

WOORD

Vol 25 MEI, 1917. Nee 2

Copyright, 1917, door HW PERCIVAL.

GEESTEN DIE NOOIT MANNEN WAREN

Gevaren voor de geesten en degenen die hen in dienst nemen.

GEVAAR en aansprakelijkheid van de mens begeleiden zijn tewerkstelling van elementalen.

De gevaren van het onwetende of opzettelijke misbruik door een mens van elementalen, kunnen direct gevaar voor de elementalen zijn, of voor degene die ze gebruikt, of voor derden. Deze gevaren kunnen leiden tot huidig ​​letsel en kunnen tot ver in de toekomst meegaan. Niet alleen deze aardse wereld, maar ook de psychische, mentale en spirituele werelden kunnen worden beïnvloed door het misbruik van elementalen in deze aardse wereld. Op de werkgever vallen echter uiteindelijk de meer verre effecten evenals die welke onmiddellijk zijn. Ze vallen als een karma dat hij zelf versnelde en condenseerde door dezelfde geesten die hij gebruikte.

Als een paar van de resultaten worden gezien die zelfs in de dagen van nu dreigen, zal het bovendien helpen bij het begrijpen van de gevaren van het gebruik en misbruik van elementalen in de toekomst, wanneer sommige mannen voldoende ontwikkeld zijn om het bewuste commando te proberen van elementalen. Tegenwoordig weten mensen weinig of niets over elementalen. Er is dus weinig gevaar dat mannen elementair opzettelijk misbruiken. Elementalen voelen zich nu echter zelfs aangetrokken tot sommige personen, vooral voor mensen die begiftigd zijn met psychische zintuigen, en voor degenen die hun mentale machinerie gebruiken in "bevestiging" en "ontkenning", op de manier van christelijke en mentale wetenschappers. Zulke personen kunnen, hoewel ze dat helemaal niet weten of welke elementalen hen dienen, elementalen misbruiken door te proberen door middel van wens- en denkresultaten te bereiken, waarvan deze personen weten of behoren te weten dat ze moreel niet juist zijn.

Dat de dienstdoende elementalen gewond zullen raken, hoeft niet noodzakelijkerwijs te volgen, maar ze worden blootgesteld aan schade. Als de persoon aan wie ze zijn gestuurd om te beschadigen of van wie ze iets willen verkrijgen, of naar wie ze gaan, zonder specifieke richting, om het te krijgen, verder dan door de elementalen wordt geschaad, reageren hun eigen pogingen op de elementalen op de omvang van hun inspanningen om de persoon pijn te doen. Bijvoorbeeld, als het gewenst is dat een man gewond raakt, en het begin door de elementalen die de wens gehoorzamen, de vorm aanneemt van de val van de man, of wat een ongeval wordt genoemd, zijn afweren van de val of zijn worsteling met het onbekende gevaar dat hij begrijpt, zal ervoor zorgen dat hij bepaalde bewegingen maakt. Deze zullen inderdaad een worsteling zijn met de ongeziene vijand en kunnen resulteren in een verwonding aan het elementaire, door zijn vorm te breken, te draaien of te desorganiseren, zoals zuur in weefsel eet. De reden waarom de aangevallen persoon zo kan antwoorden, is dat het elementaire iets in hem aanvalt, wat een materie is die vergelijkbaar is met die waaruit het elementaire is samengesteld. Zoals het elementaire iets kan beïnvloeden, zodat iets op zijn beurt het elementaire kan bereiken. Dat iets deel uitmaakt van het menselijke elementaire. Wanneer het menselijke element voelt dat het in gevaar is of wordt aangevallen, dwingt de aard ervan het zich te verzetten en tegen te gaan. Zijn inspanning, geholpen door de prikkel van de geest, geeft kracht aan het iets, dat dan het aanvallende element raakt en scheurt.

Als een door natuurgeest begunstigde persoon wenst dat de geesten objecten meebrengen, kunnen de objecten worden meegenomen, alleen als het binnen de wet is dat de echte eigenaar kan worden beroofd. De geesten maken de objecten niet, ze besturen ze gewoon. Als de eigenaar beschermd is, kan de elementaire poging tot diefstal gewond raken door andere elementalen, waarvan sommige altijd, hoewel onbekend voor de mens, als hoeders van rechten onder occulte wetten handelen. Dit is wat betreft het gevaar voor elementalen, wanneer zij personen benaderen die zich er niet van bewust zijn. Als ze worden gestuurd om de eigendom of persoon van iemand die ze kent, te benaderen of aan te vallen, kunnen de elementalen door hem worden vernietigd. Toch maken de gevaren voor de elementalen geen einde aan de zaak.

Iemand die, hoewel het onbewust, elementalen gebruikt om iets te verkrijgen dat volgens de burgerlijke wet van de mens niet van nature naar hem toekomt, een groot risico loopt en bovendien een morele verplichting op zich neemt voor alles wat wordt gedaan door de elementalen die hem helpen om zijn wensen uit te voeren. Elementalen kunnen worden gemaakt om boeken, voedsel, geld of elk gewenst chattel te halen en te brengen. Ze kunnen geschenken geven op de uitdrukking, zelfs in gedachte, van een wens. Veel van dergelijke gevallen doen zich tegenwoordig voor, waar elementalen, na een wens, de dingen hebben gebracht die door dwaze personen gewenst zijn, zoals een geval van wijn, zilveren munten, kleding voor vrouwen, fruit.

In deze en al dergelijke zaken verdienden de elementalen de wijn niet, munten het geld niet, noch weven ze het weefsel. Ze hebben deze dingen gestolen. In één geval deed de elementair bijvoorbeeld de nabootser na, gaf de bestelling in een winkel en liet de goederen, zoals ze later ontdekte, ten laste brengen van de rekening van de maker. Het geld werd gestolen, evenals de wijn. Voor deze 'geschenken' moet een terugbetaling of vervanging worden gedaan. Wanneer een elementair een dollar "geeft", krijgt de persoon die deze ontvangt bovendien niet de waarde van de dollar. De getter zal het dwaas besteden. Ook moet hij zijn equivalent teruggeven. Degenen van wie de dollar is genomen, hebben een wet overtreden, anders had de dollar niet kunnen worden bereikt. Nogmaals, het kan zijn dat de dollar mocht worden verwijderd, zodat de verliezer zou kunnen leren beter voor geld te zorgen.

In de meeste middeleeuwen waren tovenaars die naar verluidt de elementalen hadden gebruikt en begunstigd, toen ze in de gevangenis of in de problemen kwamen, meestal verlaten door deze elementalen. De krachten van zulke mannen en vrouwen werden herkend en gevreesd terwijl ze vrij waren. Maar zodra ze van hun vrijheid werden beroofd en onder het verbod van de wet kwamen, verlieten de elementalen hen zonder hulp, en de magiërs konden hun beroemde krachten niet onderbouwen.

Elementalen zijn zonder geweten en hebben dus geen gevoel voor morele verplichtingen. Toen de magiërs door karma ter verantwoording werden geroepen en zij moesten lijden voor de gevolgen van hun daden, verlieten deze elementalen hen. Natuurlijk zijn er enkele uitzonderlijke gevallen geweest waarin de elementalen een ontsnapping van hun meesters uit de opsluiting mogelijk maakten. Maar dat was alleen mogelijk wanneer hun actie werd toegestaan ​​door karma. Over het algemeen wordt de man of vrouw in de gevangenis door de atmosfeer gescheurd door voormalige machten en worden de elementalen van hem afgesneden. Zulke gevallen tonen de onbetrouwbaarheid van elementalen en het constante gevaar van het verlaten van degenen die ze dienen.

Mensen weten niet dat zelfs nu het vasthouden van hun wensen vaak actie-elementen in zich draagt ​​die op een of andere manier deze wensen zullen bevredigen. Deze elementalen zijn zoals verlangensensatie door contact met een mens. De persoon die dat wenst, moet psychisch gepast zijn, anders kunnen de elementalen geen contact hebben. De vervulling van de wens geeft nooit voldoening. Er is iets aan het geschenk verbonden dat teleurstelling, moeite, rampspoed veroorzaakt. Degenen die hun wensen op deze manier laten bevredigen door elementalen, moeten met rente de prijs van hun verwezenlijking betalen.

Een ander gevaar voor de werkgever is dat door reactie via de elementalen hem een ​​ernstig letsel kan worden toegebracht. Als hij een elementair gebruikt of probeert toe te passen dat bij het vuurelement hoort en dat elementaal erin slaagt of zijn doel niet bereikt, dan kan dit elementair door reactie het individuele vuurelement in hem verwonden, dat dient als zijn gezichtsvermogen en zijn generatief systeem. (Zien Het WoordVol. 20; pp.69-75). De verwonding van zijn zicht kan alleen een aantasting van het gezichtsvermogen of van het gezichtsorgaan zijn of het kan een volledig verlies van het gezichtsvermogen zijn. Meer nog, de elementaire plicht als gezichtsvermogen kan zo verwond zijn dat het wordt vernietigd, en dan kan de maker of de zogenaamde goochelaar meerdere levens blind zijn totdat een ander elementair uit het vuurelement is gevormd en getraind om te functioneren als de man of het gezichtsvermogen van de vrouw. Hetzelfde geldt wanneer het gebruikte elementair een luchtelement is. Als dat niet lukt of als het zijn missie volbrengt en een fout begaat voor zijn werkgever, zal het falen of het succes reageren op de hoorzitting, als letsel of verlies, die beide levenslang kunnen zijn. Dit geldt ook voor het gebruik van water en aarde-elementen, en de daaruit voortvloeiende schade of verlies van de zintuigen van proeven en ruiken, en de systemen die zij besturen. Al deze risico's dreigen zelfs in de huidige dagen voor degenen die door natuurgeesten worden begunstigd. De gevaren zullen in de toekomst worden geaccentueerd wanneer mannen meer vertrouwd zijn met de beheersing van dergelijke geesten.

Als een element speciaal door de gebruiker voor een doel wordt gecreëerd, zal dat element, met een complexe aard en nauw verbonden met het menselijke elementaire van de mens, het karma direct terugbrengen naar het menselijke elementaire. Ook in dat geval kunnen de zintuigen en organen worden aangetast. Bovendien kan de geest worden verdreven en zelfs van zijn persoonlijkheid worden gescheiden. Dan kan het geschapen element de persoonlijkheid in bezit nemen, en de persoon zal natuurlijk een monster zijn of krankzinnig zijn. Er zijn veel mysteries in de psychische en mentale toestanden van de mens, waarvan artsen en psychologen nog niet eens dromen.

De schade aan elementalen, als ze bewust worden gebruikt door mannen die hier geen recht op hebben, is mogelijk niet beperkt tot de elementalen en de gebruikers, maar kan toekomstige races van elementalen en mannen in de problemen brengen. Voor de verwondingen laat een indruk op de elementen achter. De mens werkt op dit moment onbewust op de elementalen in alle werelden, hoofdzakelijk door de vier klassen van elementalen in de aardbol. Hij werkt op de onpersoonlijke werelden buiten hem, door de delen daarvan die in hem persoonlijk zijn, als zijn zintuigen van zien, horen, proeven en ruiken, en als de organen in zijn persoonlijke vuur-, lucht-, water- en aardewerelden, die de generatieve, pulmonale, bloedsomloop en spijsvertering in zijn lichaam. Daarom zal elk verkeerd gedaan door een elementair op de mens reageren via deze werelden in hem en vandaar via hen de grotere werelden bereiken zonder hem.

Hoewel elementalen door karma worden gebruikt om zichzelf in de normale gang van zaken uit te werken, is daarom de meest directe en effectieve manier om zijn of haar karmische vergelding te verkrijgen, voor een persoon om een ​​elementaal in te roepen om de drager te zijn, want het is onvermijdelijk is, van zijn of haar karma. Gebeurtenissen die gewoonlijk door de intelligenties worden georganiseerd, onbewust voor de mens, kunnen sneller en directer door personen worden teweeggebracht als zij een blunderende hand nemen in het beheer van hun zaken met behulp van spookmagie. Intens verlangen is vaak voldoende. Nieuwe denkers, mentale wetenschappers, christelijke wetenschappers, en andere cultwetenschappers, en zelfs theosofen, en zogenaamde magiërs zoals al deze, gebruiken, hoewel ze zich niet allemaal daarvan bewust zijn, elementalen om de resultaten te verkrijgen die deze personen bestellen, of als ze zeggen "bevestigen" of "ontkennen", of denken erover na, in strijd met de bestaande staat van feiten, of om een ​​gewenste verandering of resultaat te bewerkstelligen. Elementalen produceren deze resultaten soms voor hen; maar de prijs moet worden betaald door alle betrokkenen, elementalen en werkgevers van elementalen. Toch zijn deze verschillende cultwetenschappers die weinig of helemaal niets weten over de zintuigen, organen en systemen van hun lichaam, over de occulte werelden, waarvan delen hun lichaam vormen, over de stroom en werking van deze werelden, noch weten hoe iemand persoonlijk systeem beïnvloedt andere persoonlijke systemen en onpersoonlijke werelden, noch weet veel over de wet en de zekere agenten van de wet, durven de occulte krachten van hun geest te gebruiken om zich te bemoeien met de elementaire werelden. De wens voor hun lichamelijke troost, voor verlichting van hun ziekte, voor hun rijkdom, is geen reden om het kwaad van een diepe verstoring van de elementaire werelden te durven betwisten.

Mensen die zich dan associëren met elementalen door hen voor service te nemen en voordelen van deze geesten te aanvaarden, lopen een risico waarvan de omvang nauwelijks kan worden geschat. Dit risico is het grootst wanneer het een verwonding of verlies met zich meebrengt van een van de elementalen die fungeren als een gevoel van mens of wanneer het resulteert in het verlies van een element dat hij speciaal heeft gecreëerd en dat zo bewust of onbewust een kiem van persoonlijkheid heeft gekregen. Als die kiem niet wordt vernietigd, zal het elementaire hem leven na leven ontmoeten met de terugkeer van zijn persoonlijkheden. Als de kiem wordt vernietigd, loopt hij het risico zijn eigen persoonlijkheid te verliezen, maar als hij zijn eigen persoonlijkheid kan behouden, moet hij een andere kiem leveren en in plaats van de verlorenen een element creëren dat hem van leven tot leven zal volgen tot hij heeft het tot het mensenrijk verheven - een enorme last en aansprakelijkheid.

Het gevaar voor mensen in hun huidige toestand en het gevaar voor degenen in de toekomst die proberen elementalen te beheersen, ligt in het ontbreken van volledige kennis van de vier sferen, hun onderlinge relaties en hun relaties met de mens. Er zijn gevaren, niet alleen vanwege deze onwetendheid. Voeg hieraan toe dat de geest van de mens niet stabiel is en hij niet helder kan denken, omdat hij egoïstisch is en dus zichzelf en de elementalen in zichzelf niet kan beheersen. Daarom kan hij degenen buiten hen niet beheersen zonder ze onwetend te gebruiken of voor zelfzuchtige doeleinden, en hij kan niet ontsnappen aan het karma dat meer direct verband houdt met het misbruik van occulte krachten dan met andere misdaden.

(Wordt vervolgd.)